掖县国术馆教务长修丕勋，1918年时已经学了三年尹振八卦掌，王茂斋回乡省亲，想收他为徒，修丕勋年轻气盛，说大爷你这摸鱼的拳法灵吗？一老一少一比划，修丕勋无论什么招，每进必被粘发。最终服气的修丕勋，索性跟随王茂斋到北京学拳八年。一般徒弟五年出徒，修丕勋感觉不够，多练了三年，时间一长必有事迹，修丕勋曾替王茂斋收拾过两个海龟青年拳击手，还把逞能的高丽跤手压倒地上起不来。

　　掖县这一支吴式太极，一直传到至今，修丕勋的儿子修魁一以其还成为“山东省非物质文化遗产传承人”呢。上世纪七十年代，父亲修丕勋年事已高，他老晚年所收徒弟很多是由修占代替父亲教的，父亲离世后，修占开始正式收徒，并不保守，提倡修拳先修心，修心先修德。
　　莱州崮山道士胡万祥，因身体条件差，练罗汉功不得力，做不到像道兄们那样——在掌门招呼下，手插沙子、脚踢老松、腿绑沙袋爬山挑水扫山路。他偷偷下山拜了王茂斋为师。这种行为被道观视为无组织无纪律、偷学门外之技，主持于万东、道兄张万秋很生气，把个胡万祥打了个东倒西歪、痛哭流涕，打就打呗，还骂胡万祥不识货，放着山上的罗汉拳不学，偏去学那些俗人俗技。王茂斋听言情况，不太高兴，第二天就带着弟子修丕勋、外甥张式聚，以进香名义来到道观。

　　王老板本来不差钱，回到老家更注重面子，所以他布施的钱物不在小数。于万东道长很高兴，听说王茂斋请以演武，遂兴致颇高，派出张万秋表演拿手绝技。王茂斋嘴叼长杆烟袋，坐在凳子上，不阴不阳地说：你的罗汉功练到了家，不简单，但是中看不中用，跟老头子我比，恐怕一招也使不上。
　　或许是因为地处偏僻，于道长也好，张道长也罢，不止是没见过太极拳、连听都没听说过。张道长当然不服，请求较技，于是切磋开始，王茂斋并不进攻，只是轻描淡写地化解对方的招数，数招已过，道长左支右绌，只剩狼狈的份儿。
　　于是喝茶，两盏茶过后，道长的元气又充足上来，仍心有不甘：王老先生，你一辈子的功力，当然厉害，未必是你这什么太极拳了得。
　　王茂斋指着修丕勋：这小子练太极不过几年，你教导教导他？

　　一教导不要紧，这修丕勋真不客气，接连给了张万秋好几个倒，一边发招，还一边叫——你往右倒、你往左倒、你往后倒，关键是张道长完全“听话”。从此以后，道观里也开始向张三丰的太极拳积极靠拢了，道士们竞相向大武官村跑。
　　日期：2016-03-31 17:40:26
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　　3.南吴
　　有言说吴鉴泉或王茂斋，曾拒绝担任中央国术馆馆长的邀请，这话恐怕是出自吴门弟子的一厢情愿。中央国术馆首任馆长张之江、副馆长李景林、武当门长孙禄堂，单就资历和名望讲，吴鉴泉也好，王茂斋也好，还差一大截子。
　　吴鉴泉出身满族，其骑马射箭本领，应在师兄王茂斋之上。父亲全佑对他的言传身教，亦应该超过王茂斋。但他与王茂斋共同成长，一起切磋的时间太久，反而不好说谁比谁强了。吴式太极拳的真正创立，吴鉴泉还是要排在首位的——也许因为他姓吴吧。通过对家传杨式太极拳的修改、删节和充实，形成了吴式柔化紧凑、手法轻灵、连绵自然的特点，对于推手，吴式也要求立身中正安静、严密细腻，宁静而不妄动。吴式拳最终成型，除吴、王之功，还要算上偶然遭遇的宋书铭宋派之助，另外师弟郭松亭的贡献也不小，王、吴、郭同门三兄弟，同聚同盛福后院，揣摩拳法的次数和时间相当之多。

　　1915年，北京体育研究社来了一个叫威廉的美国大力士，社长许禹生请吴鉴泉和威廉较量，吴鉴泉果然以柔克刚，连化带拧，扔了大力士数跤，大开眼界的威廉，报名参加了学习班，还如期拿到了毕业证书。

　　平江不肖生向恺然记述，当时北平说起专攻太极拳的人，杨澄甫、吴鉴泉算是其中佼佼，有人如是评价二人之艺——杨澄甫善于发人而不善于化人，吴鉴泉善于化人而不善于发人。向恺然自己却并不这么认为，他认为这事“表面现象”，表面现象只说明杨澄甫喜欢把人发出去，而吴鉴泉却更喜欢化而不发，从内里讲，“发”和“化”，似二实一，会发必会化，会化必会发，吴鉴泉不喜欢发人，向恺然认为是他惯常“温文尔雅的做派”使然。

　　另一则传闻，好像印证了向恺然的判断，褚民谊1925年由广州到北京，出于健身长寿的目的，便寻了杨澄甫学拳，杨澄甫貌似也以性情敦厚著称，可能“发人”属于其职业习惯和教学乐趣吧，他不顾褚民谊的“官面”，依旧经常发人——包括高官褚民谊。当褚民谊接触到吴鉴泉的教授时，发现吴出手不发人，这样好啊，于是不再找杨澄甫了。褚学了吴家太极，因专心致志，病象大改，精气神强化不少，感觉好极了，所以后来到上海担任中法工业学校校长时，盛情邀请吴鉴泉到上海授拳。

　　1928年，已经58岁的吴鉴泉来到了上海，除了自己收徒，还在精武会和国术馆兼职教练，终于算是比较好的创立了个人事业和较为富裕的家庭生活。1929年，中央国术馆与浙江省政府联合举办杭州国术游艺大会，吴鉴泉、王茂斋，双双被指定为大会26名评判委员之一，算是对他们一流实力的高度肯定。
　　谁要说一辈子没“难堪”过，绝对让绝大多数人难堪至极。高手若吴鉴泉者，同样遭遇过难堪，而且越是高手，难堪的吨位越大。据《内家拳旧闻》记载，民国十八年，杭州国术游艺大会期间，吴鉴泉曾作为评委表演太极拳，还对擂台选手朱国禄的“拳击术”提出异议，认为“不合国技”——祸从口出，吴鉴泉马上就要为他这句错误言论付出代价，果然朱国禄之胞弟朱国祯，闻言大不高兴，一抱拳道：吴老师，能否上台一较？

　　老吴犹豫。

　　朱国祯：我只用国术，不用拳击，看我能不能赢你。
　　朱国祯纵身跳上擂台，再次邀吴，吴鉴泉还是由定力的，他坚决不肯上台，僵局中，李景林与陈微明出面“调解”，朱国祯才算作罢。
　　吴鉴泉宁可“背锅侠”，亦拒不上台，或许真的是个上选，毕竟自己年近花甲，贸然上台，万一被年轻人打个外焦里嫩，一世英名毁于光天化日不说，受个伤顶个肺的都是危险——看官或许不知，那朱国福、朱国禄、朱国祯仨兔崽子可不是一般人物！在杭州游艺大会之前的南京国术考核比武中——三兄弟携手进入前十，轰动武林，早已是令人闻风丧胆的“朱门三虎”。此次杭州擂台，三兄弟上了一个朱国禄打擂，最后荣登亚军宝座。

　　1930年，吴鉴泉在兼任精武体育会教师的同时，又被聘为上海国术馆董事兼武当门主任。1931年在褚民谊安排下，他首次“触电”，上海明星公司拍摄了吴的拳架以及同弟子推手的纪录片。