这是非常重要的观点,也是肾跟命门在做的非常伟大的一件事。那如果你不知道这么伟大的一件事的话,你就不可能认识中医所说的肾了。因为这个东西不在西医解剖的范畴里面,这是一种人体运行的「内力」。所以中医跟西医所认识的人体,其实很不一样。像肾这个最重要的运作,我们把它看做是理所当然的事,可是我们中医认为理所当然的观念,如果跟西医相对比的话,我们认识的肾是形而上的。这怎么办?双方真是无法对话。
人体分阴阳,我们说气属阳、血属阴,会有这样的说法对不对?可是唯有人的肾气不能这样分,因为肾里面是命门火(肾阳)蒸动太阳寒水气(肾阴),才能产生人的「气」。所以「肾气」这个东西是肾阳跟肾阴结合而成的产物,「肾气」不能够说是肾阳,肾气丸不等于肾阳丸,这是一个在定义上面较特殊的地方。
要水精之气能够顺利地运送上来的时候,后脑杓的气得是通的,经络得是松的,不能够僵。如果你一恐惧,命门会熄火一下,然后后脑杓就会僵掉。所以,如果你常常紧张、恐惧,你可能天天都觉得后脑杓、肩背僵掉、酸痛。
后脑杓僵好不好?非常不好,你不要说风池、风府穴是开个口让冷气能够吹进来让人体凉爽喔,那些看不见的幽灵,要凭依在人的身上,也是从这里进来。如果你的命门火很旺,这条水精之气像一条急流冲过去,他们不敢往里面跳,也就是有元气把他们挡在外面。如果没有命门火,人就会很容易着魔了。所以当同行遇到着魔的病人来的时候,我们怎么知道他着魔?因为他一进来坐定,我就觉得后脑杓有东西在刺啊,因为魔要进来要走那边嘛,所以赶快吃补肾药来挡魔。另外,就是把脉时会感觉得出有气从手指攻进来,这个等到教把脉再说。所以有一部分的神经病患者,要把命门火补好,病情才会缓解。补肾阳的药在这种情况下是常开的。】】】
日期:2016-01-20 08:23:00
【【【有人曾提出纪晓岚的《阅微草堂笔记》的故事:有一个人很老才看到一个鬼,跟他讲说「我是你的冤亲债主跟你要求和解」云云,那个人就问说:「你跟了我多少年?」鬼说:「我已经跟你三十年了。」他说:「你怎么不早一点来?」鬼说:「因为之前你的命门火还旺,所以鬼不能靠近你,那现在你的命门火已经衰了,我才能够跟你有所沟通,我的能量才能介入你的能量,让你看到我。」所以这是命门火的重要。
我之所以讲这个,是为了要讲后脑杓僵,情志会影响到命门火的状态:人恐惧,肾中的正的能量「志」就会萎缩,志气一少,命门火就熄,身体、心理都会受损。
还有一件事,我不清楚是为什么,不知道有谁可以给我解答。我在某一个状态下,后脑杓会很严重的不舒服,就是当我「冤枉别人」的时候。所以我现在在骂人的时候,觉得后脑杓开始硬掉,我马上就不敢再骂,我一定有事情搞错,即使我本人还没意识到,就会先有这种反应喔。也就是说,肾这个东西的能量真的是通往一个未知的世界,好像是一个潜意识的网络,如果你跟这个真实的宇宙有所不合的时候,它会切你的光喔,很可怕。我不知道各位能不能在人生中体验到这个感觉,但是在我身上非常清楚。
我就说我们肾是「作强之官,伎巧出焉」,这个「作强」跟「伎巧」,我们如果用有形的世界来看它,它又是什么呢?有形的世界,讲低级一点,就是男人在发生性关系以前的「那个状态」,叫做「作强」;那「女为悦己者容、男为悦己者练健身」,现在很多人又要保养皮肤又要上健身房,这叫作「伎巧」。这是讲最低级的。
那讲高级一点:遇到困难的时候,不要屈挠,要自立自强,这叫「作强」。遇到需要发挥自己才能的地方,活用创造力开出一个局面,这叫作「伎巧」。各个不同层面的「作强」跟「伎巧」都可以说。因为肾它本身可以带到这么多不同的层面。
为什么「伎巧」又是创造力,又会是色情的表现?
在中国丹道里面讲「河车」(向上运转的肾水之气)有一句话叫做:「顺则生人,逆则成仙」。它认为,肾脏里面的「精」,如果顺着让它随便堕落下来,就变成繁殖后代的力道;可是,如果你能将它保住,能够反过来逆运河车上去的话,那它就会让你成仙。
在这里喔,我有一点话要讲。因为理论一旦这么说了,就会形成中国人的一种很强烈的身体保养观:「人不可以泄精!」,其实,就真正的修行而言,这种思考有邪道的成份。
为什么这么说呢?因为,肾的这个气,本来就有可能变成你的创造力、或者是你的性方面的能力,要它上到灵魂或者下到肉体,都是可以的,反正下到肉体也会创造出新的人类嘛,都是一种创造力。我们很多人说男人是「下半身在思考的」。人要怎么样才能够不成为**的奴隶呢?我的人生中体验过一个方法,可是这个方法很少有人有体验,就是:如果我所追寻的,例如说我很喜欢教书、读书或者什么艺道方面的事情,能够在很短的时间里面有很大的进步的时候,就会非常清楚地知道一件事情:「那个快感比性满足大!」。一旦你得到了「艺道进步」的快感的时候,你会发现自己好长一段时间都不太会有**。就是如果我们能够做到这一件事情的话,就自然不太会有**的问题了。 但是!如果你不能做到艺道上面的心境修养上、功夫上有所突破的话,一味的压抑,只是让人变成色情狂而已。
就是说:一定要有更高层次的东西练出来了,才能真的放下这个比较低的系统。这是非常重要的观点。
就像中国人对道家,就一直有一个很糟糕的误解,以为修道都讲「空」、都讲「无为」,所以都认为道家「只有非、没有是」,其实不是的,道家思想也是一种修练的思想。既然是修炼,就会有目标、有指向性。都是有「大是」所以才能踢掉那些「小非」。正是因为你有创造力得到的快感有那么大,所以你才会觉得「性不够看」,有更大的快感存在,所以才能放掉这些小的快感。上面那一块没有,只在对付下面这一块,活在否定的人生之中,就好像天黑了不点灯,只在千方百计「赶走黑暗」,修行做到这样就太惨了。
就像我的恩师曾说,在大学教书教十年,一直在验证孔子的一句话「吾未见好德如好色者」。现在的小朋友,不管文学也好、功课也好、道德的修养也好,大概遇到他的男朋友女朋友给他搞什么飞机,都一定是飞奔往他男朋友女朋友那边去。在大学教十年,没有看到一个学生对于艺道的热情,可以大过对男欢女爱的追求。也就是说,人其实很难突破这个临界值。但是唯有突破这个临界值的时候,你才会知道说「噢~~原来这个力量用在这些地方,就没有**了」,不然的话,其它「禁欲」都讲的很假。别以为你只要不泄就会有能量,没这回事,能量要进步不是这么简单的事情。大家要有这个基本的观念。
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