日期:2015-12-25 18:34:00
这里的内容很多,鄙人才学疏浅,大多无法理解,粘贴在此,不过是留做欣赏而已。他的说法提出一个很具体的目标,值得我们深思,用瑜伽来理解,吸--住-=呼,这个过程,瑜伽用时间来定义,他是用数数字到120来定义。这可能就是后面气功的原型。这个嘛,我觉得没事可以玩玩。修道多寂寞啊,不搞点花样,人生不精彩啊。
他还有一个说法很有趣,也是有关呼吸的训练。呼气的这个阶段,他提出一个很具体的目标,就是把一片鸿毛放在鼻子的人中部位,呼出的气,很慢,很轻微,以致于那片鸿毛都不动,哇塞,这个更有趣啊,值得思考啊,值得效仿啊。
我从来没有跟过师傅面对面学习过,我想,这个有点像电影里的师傅训练学生的办法,你去打坐啊、搞安般啊,不管你搞什么,你先把呼吸搞到这个水平才能说入门耶。其他的我们认为不靠谱的,太遥远了,把安般甚至数到1000,哇,太恐怖了,不过,学什么东西,我都喜欢量化的东西,不喜欢纯理论的玩意,太虚了,让人云里雾里。看,这个量化的标准,我最爱。先试试,特别是在睡卧中,能搞到什么数字,以后向各位汇报,好啦,现在就去。
日期:2015-12-26 09:25:00
聊聊音乐方面的事情,无论佛道,还是儒学,对音乐都是很重视的。我从许多的歌曲中筛选了2首,一个是六字的,一个是药师佛的,它是修道的很好的助力。
当然,从佛学来说,一切音声都是曼陀尼,就是所有的声音都可以用来帮助我们把心意识回归体内。注意,是所有啊。
举例,刚才,周末不用起床,就在被子里恍惚啊,外面响起大大的锣鼓声,这是药店在周末搞活动推销。一般认为,这个太吵了,而升起厌恶感,这就错了。我现在最喜欢这种有节奏的东西,我的心意识会跟着他的节奏来回的跳舞,这就是我说的心灵的体操。
几乎所有的人都没有讲这个东西,只有奥修对这个东西有研究。舞蹈家,那是修道最好的材料,他在舞蹈的时候,心的专注程度就是和打坐一样一样的、甚至还有超过的趋势。大妈的广场舞红遍大江南北,是有理论基础的。
在一般老百姓的心目中,观音就是佛的代表,至少我们这里是这样。可以这样讲,按面积占比例,观音菩萨比其他所有的菩萨合起来都要多。没有南师的慈悲,我根本就不懂啥叫观音,我猜测,在所有拜观音的人当中,百分之99的人不懂观音是啥玩意,只是把他作为一个偶像而已。前面已把南师的讲解粘贴,这是真正的佛法。只有会运用它,而且时时要用。
日期:2015-12-26 11:49:00
“然此三事,复有浅深,不值明师,不经勤苦,亦不可仓卒而尽知也。虽云行炁,而行炁有数法焉。”
就葛爷的话来说说我的看法,修道这事,功夫有高有低,需要明白的人指导,需要勤劳刻苦的训练,短时间是难以完全搞明白的,虽然讲心气的运行,但方法有好几种呀。
佛陀经过的磨难大家都知道了,试过许多的修行方法,后来的弟子也总结了很多不同的办法,从楞严来说,就有25位菩萨的报告。
六祖告别五祖后,用15年的时间去训练,才出来玩,可见修道的艰难。
精气神的变化途径,老子根本没讲,庄子也是一个鱼化鹏了事,八仙的搞法就是实际经验啊,八仙就相当于菩萨的地位,可能在《道藏》里面,才能有八仙的不同修行路线的描述。世俗的我们,没机会接触道藏,但我们有度娘,只要有心,相信有此学识的大师会弄出来的。
这就是商大师所说的知识,先要接触这些修炼的知识,分辨哪些是适合自己的,然后经过大量的训练,就能解脱。说的大一点,就能成仙、成佛。用佛学来讲,信、解、行、证。先要相信通过修心可以解决养生问题,学习修行知识解决修行的方法,然后执行这些训练方法,从身体上证悟到行气的养生作用。
日期:2015-12-26 13:36:00
聊聊道家现代人物吴云青前辈,道家的很多说法,在我们俗人眼里太夸张,感觉像刘谦的魔术一样不可思议。古代只是留下文字,没有影像,就当看小说玩玩。现在不同了,现代科技就帮助我们验证。吴前辈的录像在网上很容易找到,就他的录像说说我的看法。
从他的经历来看,太亮人了,几乎游学过所有的名山大派,最后的定位是参加反动组织的农民、当然,只是官方的定位,民间的定位是修炼家。
1)他说的那个啥歌词,太有味道了,把心意识比喻为娘,把修炼认为天上的事,与红楼梦的天外人说天外事有个印证。
2)到医院体检的结果,太令人振奋了。我从养生而入道,为什么,不就是解决三高吗?解决心脏功能吗?你看,他当时我们不管他多少岁,看他头发和胡子的样子,竟然没有三高,就凭这一点,你不佩服吗?
3)旁人指点他的手指和脚趾的颜色和柔软度,你不要轻视这个问题,他恰是修道成功的外在体现。从瑜伽来说,这2个地方都是脉轮之一。从现代解剖学来说,这里是血液循环离心脏最远的地方,你看,糖尿病为什么脚趾会烂掉?就是这个道理。那么大的年纪,有那样的效果,不佩服不行呀。我现在才50岁,20个指头的两侧都有硬硬的白色的不同于皮肤的东西,我认为是血气不同的后果。别的人没办法看,我曾仔细研究我那20岁的儿子,他的这个部位跟别的地方没区别的呀。
脚趾在搞白骨观的时候,好像有点感觉,可以搞到发热或者局部跳动。但手指一直没办法,近期搞大周天,守劳宫,好像指头的感觉有很大的进步,什么时候把白色的部分重新搞回红色或肉色,才说有一点点成就。
日期:2015-12-27 07:25:00
吴老是留下真身的,与福建的六全祖师留下的真身一样,这是高僧大德的标志。所以,南师最后的结果是留下谜团的。如果真如南师自己所言,3000年后有人修庙供奉他,这个是不可缺少的。当然,吴老,用武侠小说来理解,属于散修。他的真身的管理已没有佛教团体那么有体系。但南师是有实力的,他完全有能力安排后事,所以,我是希望有那么一天的到来。
象啥教派,故里呱啦、胡言乱语,教化众生,没点真本事,谁相信你?吴老就是一个榜样啊。现在的不管啥教,修炼的人那么多,你搞出来几个真身,我想,这才是真东西。
日期:2015-12-27 13:23:00
吴老供奉的是老子、观音,说的是吕祖的百字文,唱的是师承的或自创的寄儿书,在我的理解,娘就是佛性,儿就是向外分飞的心意识。也许你不同意我的说辞,道家也好、佛家也罢,就是洋教都是如此,所谓的天堂、极乐世界、飞升成仙,都是心意识在体内的玩的嗨的一种。至于怎样玩,各有各的玩法。从华夏文化来说,易经、黄帝内经就是具体教你怎么玩。由于易学接触较晚,我怕说出来被人冷齿,不过,这个月内,再糗,也要把我的体会写一些。
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