日期：2014-04-13 08:50:33
　　岳飞的后人为平反工作奔走了多年。岳飞的第三子岳霖，通过寻访岳家军老兵的方式，收集了大量岳飞生前的事迹，岳霖之子岳珂在此基础上完成了《鄂国金佗编》的系列书籍，这成为后世研究岳飞的重要参考文献。宋宁宗在开禧北伐前夕，在韩侘胄的建议下将岳珂的著作收入史馆，并追封岳飞为鄂王，削夺秦桧官爵，改谥号为“丑谬”，可惜北伐失败后，得胜的金人牛哄哄地表示，我们的秦大爷一点也不丑，赶紧给我们改回来，于是秦桧又成了“忠献”。对于金人来说，秦桧的确又能忠，又能献。在经历了这次波折之后，最终由宋理宗在1225年进行了较为彻底的平反，他将岳飞比作诸葛亮、郭子仪一样的人物，并承认了岳飞是因反对和议被冤杀。再次追封鄂王，改谥“忠武”。

　　历史在经过了八十多年之后，终于还给了岳飞一个公道。此时，当年的佞臣及其接班人都已被时光卷走，甚至曾经不可一世的大金帝国也已时日无多。
　　历史，是有它自己的运行规律的，任何人都不可能从根本上改变它。篡改史书，甚至为自己建造生祠，都没有任何作用。人们不可能千百年地对一个恶人顶礼膜拜。从这一点来看，这规律的确很好，很强大。但是，这只能说明人类最根本的价值观是不可能永远扭曲的，否则，这世界早已不可收拾。然而，社会运转，自有它的另一套章法，在这部法典里，能否从现实世界中攫取利益，标准可并不是按照你是否善良。钻营常常是有效的，耿直往往是受罪的。像岳王这样的人，最终可以拥有“还我河山”匾额下威武的坐像，而四凶只能凄惨地跪地千年。但现实中岳王是家破人亡，秦桧却是生荣死葬。正义会保护你，但他总是迟到。所以，要做个善良的人，还要好好保护自己。啊哈，那为什么还要做一个善良的人呢？因为好处多多。什么好处？善良的人都知道。心术不正的，说了也还是不知道。

　　日期：2014-04-14 08:42:28
　　岳飞是一位真正的英雄，这是不容置疑的。就算没有封建统治者为之平反，他的威名也仍然会在中华大地世代相传，皇帝是说了不算的。破除了那些虚幻的迷信，谁又不知道皇帝其实也就是个职业。最终赵构的后人肯出来说句公道话，更是赵氏的自我救赎，也算是对历史做出的一个交待。
　　但是，岳飞含冤离世以后，窃居高位的秦桧一党极力地想要抹杀岳飞的功绩，从篡改国史，到查禁野史，无所不为。之所以直到今天，仍然有人挥舞着古书，宣称自己有岳飞误国的确凿证据，这就是最直接的原因。我们可以明白，以秦桧的为人，他绝不可能容忍岳飞这样一个被自己害死的人物却以高大的形象出现在史书中。但秦桧终究会死，秦党早晚会散，所以真实的历史不可能被彻底湮没。岳飞戎马一生所建立的功业，我们仍然可以看得比较清楚。

　　对于岳飞平定农民起义的战争，到了近代，由于流行的历史观有所变化，所以有不少摩登的学者对岳飞做出了新的评价，他们认为岳飞在镇压农民起义的过程中血债累累，因而岳飞是功过相抵。既然他们说了，我们就不妨看看当时到底是什么形势，以杨幺起义为例，如果杨幺能迅速代替南宋，建立起朝气蓬勃的新王朝，保护人民不受金人侵扰，当然也很好，但是他目光短浅，甘于守成，而且个人生活奢靡无度。事实上，他对洞庭湖地区的割据，对南宋朝廷造成了巨大的压力，使抗金形势进一步恶化，如果任其长期存在，南中国势必岌岌可危。岳飞是一位心怀天下的将军，他在那个大厦将倾的时代勇敢地站出来力挽狂澜，如果有人试图割据一方，破坏抗金大局，那岳飞别无选择。如果镇压农民军是错误的，那就只能加入他们，或挂印回家了。以今非古，略显可笑。岳飞剿抚并用，以最小的代价瓦解了杨幺的起义，杨幺的水军加入了岳家军，洞庭湖地区的经济也得到了较好的恢复。如果这些不能实现，之后的收复襄樊六郡、建立稳固的长江中游防线，根本无从谈起。

　　日期：2014-04-15 08:55:45
　　在对伪齐的战争中，岳飞不但抵抗住了刘豫在长江中游的疯狂进攻，并有余力支援脆弱的淮西防线，甚至还主动出击收复了襄樊六郡，后来又凭借从伪齐军手中缴获的战马建立起了声名赫赫的背嵬马军，把金人悔得死去活来，早知道这样，当初宁可把这些马吃了，都不该给刘豫。在岳飞等人的反击下，刘豫发动的对宋战争一次次失败，这使他在粘罕死后难以在金国再找到支持者。伪齐本来是宋金之间的缓冲地带，如果能相安无事地混下去，暂时也不是不行，怎奈刘豫的狗手太贱，没完没了地发兵攻宋，使长江两岸兵连祸结，民不聊生。所以宋金之间的问题，最终只能由宋金两家一起解决，而岳飞对刘豫的沉重打击，大大加快了解决的进程。

　　而对金战争，是岳飞一生中所有战功中最大的闪光点，从1130年在建康城外截击金兀术，到襄樊战役中打败前来救援刘豫的金军，已经让金人头痛不已，但这时他们一直在找各种各样的借口，对岳飞并不服气。但是1140年的北伐，当岳家军在大平原上完胜女真铁骑之后，金人终于发出了“撼山易，撼岳家军难”的感叹。正是岳飞在中路战场上的高歌猛进，弥补了淮西战场的绵软。最终绍兴和议的达成，岳飞的胜利是南宋最重要的筹码。虽然，这并不是岳飞所希望的。

　　也有人试图贬低1140年北伐的战绩，引用一些被秦党加工过的史料进行百般证明，似乎岳家军处处被动，几乎被歼灭，如果不是赵构统观全局，后果不堪设想。我们知道，这场北伐战争，岳飞的确打得并不轻松，如果把它描绘成岳家军势如破竹，没人作梗就会直捣黄龙府，同样没有意义，那就走上了另一个极端。赵构撤去了岳家军的侧翼，岳飞不可能孤军奋战下去，岳飞不是神，金兀术也不是猪，他即便放弃开封，也只是战略撤退，真的追到了女真的老巢，仗会打得更艰难。但是，岳飞在郾城大破金兀术，是铁的事实。岳珂在著作中引述了赵构的原话，“（七月）八日之战，虏以精骑冲坚，自谓奇计”、“卿以一军，独与决战，忠义所奋，神明助之，再三嘉叹，不忘于怀”。岳珂的书虽然不可全信，但他也不可能有胆量伪造先帝圣旨，然后再交付给国家史馆。