还没等贾充流露失望的神情，荀勖话锋一转，神秘地说：“现在只有一条路帮你走出困境。”
　　贾充疑惑的看着荀勖：“有何计策？”
　　“您知道，太子已经13岁，尚未定婚，您不是有几个女儿吗，只有您与太子联姻，即使想去关中，也走不成了。这个，这个，你懂的！”
　　荀勖靠前了一步说。
　　贾充豁然开朗，盯着荀勖道：“真不愧是我好兄弟。果然妙计！但如何跟皇上提呢？”
　　荀勖回答：“我自有办法。”言罢，又故作神秘地一笑。

　　没多久，荀勖被武帝召入宫中侍宴。他借着酒兴，对皇上说：“皇太子已年富春秋，理应早日成婚，以传继宗祧，承嗣皇统。贾充的女儿才色绝世，又有贤淑妇德，宜配太子。请陛下择定。”
　　荀勖对贾女的这番描绘，分明就是民间媒婆的说辞，不着边际，差点连自己也信以为真了。其实，晋武帝对贾充女儿的情况很清楚，对太子的婚事，心中也早已有谱，他准备给太子娶大臣卫瓘的女儿。他曾经给皇后杨艳讲：“卫氏之女与贾氏之女，实在是泾渭有别，你难道不知道？贾家夫人天生好妒，又生子不多，贾家的姑娘个个长得又黑又丑不说，且个个身材短小，若是娶来会影响我司马家的后代；卫家夫人天性贤惠而又儿孙满堂，卫家姑娘长得白皙漂亮不说，个个身材修长，高个媳妇门前站，不会做活也好看。你说该选谁？”但杨皇后早就听荀勖等人给她吹风，说贾女如何如何的贤德，便固执己见，与荀勖异口同声，请选贾氏。

　　荀勖与贾充都是武帝的亲信大臣，谋议决断军国大事，很受亲重。为太子妃人选一事，众人异口同声请选贾充之女，就连深知自己心意的杨皇后也态度鲜明，这就促使晋武帝不能不郑重考虑他们的意见。为了自己皇位的稳固，他也答应下来。荀勖等人不敢有丝毫怠慢，他们加紧活动，力促太子早日成婚。他上奏武帝：“现仲春二月，天普降瑞雪，实是吉兆。皇太子应即择良辰成婚。”武帝恩准，于泰始八年（272年）二月，下诏为太子迎娶贾充之女。因为太子要与贾女完婚，贾充就不再西行。

　　迎娶那天，出现了乌龙剧，本来是要选贾充年方12岁的女儿贾午入宫。可笑的是，贾家的姑娘果然身材矮小，连结婚的礼服也穿不起来。无奈，只得换了贾午的姐姐贾南风。这年她15岁，比太子大两岁。就这样，贾南风阴差阳错成了皇太子妃。
　　选不选贾南风，这是个问题。但这不是一个简单的选妃问题，更是一场政治较量。其实，晋武帝心中也有一本账。
　　第一，贾充的大族地位及贾氏集团煊盛无比的势力。始终是晋武帝行政决策时所必须考虑的因素。第二，荀勖与贾充都是武帝的亲信大臣，几年来军国大事度与他们谋议决断，使得晋武帝在这件事情上也不得不考虑他们的意见。第三，在立储前，晋武帝的弟弟司马攸是皇位的最佳继承人，而贾充的女人贾荃又嫁给了司马攸做妃子。既然太子既立，就需要结援强族，清除太子即位的障碍。晋武帝担心贾充因姻亲关系倒向司马攸一边，将不利于太子继承皇位，于是接纳太子妃的机会笼络贾充。

　　此外，还有一点，是司马炎的自大和轻视所致，以为司马王朝固若金汤，千秋万代是没问题的，才会去将就他们。直到临死前他才想到让司马亮监国，遗憾的是，晚了。
　　贾南风入宫之后渐渐发现，皇太子司马衷竟是个呆子，除明白衣食男女之外，对其他事仿佛显得懵懵懂懂。不过，工于心计的贾南风虽然对太子不中意，但有着极强的占有欲和控制欲，决不允许宫中其他女人接近太子得到宠幸。随着时光的推移，从娘家带来的妒忌品性也暴露无遗，她越来越酷虐凶暴，看着谁不顺眼，就亲自拿刀将人杀死，尤其对偶尔受到太子御幸的妃妾，更是毫不留情。一次，贾南风听说司马衷的一个妃妾怀了孕，便手持画戟，猛击那个妃子的腹部，生生地打得胎儿流产坠地，血肉模糊，惨不忍睹。“居然有这样残暴的女人！”晋武帝知道这事后，十分恼怒。这时，正巧专门为后妃们准备的监禁场所的金墉城落成，就准备废了她，让她尝尝鲜。但皇后杨芷和大臣杨珧都为贾南风求情，晋武帝一心软，就不了了之。

　　这场政治婚姻一开始就充满了阴谋。一个贾南风，这个人性极度被扭曲的女人，差不多可以叙述半部西晋史。

　　日期：2015-07-10 05:46:15
　　三、一个被叫做“叔世”的现象
　　人的自大是一种只有在回顾时才被发觉的心态，它的存在只有在受到惩罚后才能被确定。——纳博科夫
　　其实一开始，司马炎就错了。
　　也许这个皇位得来未免太轻松,他的爷爷完成了原始积累,他的父亲掘得了第二桶金,他水到渠成地摧毁了魏皇室，坐享其成地获得了父祖辈的成果。
　　登基不久，当年那个厉行节俭到车舆的青丝绳断了以青麻代之、御医献雉头裘而当众焚之的司马炎渐渐消失了，取而代之的是一个色欲熏心、尽情享乐的皇帝。司马炎走的是：不是在建功立业中老去，而是在酒色肉香中沉沦。
　　西晋，这个看似一个新政权，其实已是一部千疮百孔的老机器。一开国就暮气沉沉，也只有司马王朝。汉、唐、宋、明、清，哪怕最不济的元朝，也会在开国之初励精图治一番，让民众看到希望，有个奔头。
　　当时一位叫刘颂的官员，已敏锐觉察到西晋歌舞升平之下的汹涌暗流。他称西晋社会处于“叔世”。“叔世”者，末世也。在给晋武帝司马炎的上疏中，刘颂一针见血地说：“伏惟陛下虽应天顺人，龙飞践阼，为创业之主，然所遇之时，实为叔世。”

　　为什么说刚刚建立不久的西晋政权已到了末世呢？他进一步解释说：“陛下泰始初年才登大位，但是朝中高官莫非前代功臣的后裔，不是他们的子孙，就是他们的曾孙玄孙。古人说过，纨绔子弟本性难移，所以当今虽是新朝，遭逢的却是‘叔世’”。
　　在刘颂眼里，西晋的“叔世”现象最主要表现是统治集团都是前代功臣的纨绔子弟，其深层次的原因是曹魏以来推行的门阀制度，核心就是九品中正制。
　　在科举制以前，魏晋选拔人才采取的是九品中正制，朝廷用名士来担当中正、大中正，然后通过他们来推荐人才，他们往往从士族子弟中发现所谓的人才。所以魏晋有一个独特的特点，大多数官员起自于家族的栽培和扶持，没有家族名流在中正面前说好话，在皇帝面前说好话，他们一般是不会成功的。所以士族踏进官场以后，他们首先要为这个家族负责，也因此在魏晋南北朝时期，也经常有名士把皇帝封给他的爵位让给本族子弟。这就是所谓的士族统治。

　　有这么一个例子。武帝问王济：“你家的子弟谁拔了尖，可以推荐他出来做官。”王济说，我的叔叔水平最高。武帝大惊，别人不都说你叔叔是个呆子吗？王济说，我以前也这样认为，但最近才发现他水平最高。然后王济的这个叔叔就被封为大官。