但至少,故事的主人公——韩信,他是幸运的,困境中亦有人帮扶一把。
雪中送谈的人走了,韩信的霉运还未结束,雪上加霜的事情又要出现了。“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 ”
此时的韩信想不到他的困难不仅仅只是“劳其筋骨饿其体肤”,还有更大的悲剧在前方等候着,他即将面对的是一生中最具耻辱性的时刻。
日期:2015-10-08 23:07:51
21节。第八章 胯下之辱1
淮阴屠中少年有侮信者,曰:“若虽长大,好带刀剑,中情怯耳。”众辱之曰:“信能死,刺我;不能死,出我袴下。”于是信孰视之,俛出袴下,蒲伏(同匍匐)。一市人皆笑信,以为怯。
韩家似乎是一个贵族世家,但无论如何,早已没落为寻常百姓家。不过韩信有时却放不下那份来自先祖的骄傲,喜欢仗剑行走乡间,不仅可以防身,还可以显示出一副冷酷的样子提升关注度;不过侠客梦就不要想了,因为韩信虽然兵法谋略接触得多,但个人并非武勇过人。
但人生无处不惊喜,或者说只有惊无喜。屠夫(杀猪屠狗)从来算不上一个高大上的职业,但偏偏中国历史上出了很多有名的屠夫:战国末年的高渐离(小说《秦时明月》也有他),秦汉之际的著名将领樊哙等等。但有一个人在历史上的影响力几乎不亚于上述二人,这个人是当时淮阴城中有名的浪荡子,也是一名屠夫,姓啥名谁不见史书记载。
就算这样一个无名之辈的出现,让韩信所有伪装起来的高傲与冷酷都被打击得粉碎。他让韩信做了一个男主角,自己做了男二号当绿叶衬托,最终使韩信大出风头,大有一夜成名的趋势。
但韩信一点也不感谢他(至少一开始不会感谢他),这并不是一个光彩的故事,男主角是那么的让人避之不及。如果今天遇到这样的事情我们通常称之为“XX门”,当时的人没想那么多,用四个字概括“胯下之辱”,这四个字成为流传千古的成语。
韩信同学很冤,他真心不想做这个故事的主角,但命运就是这样的无常哪个,爱与人开玩笑,要么让人哭笑不得,要么让人欲哭无泪。
日期:2015-10-09 23:28:07
22节。第八章 胯下之辱2
人在江湖飘,哪能不挨刀。但凡事总有例外,韩信就没挨刀。不过,付出的代价也是极为惨痛的,身体没有挨刀,内在却早已心如刀割。
仗剑行走江湖的大侠并不好混,“十步杀一人,千里不留行”的那只是唐诗,至少韩信没混到那个境界。武功再高,也怕菜刀。面对生死抉择,韩信付出的是尊严,一个男人的尊严,里子面子一起丢了。
那是一个天气不错的日子,恰逢赶集,街上人来人往,热闹非凡。就在这样的一天,这样的情境下,韩信充分领悟了“你在南方的艳阳里大雪纷飞”这句话的含义。
淮阴城中有个小混混头目,从事的是“贱业”:屠夫。按理说下层阶级的人应该团结一致才对,偏偏这个屠夫是个阿Q式人物(如果那时候的人们知道何为阿Q)。还是鲁迅先生看得透彻,别人都是最多只能看透一个人的内心世界,他却看透了整个民族的内心阴暗面。国人大多具有这样的怪癖:明明自己也挣扎在社会底层,却喜欢欺凌比自己更弱小的存在,希望通过这种方式来找回自己作为“强者”的尊严和自信。
这个年轻屠夫看着韩信觉得十分不顺眼,屡次三番侮辱韩信:“你虽然长得高大,喜欢佩刀带剑,看上去气度不凡,英武过人,实际上却是一个胆小鬼罢了。”面对这样赤裸裸的挑衅,韩信未作辩解。偏偏是韩信的这种忍让让屠夫变本加厉。
终于有一天,屠夫觉得这样已经不能彰显自己的威风了,恰好又看到韩信带剑而行。变唆使一个小弟(混混)故意撞到韩信身上,然后假装摔倒。紧接着屠夫和他那些躲在暗处的混混小弟们一拥而上,拦住韩信的去路,你撞了我的小弟,你想这么一走了之,弟兄们可不答应。
一般人遇到这种情形都会反应过来,遇见“碰瓷”的敲诈勒索的了。但韩信明白不是,因为淮阴人大多都知道他身无分文(如此出名只因平素过于特立独行了点),他冷静看着对面的人,想要知道他们究竟想要干嘛,想要换着什么法子侮辱自己。
屠夫见韩信还能保持冷静,感觉做老大的尊严受到了挑战。怒了:“现在摆在你面前的就只有两条路。你要是不怕死,就拿起剑刺我(和我决斗一场)。你如果不敢,就从这里钻过去。”说完,双腿岔开,手拿屠刀,轻蔑地看着韩信,示意韩信从胯下过去。
日期:2015-10-11 00:05:03
22节。第八章 胯下之辱2
面对这种屈辱的要求,换了旁人第一反应是那句响亮的口号“士可杀不可辱”,既然愤然拔剑。男子汉大丈夫谁愿从别人胯下过,更何况还是众目睽睽之下,简直是现场直播观众如潮。
韩信仔细打量了眼前这个屠夫一番,是的,很仔细。大脑飞速运转,脑海中已经思考了无数种可能的结局。逃跑,虽然很丢脸但总不是最糟糕的结局,不过现在的情形是一群人围着自己,就算化身为百米飞人也跑不了了,此路不通。决斗,自己所学更多的是兵法谋略,亲自上阵厮杀可不是强项,何况自己形单影只单挑屠夫尚且有困难,还要小心他手下那群混混。
比较好一点的结局是自己侥幸在决斗中存活下来,但也会因为私斗伤人而触犯秦律,服苦役便是可以预见的后果。如果运气不好,自己有可能流血五步,伏尸于此(很多名人就是这样死于决斗之中,无法继续光耀世间,比如俄国诗人普希金)。风险太大,后果不严重,生命不能承受之重。
围观的人望着韩信,或叹息摇头,或愤愤不平。韩信盯着无赖,眼中有怒火在燃烧,握剑的手微微发抖,头脑渐渐的一片空白。苦尽甘未来,还要继续忍辱又负重么?只想起书中曾经说过的那句:“能而示之不能,用而示之不用——————利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之。”
好汉不吃眼前亏,大丈夫能屈能伸。
好吧,今日之耻,必有“重谢”。
日期:2015-10-12 23:00:40
23节。第八章 胯下之辱3
韩信选了一条看上去似乎大多数国人嘴上说不会选但实际行动已经选择了的道路——屈服,忍辱负重。今天我们看这个问题有时会说一个民族尚武精神的缺失。但韩信这样选择,并非缺乏尚武精神,从小饱读兵书酷爱兵法、渴望沙场征战的人,还不至于那么怂。
韩信有时过于冷静,对当前形势有着十分清晰的认识,和人决斗,胜负都无益。风险太大,获利太少。赢了无益,输了更是承受不起的代价。不如留着有用之身成就大业。
遗憾的是很多国人没有韩信那样的远大志向和机遇,却依然做出了忍辱负重的选择,换来的确是加倍耻辱。抗战中,几个日本兵便可监管并逐一屠戮近千名中国平民,无人愿意第一个站起来反抗,谁都不想冒险,指望他人出手,自己在趁乱逃走。怯弱得让人痛心,哀其不幸,怒其不争。杀戮开始的时候,横竖一死,却不轰轰烈烈。
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