到京后我即刻去见孙先生，谈话间李督办也来了，李督办说：……前些日子孙先生出版了《形意拳学》，子平见了就说：你们内家拳说的那么悬乎，咱们二门比一比？要不我和孙先生较量较量？馆内的一些人也趁机煽动，但你师伯年逾花甲68岁，子平才46岁，你是48岁吧，差不多，所以把你请来代替武当门和你师伯和他比武。

　　我听了就寻思，虽然我在军队里和人家比过武，那场面比较小，久闻子平大名，这事情不比平常。孙先生看出我的心思说：振东，以你的形意拳功力一定会战胜他的。
　　在二位的劝说下我只好应下此事。师伯后来就回了上海……一天我早上刚刚起床，子平来到了我的房间，寒暄着：大哥刚起啊？我忙给他沏茶，子平坐下后说：大哥，今天上午我们两个人要在大客厅比武了，你准备一下吧。我说：我是来代理师伯的，怎么敢和你比武呢？子平又说：大哥，你想想,下边的人每天起早贪黑，每月不过挣个几十元，咱们拿的多，人家会不服气啊，咱们怎么也得叫人家看看啊。

　　说完起身就走了，约莫一袋烟的工夫，子平又掀开门帘进来了，说：大哥我们走吧，人家都等着呢。
　　我随子平来到了大客厅，到了客厅我看到客厅里的人很多，大家起来给我让座，我谢了大家，然后起身向大家说明了我的来意：我是代理我师伯工作的，不是来比武的，既然子平要试试手，我得先说明，我们两虎相争必有一伤，子平先生要是伤了我，那是我经师不到，学艺不高，不会脑恨子平先生。万一我伤了子平先生，可不许行短见，在座的如果哪位不服，咱们在大家面前较量，不许暗箭伤人。

　　大家都赞成我的说法。这时我问子平怎么比？王摆了个劈拳式向我进招，我用掌勾卦封闭，王无招架之功，被我打中一拳退至墙下，于是王急忙挥手示意停止，我正要罢手，待我转身时，王突然过来追打，我回身一掌，将王的衣服豁开一个大口子，李督办见事不好，上来劝解。子平知道艺不能敌，合手认输.
　　第二天，他在清真饭店请了我和其他教师，自此子平和我结拜，我长子平一岁，子平亲书兰谱，愿和子平共同互相学习，取长补短。后来，子平去了上海。
　　事后我就急于想返回上海，经过几此申请，张之江就是不同意，并且说：子平去了上海，你再走我的国术馆怎么办？从此张之江就秘密交代手下，凡是我的来信一律不叫我我知道，他叫人秘密伪造了以我名义写的信邮寄往上海，又伪造了上海来的信念给我听，我不识字，大致是说上海那边因为我走的时间比较长又请了教师。当时我不知道是假信，就信以为真。张、李馆长借此机会把我留下，叫我担任了中央国术馆武当门长一职。

　　看来，孙禄堂推荐高振东有内因，起因是王子平翻看孙禄堂新出版的《形意拳学》，脑袋看大，颇多不耐，忍不住道：拳是打的，不是书的，你把形意拳写的如此悬乎，要不咱们比试比试？
　　练武的互相比试，原本再也正常不过，只是这刚进中央国术馆的少林、武当之二门二巨头之间比，即使是随意谈笑，其意义也会立马变得非同寻常。孙禄堂显然不想比试，当然也可以理解为对击败王子平没有把握。于是他辞职门长，并推荐形意门人高振东接班。
　　高振东为啥听孙禄堂的招呼呢，须知孙禄堂最早正是出于形意门内，他与高振东的形意师父马玉堂、另一位形意高手尚云祥，拜过三兄弟，马玉堂拜于形意大家李存义门内，正是孙禄堂介绍的。也就是说，从马玉堂这边算的话，高振东该称呼孙禄堂为师伯。
　　听招呼也不算什么——又不是来分钱。招呼你来，不是让你来打酱油，而是让你撑起武当门荣耀。或许，孙禄堂判定高振东的功夫足与王子平堪可颉颃，至少应不坠形意拳威名，否则叫个不靠谱的来，输了他一个，丢人一大窝。看来，王子平不敌高振东的可能性还是比较大的。否则如何解释王很快便辞去了少林门长之位？当然，或有其他原因也未可知。换一个角度，连字都不识的高振东，若一来便败掉的话，应当不会出现张之江执意挽留、正式任命其担任武当门长的后话。再者，高振东若败，大可把此行当作国术馆一游，哪里会还好意思留下当门长——立马回沪才符合正常心理。

　　当然，高手切磋技艺，过招比试，见红见伤、大呼胜败之事毕竟少见，更多的情况是几招过后，内心互知，表面上哈哈一笑，彼此不伤和气，方为大家气象，更有日后绝不轻易臧否者，更称谦谦武者。而旁观者未必能看出其中轻重上下，日后各说各话也在所难免。事实上，高振东王子平不打不相交，自此以后长期称兄道弟，相互颇为亲近。可见，身为门长辞职是一回事，互较互长是另一回事。至于一见高低、便成仇敌之类，多为狭隘，非磊落大方之武人品行。

　　无论如何，少林门，武当门，这二门的设置太过刺激武人神经，门长俨然就是官封的少林、武当掌门人。本来人家真正的掌门人一个嵩山，一个武当山，君住长江头，我住长江尾，远着哩。
　　一边高喊“破除门户之见”，一边按着潜意识不知不觉地设了二门，可见，张之江、李景林之流，仍难逃时代痕迹，未能做个“纯粹的人”。或许真的都是二门惹的祸？张李两位院长研究了一下，便代表月亮取消了少林门和武当门，改设教育处，实行统一教学。
　　其实，设立二门，也未必就是错。经是好经，念歪者无数。天下道理一般黑，只在乎前提条件和运用法则。老话有讲——分门别类、格物致知。分出少林、武当、内家、外家，亦合格物致知之道理。故，诗曰：
　　设也好，撤也好，少林就在那里，不喜不悲；
　　撤也罢，设也罢，武当就在那里，不痛不痒。
　　自从撤销了二门，或说国术馆里形成了能教啥教啥、爱学啥学啥的和谐新局面，武当门和少林门，出现了“你侬我侬，忒煞情多，将咱两个打碎，再捻一个你，再塑一个我，我泥中有你，你泥中有我”的感人情景——你信吗？呵呵，事实上互相打来打去的情况，照样天天发生。不打何以叫武校，不比何以称练武，不过，国术馆提倡的风气叫“打是亲、踢是爱”，练功大厅墙壁上，也赫然刷着大字口号——天下功夫一家亲。

　　日期：2016-03-11 15:57:59

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　　2.神力王
　　既然当仁不让地坐上少林门长，广大群众还意见不多，王子平老师之行状，值得咱们说道说道。1881年，王子平出生在沧州义和街。他与同为沧州人的大刀王五同属回族。家有尚武遗风，祖父外号“翻杠子王”，父亲外号“粗胳膊王”，都是善摔跤、精拳术的主儿。
　　胳膊再粗不能当饭吃，父亲经常做些贩鱼卖虾的勾当，并认为武术不能改变人的命运，能改变人命运的是知识，于是让王子平读书。读书归读书，命运归命运，王子平对练武非常眼馋，父亲也没办法，非要玩就玩吧。小王于是晚上“北斗功”、凌晨“露水功”、中午“蜻蜓功”地练了起来，待身体素质逐渐增强，开始试着玩些费劲的功夫，拿大顶、举石锁、打沙袋、站马桩，当然，家务活也要干的，而且排在第一位，只能是干完家务活再练，或者边干兼练。