日期：2009-10-26　21:26:18

　　之五十二：DNA
　　有次路过车站附近的一家色情店铺，见门口的告示上写着“纯血日本人だけ（只接待“纯血”的日本人）”，差点没笑出声。当然，这个主意也许是来自在店内工作的中国女性，不好意思面对同胞顾客，未必是店方的偏见使然。但什么是“纯血日本人”呢？
　　今天的电视节目，翻来覆去都是酒井法子出庭的报道。不过，或许很少有人知道，严格地讲，她的族裔是在日朝鲜人。她刚去投案自首不久，一位东京警视厅的警官和我闲谈时如是说，警方的资讯大约是不会错的。他表示，在日朝鲜人、韩国人从事文娱行业的颇为不少，也包括一些大明星。我则投桃报李告诉他，那位“孤高”的足坛大腕中田英寿实际上是在日韩国人后代。2006年世界杯前，中田在一次记者会上被西方记者问到了这个问题，善于辞令的他用“四海一家地球村”之类的话搪塞过去了。中田是日本足球界几十年一遇的英雄级人物，一旦承认韩国裔身份，可能会引起轩然大波。可若按照“纯血”的标准，酒井、中田都不算“纯血日本人”吧。

　　最近在翻阅京都大学医学博士筱田谦一的《成为日本人的祖先们》一书，饶有趣味。筱田博士的专业，是分子人类学，简单地说就是通过DNA分析寻找现代日本人的祖先从何处而来，以及与周边族群的异同。他列出的表格显示，依照单倍型类群（haplogroups）划分，日本人中最大的群体是D4，占据32.61%，加上D5的4.8%，则将近四成的人属于D的序列。其他较大的群体还有：A占6.85%，G占6.86%，B4占8.99%，B5占4.27%，M7a占7.47%，M7b占4.45%， F占5.34%，N9a占4.57%，N9b占2.13%。把这些数据和日本周边国家比较，最接近的是朝鲜半岛、中国的华北和东北南部再到西北甘肃一带的地域，D序列在这些区域内都处于稳定的40%上下。而日本人中第二大的集团是B，每七个人当中约有一人，B的起源则在今日中国的南方。第三大集团M7，与中国南方、东南亚岛屿的分布类似。

　　此一DNA研究在某种程度上也符合日本学术界的主流学说，即“二重构造论”。该观点认为，旧石器时代的日本列岛上，是从东南方来的绳文人，后来从东北方过来的弥生人与之混血，进而形成了现代日本人的祖先。如果对照单倍型类群的比重图，日本和中国的辽宁、山东与韩国存在着高度的相近。
　　由这个话题很容易引伸到天皇的出身争议，而“天皇来自朝鲜半岛”的目前说法仍然具有极强的政治色彩。据说，在日本的本国媒体中，涉及皇室的报道存在不成文的“自肃”规则，尤其是负面消息。所以，在日本十几年，只记得美国的《新闻周刊（日语版）》敢于踏入禁区，刊登出了《天皇家与朝鲜》的封面报道，当时颇为轰动。该报道指称日本之所以不发掘考证古代天皇的陵墓，就是为了避免一旦证实天皇来自朝鲜的尴尬。但在日本学术界，也有支持这一主张的学者，如东京大学的江上波夫教授认为天皇属于从朝鲜半岛渡海而来的“骑马民族”。

　　著名政治学兼历史学家信夫清三郎指出，明治维新的意义，在于创立了新的“日本国”和新的“日本人”。也就是说，今天我们通常使用的“日本人”的概念，不过有一百多年的历史，是在西方民族国家理念舶来的基础上构建起来的。其基础则是所谓“记纪神话”，即《古事记》和《日本书纪》。和朝鲜人、中国人对立的日本人被制造出来了，我还觉得他们对朝鲜、中国大陆的态度，不知道能否在遗传基因中找到一些蛛丝马迹。

　　筱田博士在著作的最后主张“DNA的世界观”，超越目前的民族国家区隔，尤其是东亚如此众多的人口，实际上拥有着共同的DNA，却不免互相憎恶猜疑，令人悲哀。他也呼吁各国投入更多的精力进行此项研究，我对此深感赞同。2006年，中日两国成立了一个“历史共同研究委员会”，至今不知有什么成果和共识，不外乎是自说自话，最后不但没有减轻反而助长了隔阂。