日期：2014-04-16 08:42:55
　　岳家军在那场孤独的北伐中，在一场场神话般的战斗背后，又有多少令后人难以想象的付出。郾城阵前嘶鸣的战马，冲出阵前挽弓力射的岳飞，小商桥畔抛洒的碧血，临颍城外血人血马的骑兵，面对着这些令一个民族永远激情澎湃的记忆，如果后人却拿着几本伪书野史指指点点，于心何忍？又居心何在？当初，张俊、杨沂中说撤就撤，导致各路金军蜂拥河洛，以岳家军当时面对的形势，如果换成一支普通的军队，别说打败金兀术，能不能安全回家都是个大问题。

　　岳飞如果生在北宋乐享太平的年代，很难有崭露头角的机会。正是这个风云变幻的时代，把他推上了历史舞台，也把他推上了不归之路。他一生志在平胡灭虏，功高日月，却蒙冤被害。
　　岳飞的悲剧，是多种因素合力的结果，最主要的我认为有三点，一是岳飞的性格，二是封建专制的制度，三是遇上了赵构这样一个皇帝。
　　就岳飞本人而言，他本来就性情刚正，又出身行伍，不懂得封建官场的一套套潜规则，做一切事情的出发点，都是国家的根本利益，为此，他敢说别人不敢说的话，敢做别人不敢做的事。在战争中，他总是提出不同于圣命的主张，又以武将的敏感身份劝立太子，再加上守孝风波和抗旨北伐，早已彻底得罪了皇帝。而他年纪轻轻，却屡建奇功，升迁飞速，又治军严明，两袖清风，让其他无能又贪婪的老牌将帅大为恼火，这使他得罪了除韩世忠之外的大多数同僚。所以已经根本不能为这个黑暗的团体所容。

　　日期：2014-04-17 08:44:13
　　封建君主专制，在一定的历史时期内，有它的合理性，也就是所谓的存在即合理。但合理的东西未必正确，它只不过是在当时的生产力条件和人们的思想水平下，为了社会能整体运转下去而作出的不得已的选择，不能说明它就是正确的，也不会改变它违背人性的本质。在这套制度中，统治者采用了偷换概念的手法，把自己的个人利益和整个国家利益混为一谈，宣称 “朕即国家”，要大家“忠君爱国”。但实际上，这两者的利益虽然在很多时候可以一致，国家越强大，人民越富足，似乎统治也就越稳定，但两者终究是不同的，为了巩固皇权，甚至满足野心，皇帝们可以对友善的邻邦大加征伐，可以对虎狼之敌屈膝投降，可以对忠义之士横加屠戮，可以对平民百姓敲骨吸髓。所以，以修齐治平为己任的士大夫，以保家卫国为理想的将军，常常会陷入无限的迷茫。他们可以为国家献出自己的一切，却常常面对荒谬之极的“圣旨”目瞪口呆。遵从它，就可能国土沦丧，生灵涂炭；违背它，立即就会背上乱臣贼子的骂名，甚至遭受斧钺相加的横祸。平时皇帝教育你要体恤百姓，爱民如子，关键时刻却会逼着你马上在他和人民之间做出个选择。违背人性的封建制度，只要时机成熟，终究会被时代淘汰。

　　而岳飞遇到的这个皇帝，现在还没到他交个人总结的时间，但我们已经能看出这个人并不笨，他所做的大多数事情，的确是对自己有利的。他的思维也很清晰，对当时武将坐大的潜在危险和江南民生疲敝的现实都有很深刻的认识。但是，他心胸狭窄，也冷酷无情，为了让和议能更顺利、更持久，连岳飞这样功勋卓著的抗金英雄也毫不怜惜。当时金人议和的倾向已经很明显，所以不杀岳飞也同样可以议和，军制改革也已大刀阔斧地进行，所以也不用担心岳飞会搞兵变。岳飞本人也曾经以为自己会在乡野中度过余生，但赵构还是没能给他这样的机会。如果一个普通人很残酷，那可能是出于变态的人格，而如果一个皇帝竟然也这样，那更可能是出于自卑，出于极度虚弱的心灵。

　　作为一个封建臣子，岳飞已经做到了极限。他的功绩远远超出了他的时代，成为中华民族永恒的记忆，纵百代千年，荣光不减。
　　日期：2014-04-18 08:46:31
　　十三 绍兴和议
　　1141年十一月初七，在岳飞入狱三个星期之后，金国的使者在魏良臣的陪同下到达了临安。当金人的和谈条件真的摆在南宋君臣面前时，很多人都惊呆了，他们没有想到老魏谈来谈去，居然谈出个如此苛刻的和约。最重要的是金使明确表示，这就是大金皇帝最后的决定，绝不容许宋朝讨价还价。一贯以支持和议作为自己个性签名的秦桧，都感到了为难。因为这样就不是谈判，而是衙门上门来收税了。但是，大孝子赵构表示，只要能把他爹的棺材和他娘送回来，一切都不是事儿。南宋确认接受全部条款之后，派何铸等人前往金国道谢。1142年二月，和约正式达成，史称“绍兴和议”。

　　和议主要包括三个方面，首先是确定名分，南宋向金国称臣，金国将赵构从康王晋升为宋国皇帝。
　　然后是分地，西以大散关，东以淮水中流为界，南宋割让唐州（河南唐河）、邓州（河南邓县）两州全境和商州（陕西商县）、秦州（甘肃天水）两州的近一半给金国。
　　最后是岁贡，南宋每年给金国二十五万两白银，二十五万匹绢。
　　除此之外，金国归还宋徽宗及其皇后的灵柩、赵构的生母韦氏，南宋遣返已经在金国任职的原宋朝官员的家属，并在以后不得接收逃往南宋的北方人。

　　这是一个备受争议的和约，从内容上看，它屈辱至极，其卖国的程度，让千年以后的我们都为之汗颜。十多年的反侵略战争，无数将士的鲜血，换来的竟然是这样一个结果。
　　在汉族历史上，两汉的吕后、刘秀也曾对强大的匈奴王作出过谦卑的姿态，那是审时度势之后的权宜之计，一旦国家从内乱中恢复过来，将重新拿回汉族的尊严。但这次不同了，汉族的皇帝在取得一系列的军事胜利之后，却自废武功，匍匐在地，乞求游牧民族恩赐和平，甚至连曾经神乎其神的天子之位都要求人家一并赐与。既然你宣称你是天的儿子，统治万民是天命所归，为什么又突然需要异族给你开一张介绍信了呢？