《百鬼形》
第22节

作者: zhuxuanyang
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  日期:2015-11-28 00:48:00
  我们喝过茶收拾了一下就去干个自的事啦,和尚就坐在那里对着鱼池开始念经,我背着望远镜把包放在了和尚的房中。然后就爬到了树上继续观察不巧也巧的是天开始下雨啦。然后没等雨下大我就跑到和尚房下避雨。和尚正在那里打坐我就坐在那里拿着游戏机带着耳机玩游戏。为什么刚下雨我就要跑到和尚屋里去,为什么不去继续冒雨观察呢?其实很简单。我怕被雷劈。因为山顶会被雷劈的几率很高。和尚屋檐四处都挂着铜铃,而且房顶也有避雷的铜葫芦所以安全第一。我不选择下山而是选择进和尚的小院里避雨是正确的。大概两个多小时和尚才结束打坐。然后和尚就问我想吃点什么?我笑着说:“吃鱼。”和尚二话没说就要去抓池子里的鱼。边走边给池子里的鱼超度。我笑着赶紧走过去说:“开个玩笑。”和尚也笑笑说:“你咬吃它是它的命。你要吃我的话也是我的缘。”我笑着说:“我不吃人。因为人什么都吃太脏。”然后我们就哈哈大笑。我把自己买的花生豆和薯片给和尚,还有果汁和巧克力。和尚自己去厨房做了一些青菜和汤。然后又把我给他的薯片捏碎融合了巧克力,然后包在饭团子里。包了六个饭团子。还将剩余的用碟子装在了碟子里。我们应该是五点多就开始吃饭啦。我第一次吃和尚融合巧克力和薯片碎片夹心的饭团子。感觉味道很奇特。我笑着说:“哦依稀。siguoyi喏taibiemonuo。”(好吃很棒的食物。)和尚也只是笑笑。吃完饭和尚把他的衣服给我一身。让我换上。然后把我的衣服拿去洗。我没好意思让他洗。不过还是被他拿走凉了起来。和尚的生活态度就是不强求。别人不愿去让他做的他不会固执的坚持。但是他会退让的帮你。因为刚开始被雨淋湿的外衣我放在了一边所以和尚想给我洗一下。和尚说来着皆是客。无论高低贵贱他都会同样对待。包括池中的鱼和外界的小动物。我笑着问他:“我说吃鱼时你去抓鱼也是把鱼当成客人了吗?”和尚说:“所以我也准备让你吃了我,我既然待你是客肯定要以大生为主。舍小生为大生。这个捉鱼的坏人我肯定自己承担。而不会让客人承担,所以我刚才是对鱼忏悔和让鱼儿在到了佛祖身边一定要说你的好话。我来承担所有罪孽,鱼儿不会说你坏话而是会告发我,所以我和他是平等交换。而客人你是无碍。”我听了以后傻笑了一会然后拍拍和尚的肩膀说:“以后我就不让你给我做鱼吃啦。我怕你把自己给煮了呀。”然后和尚在哪里就哈哈大笑起来。我们晚上住在一起。都躺在地板上的大蒲团上,各盖着杯子想心事。过了一会和尚问我来日本主要是干什么的?我简单告诉和尚说来日本是想看看日本是不是中国人眼里的日本。和尚好奇的问中国人眼里是什么样的日本?我笑了笑说:“中国人眼中的日本是个到处都是坏人,个个尖酸刻薄的样子。男人猥琐下流好色。女人荒淫无道。个个都是傻子的国家。恨不得全日本人都死光光。”和尚听了以后沉默了一会。然后就问我:“你知道我们日本很多和尚会研究中国的文化,还学习汉语的原因吗?”我疑惑的说:“不知道。”和尚说:“因为我们感觉中国的文化很伟大。我们想多学习一些你们的文化和古老的智慧。”我笑着说:“我们中国人都那样看待你们,你们为什么还要学习我们古老的文化呢?”和尚看着天花板说:“因为我们没有想过你的看法。因为去找别人的缺点不如去找到可以吸取学习的地方。生存是要壮大自己不是壮大自己的想法和看法。因为自己本身不强大,看法和想法再强大也是弱者,所以我们修行的想多花世间去了解能让我们更加开明开悟强大自己的文明智慧。”我听了以后沉默了许久。然后笑着说:“其实我们自己的伤自己不会医,因为我们看不到自己的伤处。我们中国人最大的特点就是受伤了也不会先去医治,而是把精力放在了让我们受伤的东西和人的身上。去诅咒去污蔑。想要报复。而我们缺少了先去看医生的念头。现在的年轻人更是如此。大多都成用嘴过日子的人啦。而且特别喜欢吸取你们的那些古怪或者淫秽的食物。而自己国家的精髓却从来不去接触弘扬。真的是有差距。”和尚笑着说:“这一点证明了你们中国已经很强大啦,因为现在你们的年轻人都不用担心畏惧,现在都在享受生活,都在过着奢侈的奢华的日子。不用学习不用工作,不像我们日本人70多岁了还要工作还有在会社里早起晚会。我们日本人如果不去工作可能会老无所依。更可能会被淘汰无法生存。”我听了以后苦笑着说:“是呀我们中国人很会享受。”然后我们就无语啦就这样沉思着睡着啦。

  日期:2015-12-03 23:29:00
  早晨和尚起的很早就坐在供奉的佛坛钱烧香燃烛念经。和尚念的经文声音很小。可以认为他没有出生。我也很早就起了床。把布团和枕头什么的也收拾进壁柜里,然后摸黑洗漱去了。说实话这里有蜡烛,但是没有电。不像别的神社里面还有空调电视和家电什么的。这里基本上吃饭靠烧柴照明靠蜡烛。和尚礼拜完就去准备做饭。我去帮他。在做饭时我问他:“晚上休息好了吗?”和尚笑着切着萝卜说:“休息好了,只是没有梦好。”我笑着问:“为什么?”和尚笑着说:“心有挂碍。”我也笑着说:“有挂碍才是人。”和尚也笑着说:“表面的无常。不代表内心的无常。我看来还要继续修行。自己不能做到的还太多太多啦。”然后和尚问我睡的怎样。我回答的意思很简单:“和你一样。”然后我们相视一笑。其实人的本性就是如此一旦讨论或争论就会促使自己内心产生各种不良的情绪。更多的是要去让他人承认自己的观点。但是又有谁会主动从根本认可你的观点呢?纵使表面认可了内心一定还在排斥或者产生各种负面的斗争想法。和尚说的对,他的内心不是心无挂碍。我也如此!被多年的思想教育影响下对世界和他人的看法产生了更大的分歧和隔阂。认为有很多说法是对的。纵然我们没有亲眼看到,没有自己去理解或了解就会一看到那里人就去下决定。一说起日本人就会认为他们是鬼子。一看到日本人就认为她们很坏很好色。其实人于世界观的歧视不是来自于你观察的事物的本相,而是来自于外界的传播和扭曲夸大。更好的方式是要去亲自了解或者去整明白现实于听到的差距。吃完饭天一直在下雨。我就和和尚围在一个小茶壶边喝茶聊天。和尚问我中国人信佛的多吗?我笑着说:“中国大多信佛的都是商人居多。”和尚问我:“平民不多吗?”我笑着说:“老百姓没时间去烧香念佛。”和尚说:“中国的普通百姓很忙吗?”我笑着说:“除了种地的时候和收获日子比较忙。一般冬天打工的外地的大部分会在家打牌打麻将。基本上会有两三个月世间挺清闲。”和尚说:“你们中国人真的很有时间休息。我们这里老百姓基本上天天干活。也是很不错的生活。”我问和尚:“你们日本信佛的多吗?”和尚说:“信佛的多,基本上每村落都有寺庙和和尚。对啦你们中国为什么那么多商人信佛?”我笑着说:“因为商人认为佛能保佑他们财源滚滚。更能让他们平安聚财。”和尚问为什么?我笑着说:“从古至今每个商道和运输路线上都有打量的佛堂和佛殿洞窟。你听说过丝绸之路吧?”和尚说:“听说过。”我说:“在古时候交易的路线上都有商家祭拜祈福的地方。像千佛洞或者各种洞窟里的佛像,其实都是为了个个国家的商贸队伍准备祈祷的地方。当时商不离佛,佛必有商。很多寺院都有商人和官员皇室供奉着。”现在虽然不同啦。但是依然是存在这种关系和互联的。就像西方商人必定都读圣经一样。很多我们认为是一种迷信的东西其实都是在教人做事为人的。而大多认为这些是迷信的其实只是一个坐马观花的表现。
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