在第十三章我们已经谈到过，阿奴那奇三大领导人（三皇）。降临地球，开采希有矿产。并在伊甸园中建造了7座城市。其中中心的城市尼普尔建造了通天的纽带——杜尔安基（就是《山海经》中的建木）。苏美尔的文献提供远远比《圣经》更丰富的细节。三皇（伏羲，神农，女娲）掌管着所有的神（阿努那奇）600多名勇士。在苏美尔神话中早期地球是没有人类的，只有诸神的历史。创造人类的契机是源自于阿努那奇人的一次兵变。在苏美尔神话中这个事件记载在了史为《当诸神如人一般承担这工作的时候When the gods, like men, bore he work》和《阿拉哈希斯史诗》泥板中。底层的吊丝神，忍受不了在异星长期劳作，围攻了恩利尔居室。愤怒的恩利尔本想把造反的神全部屠杀，但恩基制止了此事。恩基是体恤这些底层劳作的神的痛苦。并提出制造出一种工奴代替众神的艰辛。事实上从一开始恩利尔Enlil是极力反对造人的。主神圈子里的12个领导（三皇加上他们的子代），商榷此事。最初制造大型机械辅助开矿的提案被驳回。恩基认为，只有创造工奴鲁鲁LULU是最经济的方法。因此恩基全力支持了造人。而在造人这件事上，宁玛（女娲）也是认可恩基的方案，并技术上完全扶持恩基（伏羲）。有人质疑，神族（阿努那奇）人既然有远程宇航能力。为何针对挖矿是制造生物工奴，而不是大型矿机？其实以神族的科技水平，对于大型机械不是没有能力制造，而是相比于工奴。后者更加经济，方便。机械制造在于其成本，而且制造完成后，在使用中还要维护。然而生物工奴，只要制造一次就行。其余全部克隆完全。工奴个体死亡也无关紧要，根本不须要花精力再维护。到了后期人类获得了生育能力。连克隆也完全省了。之所以我们不能理解神族的行为，是因为我们的科技还没有达到神族的水平。神族的的水平到达更高层次，可以选择更加方便，低碳，经济的方法。而不是我们现代人那点科技水平想像的制造挖土机。

　　日期：2016-02-09 16:44:29
　　（接上）
　　创造人类这件事，因为宁玛（女娲）全力支持恩基。所以这个提案是通过了。史诗中记载“让她（宁玛/女娲）创造一个工人，让他（人类/工奴）来承担众神的艰辛。”人类被创造是神完全是出于自己的目的，人类从一开始就打上了深深的“奴隶”的命运。甚至远比奴隶更加悲惨。这也是早期人类存在的唯一价值，对于众神而言。当然，人类被创造出又多出了两个附加的价值，就是能为众神的**工具（娱乐工具），和被众神当成食物。在上古时代神是可以直接吃人肉的。人类夫妻献出头生子给神吃掉，是毫不为怪的事。直到大洪水之后的早期，这“人牲”陋习还是存在现象。在神还在时，人类向神献祭，那些贡品都是被神直接吃掉，其中人肉也是神的食单之一。并非只是后来象征意义。而且神就餐时必须点香。点香祭祀这个习俗在中国直到今天还保留着。《圣经·创世纪》中上帝要亚伯拉献出自己的儿子以撒就是例子。“上帝说：你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上把他献为燔祭。”《创世记22:2》。上帝要亚伯拉罕，把自己的儿子献为燔祭成为上帝口中的美餐，以表明亚伯拉罕对自己忠心，亚伯拉罕照做了。最后上帝还是制止了他的行为，这只是测试你对我的忠心。为表示对神的虔诚连自己的儿子都要献上。正是因为在早期人类，“人牲”是的确是普存的现象。所以亚伯拉罕才会毫无顾虑地尊众上帝的指示，诱骗自己的儿子，进行燔祭。否则上帝如此要求，亚伯拉罕能无顾虑吗？“人牲”是神对人类的绝对权威的遗证。从史前一直到了前1000年人牲在从东方到地中海这一地区的许多古代民族中都曾流行。墨西哥的玛雅人、秘鲁的印加人和非洲的阿沙特人也有过这种习俗。中国新石器时代龙山文化的遗址中，曾发现可能用于祭祀的人类骨架。到商代，人牲作为一种制度流行广泛，如安阳殷墟的侯家庄商王陵区，出有数以千计用活人祭祖的祭祀坑。到西周，这一制度仍然保留。一直到了公元前后，这种习俗才被消除。但很多部落还是保留了“人牲”。那么为何人类会成为神的食物？这个问题其实很好回答，神族根本不适合地球环境。早期直接食用地球原生态的生物会扰乱神族的生理。因此在人类被创造之前，神族早就开始针对地球的生物进行改良。以冀能成为可口的食物。现在我们人类所熟知的一些家畜都是被神族基因改良过的产物。根本不是人类驯服的野生动物。人类熟知的各类谷物，蔬菜，水果，都不是地球原本的物种。都是神族从母星带来的。当众神不够吃时，人类可能随时会成为他们的盘中餐。

　　在苏美尔泥板残卷中我们可以看到，宁玛造人是相当艰辛的事。造人并非一蹴而就。早期的人类生理多少都有问题。甚至是基因拼接不当，造成很多丑陋的怪物。如一些泥板中记载：“她（宁玛/女娲）造出了一个没有**的男人。她造出了一个没有子宫的女人。他们不懂得穿衣服。他们没法听懂神的指令，或者是肝功能不全。身上有很多毛发，和地球动物一样”这些半成品大多不能久存活。在古代巴比伦学者贝罗苏斯同样也记载过，上古诸神迪尔斯Deus，造人时生产了各种奇怪丑陋的生物。在《山海经》和各民族早期神话中的怪物，都不可能是先民的无边的想象。它们的确是女娲造人时产生的不合格物种。也包括恩基改良人种过种产生各类怪物。经过多次失败，最终宁玛（女娲）造出了一个完美的模子人类，被恩基命名为“亚达帕”。它是人类一级版本的无性的人最初模子。以后所有人类都是从他身上克隆出来的。这个原始人像神一样有着光洁的皮肤，能完全听懂神的指令。《当诸神如人一般承担这工作的时候》和《阿拉哈希斯史诗》这两部卷宗中都有杀掉一个神（这个神极有可能是兵变事件中的主谋），让他的血混入粘土的情节。表明

　　造人行为是一种基因工程。当然神族为了让人类完全适应地球环境，应当是嫁接了地球原生态某些生物的基因。西琴认为是神把基因嫁接到了古猿身上，才混出现代智人。这个说法仅作参考。
　　虽然恩利尔是极力反对造人这件事。最终因宁玛（女娲）支持恩基，相持之下，最后，允许造人，但不能给于人类正常的生理（生育后代能力）。能不能生育这一点到关重要。不能生育，那么人类就完全是神的工具。想让人类灭绝是易如反掌的事，只要停止克隆就行。一但人类取得了生育的能力，就意味着人类做为一个独立的物种存在。不一定能在神的掌控之中了。在《圣经》中上帝（这里指恩利尔）为何对蛇引诱夏娃偷吃禁果这件事如此是愤怒不已，将人类赶出了伊甸园。有人解释是亚当夏娃吃了禁果后，知道了羞耻感，懂得了**。事实上上帝是不会因为人类**而发怒的。真正的原因是人类能繁衍后代。《圣经》后面的章节中的经文补充了这个观点。

　　埃洛希姆Elohim（此处的上帝主要指恩利尔）说：“注意了，人类快和我们差不多了。能分辨善恶了”。这里暗指人类被恩基改良，人类的智能提高。能理解神族的一些是非，道德观念。
　　耶和华Yehowah（此处的耶和华特指恩利尔）把亚当夏娃放进了果园，并告诫他们，园中的果子都可以吃，唯独智慧树The tree of Knowledeg上的果子你们不可以吃，你们吃之日必死。之后蛇引诱夏娃吃了智慧果，耶和华知道此事后，愤怒地将亚当夏娃赶出伊甸园。并用基路伯cherubim，和四面带火的剑把守生命之树The tree of life的路口。有人把这个故事解读为，人类得到了智慧，却永远失去了永生（长生不老）的机会。但奇怪的事，在夏娃吃禁果前，并没有提到生命之树。人类所得到这种“知识”是违背了上帝的意愿，它有着更加深刻的属性，这种属性肯定是对人类极为有利的东西，对于神是不利的。而生命之树更像是一种隐喻，像征着人类从此可以无尽地繁衍后代。

　　接下来，是上帝一种担忧的语气，他们（亚当和夏娃）已经能分辨善恶了。如果再吃生命之果变得和我们一样长生不老。于是将他们（亚当和夏娃）赶了出去。这里的“长生不老”以我个人的观点来看，他恰恰不是指单个人的会得到永生。而是能这人类这个生命种族能够世代繁衍，永远传递下去。而人类已经得到了生命之果。这个经文是说已经发生的事。接下来的经文印证了我的观点。