当然了，史官们是决不肯承认武则天也可能是受害者的。于是到了《资治通鉴》里面，这件事变成了武则天精心策划的一场惊天大阴谋，自己害死小公主，然后嫁祸于王皇后。为了配合这出精彩宫斗戏，唐高宗也不得不扮演一个糊涂虫的角色了。
　　日期：2015-08-26 22:16:25
　　不过也难怪史官们要恶意揣度武则天，因为这场永徽宫斗从过程到结果都堪称奇迹（其实武则天一生奇迹甚多，这场宫斗是小意思）。大家眼看着毫无根基的武昭仪一步步坐大，把皇帝迷得神魂颠倒。到了永徽六年，已经不是谁得宠谁失宠，而是皇后由谁来做的重大问题了。于是宫斗从三国大战变成了王、武对决。双方亲友团也加入进来，除了柳氏、柳奭，还有武则天的母亲杨氏，后来更惊动了长孙无忌、褚遂良、韩瑗、来济、李义府、许敬宗、王德俭等朝堂大臣。

　　宫斗参杂着朝堂之争，节奏明显加快。永徽六年正月，才出生不久的李贤被封为潞王。这年四月，武则天虽然还只是个昭仪，却写了一篇《内训》，俨然已经拿出了皇后的派头。

　　这年六月，王皇后和母亲柳氏因为在宫中搞迷信活动－－厌胜，遭到高宗的严厉处分。高宗下诏柳氏今后不得入宫。《资治通鉴》上说，王皇后母女并没有搞厌胜，是武则天诬告的。
　　九月，褚遂良因为坚决反对立武昭仪为皇后，提意见提得太过激烈，被高宗贬为潭州都督。
　　十月，高宗下诏废后。
　　根据《资治通鉴》的“考异”，高宗是有一道正式废后诏书的。可是我们现在见不到这份诏书的全文，只看到《通鉴》上记载了其中一句：“王皇后、萧淑妃谋行鸩毒，废为庶人，母及兄弟， 并除名，流岭南。”

　　谋行鸩毒？连我这个武则天脑残粉儿都有些怀疑。
　　日期：2015-08-26 22:29:50
　　～～正文之外的话～～
　　关于武则天在永徽五年底去昭陵拜谒，学者吴丽娱认为，这次行动其实有很深的政治用意，是武昭仪在向王皇后挑战。只有“主妇”才有资格跟着一起去拜谒陵墓。
　　我是觉得，这未免太拼了吧？毕竟生孩子是件要命的事情，如非万不得已，不会拿自己的身体这么开玩笑吧？不过这件事的史料实在太少，就是这么一句话而已，过多猜测是无益的。
　　日期：2015-08-28 01:01:22
　　～～正文～～

　　【永远的阴影】
　　永徽宫斗给武则天留下的心理阴影，从她以后对待王皇后的亲族可以窥视一二。王皇后的族兄王方翼，德才兼备，无论是做地方官还是领兵打仗都表现得很杰出。高宗朝后期，李治对王方翼委以重任。可是武则天独自执政后却对王方翼一百个不放心，在杀了大将程务挺之后把他也流放了。王方翼在偏远地区忧愤而逝。后来到武周朝天授年间，王方翼的儿子王珣靠自己的本事参加科举，考中了进士，当上了长安县尉，因为工作出色受到女皇接见。可是武则天一听说他是王皇后的族人，居然又不高兴了，把他贬了官。王珣直到玄宗年间才得重用。

　　武则天并非气量狭窄之人。当初上官仪策划废掉她的皇后，武则天对他的孙女上官婉儿却大力提拔，毫无芥蒂。裴行俭在永徽年间的后位之争中属于“反武派”，因此被高宗贬到了边疆。可是武则天掌权后对裴行俭的遗孀厍狄氏非常优待，招进内廷做女官，十分宠信。厍狄氏所生的儿子裴光庭还成了武三思的女婿。上官仪也好，裴行俭也罢，和武则天的恩怨都源于政治斗争，而王皇后与武则天之间的宫斗，可能触及到了心灵最深处，彼此的伤害格外强烈。

　　【反正武则天就是大坏蛋】
　　王皇后和萧淑妃不久便被处死。正史上说，武则天把这二人虐待而死。比较奇怪的是，《旧唐书》先说武则天把王、萧二人勒死（武昭仪令 人皆缢杀之），然后补充说武则天把她们砍去手足，扔进酒缸，折磨致死（令人杖庶人及萧氏各一百，截去手足，投于酒瓮中，曰：“令此二妪骨醉！”数日而卒。）。
　　好吧，就算武则天从来都不是个好人。就算她才当上皇后就忍不住为所欲为，一心要在后宫竖立自己的凶残形象。可是我就纳闷了，武则天学谁不行，可是为啥非要学习吕后？难道她那时候就已经迫不及待地昭告天下：“同志们！大家看好了啊，我武则天就是吕后第二！你们有什么想说的吗？”
　　不过，武则天才用高音喇叭嚷嚷完她要当吕后，马上就变得胆小如鼠了。史官们指出，武则天非常害怕死后的萧淑妃。武则天对唐高宗说：“老公，带我去洛阳8，长安这里有好多猫猫，我好怕怕哦。”高宗呢，反正是非不分，在以后的日子里就带着他这个残忍无行的老婆，一趟一趟去洛阳躲猫猫。
　　日期：2015-08-30 05:34:21
　　说回武则天的后位之争。其实，我觉得宫斗故事最恶心了，哪怕参加宫斗的是武则天，哪怕她赢了。不过她的宫斗当中还是有一丝亮丽的色彩，那叫是“宸妃”这个设想。
　　好，接着贴正文。
　　【华夏之凰－－深度解读武则天】
　　（07）宸妃：异想天开的序曲

　　武则天的风格，既是脚踏实地，也是异想天开，两种截然相反的特质融合在一个人身上，魅力四射。早在永徽年间闹那些乌七八糟的宫斗时，这种“武氏风格”已经有所表现，具体来说，就是“宸妃”这个封号。
　　唐高宗想立武昭仪为皇后，因为遭到当朝宰相们的极力反对，一度打算放弃，不过退而求其次，想立她为宸妃。《资治通鉴》上说，永徽六年，高宗提出在后宫新设立一个“宸妃”的位置，让武昭仪来当。不过这个设想随即遭到两位宰相韩瑗和来济的反对，说是没有这种先例，因而作罢。
　　孟宪实先生在《唐高宗的真相》系列讲座中分析过这个宸妃事件。他指出，当时唐高宗提出让武昭仪当宸妃，已经是一个妥协的方案，是对大臣们做出了让步的姿态。如果能顺利让武则天从昭仪升为宸妃，他可以不废后，这样双方各让一步，也就两全其美了。可是没想到还是被大臣一口回绝了，让高宗感到无比郁闷。
　　大臣们为什么没有答应这个两全其美的方案？为啥一点儿面子都不给皇帝呢？如果我们明白“宸妃”这个封号的意思，恐怕就不难理解了。
　　宸，北极星的意思，在信奉“天人合一”的中国古代，北极星指的是帝王的居所，经常成为帝王的代名词。所以“宸妃”实在是一个非同小可的封号。当时的后宫承袭隋朝制度，皇后之下设立四个妃子，都是一品，分别是贵妃、淑妃、德妃、贤妃。在贵、淑、德、贤这几个用来形容妇德的字眼儿当中，忽然来了一个“宸”妃，就显得格外突出，格外刺眼，格外地不和谐，仔细品味，有一种明显的逾越感。虽然是妃子，可居然是从天上下来给皇帝做妃子，那岂不是要压过太宗指配给儿子的王皇后吗？而这个妃子与皇帝的关系又如何呢？似乎尊卑之别也开始模糊了。难怪韩瑗、来济这样的儒家大臣要反对。