《冯一楠闲聊西游记》
第25节

作者: 冯一楠
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  诸君,观音菩萨真的是广开慈悲之门,且看原文:““菩萨,恕我之罪,待我诉告。我不是妖邪,我是灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将。只因在蟠桃会上,失手打碎了玻璃盏,玉帝把我打了八百,贬下界来,变得这般模样。又教七日一次,将飞剑来穿我胸胁百余下方回,故此这般苦恼。没奈何,饥寒难忍,三二日间,出波涛寻一个行人食用。不期今日无知,冲撞了大慈菩萨。”菩萨道:“你在天有罪,既贬下来,今又这等伤生,正所谓罪上加罪。我今领了佛旨,上东土寻取经人。你何不入我门来,皈依善果,跟那取经人做个徒弟,上西天拜佛求经?我教飞剑不来穿你。那时节功成免罪,复你本职,心下如何?”那怪道:“我愿皈正果。”

  我佛如来设下取经这条路,原本就是为了普度众生的,现在原本是天庭体系犯罪的人,想重新修行,能不能修?
  当然能修,沙僧本来就是天庭上的卷帘大将,犯的错误倒不大,就是把玻璃盏打碎了,就这样都还被玉帝打了八百,贬下界来,七天一次,飞剑穿他胸胁,可见当时天庭的规矩,也是够苛刻的。
  我们看到这里,也可以反观美猴王的闹天宫,如果不是机缘巧合,美猴王见到了顶级资源,以他的所作所为,早就挂了,连压五行山下的资格都没有。
  如来安排的这场取经,整个天庭体系都是支持的,因为这是普度众生的事情,包括天庭很多犯了错误的人,也能够有机会重新提升,这就是为什么后面孙悟空告天天应,告地地灵。
  因为这场取经,是和天地人三界的利益都共同相关的。

  天界有错的人,得到重新修行的机会,唐僧取经回去之后,能够超度地狱的亡魂,而且能够帮助凡人修心,而且甚至连妖都受益,我们看到后面比如狗熊精,都有机会成了守山山神。
  佛法是大智慧,在给予天地人三界都有利益的情况下,同时尽可能多的普度众生,在和谐的情况下,做善事,这比起孙悟空为一己之私的胡闹来,有天壤之别。
  沙僧又道:“菩萨,我在此间吃人无数,向来有几次取经人来,都被我吃了。凡吃的人头,抛落流沙,竟沉水底。这个水,鹅毛也不能浮。惟有九个取经人的骷髅,浮在水面,再不能沉。我以为异物,将索儿穿在一处,闲时拿来顽耍。这去,但恐取经人不得到此,却不是反误了我的前程也?”菩萨曰:“岂有不到之理?你可将骷髅儿挂在头项下,等候取经人,自有用处。”怪物道:“既然如此,愿领教诲。”菩萨方与他摩顶受戒,指沙为姓,就姓了沙,起个法名,叫做个沙悟净。当时入了沙门,送菩萨过了河,他洗心涤虑,再不伤生,专等取经人。

  诸君,这里就指明了为什么沙和尚的法名要叫悟净。
  三兄弟每一个人的法名都是有深意的,吴老先生写书,笔力渗透纸背,如果不是这样,又何以能和其他三部不朽的巨作同列而成为中国的四大名著?
  西游记在四大名著中别具一格,甚至可以说是最值得我们大多数普通人好好研究的书,为什么这么讲?

  首先是吴承恩先生的人生经历,他不同于施耐庵罗贯中师徒的帝王师角色,也不同于出身富贵的曹雪芹,他是普通人家成长,而后从政治学写书,走完一生的。
  其次,从书的角度来讲,水浒写的是心镜,鉴人鉴己,虽然非常适合每个人看每个人用,但是没说普通人如何具体修行,三国演义呢,层次太高,谋略术攻,普通人看了心若不正,往往还会走入歧途。红楼梦则对普通人完全没有参考价值,因为出身平台太高,曹雪芹的感慨,基本对于普通人家无用。
  不扯闲篇,聊回沙和尚,这里他吃人肉为生,甚至还吃了不少取经人,为什么普通人的头骨都会沉底,取经人的不沉?
  这是西游记点破的最关键处。

  小子这里也不能点破,但是却写透关窍,留给有缘人。
  流沙河,指的是命运之水,我们大多数人由于没有觉醒我们自身的生命,不明白自身的生命要走到哪里去,也不明白为什么来,所以一旦遇到命运这条流沙河,必然是沉底的。
  为什么取经人的不沉?
  但是虽然他们的不沉,为什么还是被沙和尚给吃了?
  这里还望有缘人猛下一参,于此处多多留意才是。
  菩萨给沙和尚取法名,别的不叫,偏偏指沙为姓,叫什么名字呢?
  哦,洗心涤虑,所以叫悟净。
  日期:2016-08-11 18:42:24
  观音菩萨给沙悟净指点了迷津,然后在路上又遇到了投错胎的天蓬元帅,这时候天蓬元帅由于经常吃人肉,已经迷了修行人的本性,成为了妖,他和惠岸行者打了半天,也没有认出对方来历,“他两个正杀到好处,观世音在半空中,抛下莲花,隔开钯杖。怪物见了心惊,便问:“你是那里和尚,敢弄什么眼前花儿哄我?”木叉道:“我把你个肉眼凡胎的泼物!我是南海菩萨的徒弟。这是我师父抛来的莲花,你也不认得哩!”那怪道:“南海菩萨,可是扫三灾救八难的观世音么?”

  好在天蓬元帅尽管这时已经为妖,但一点善念还知道菩萨是救苦救难的大慈悲,所以虽然他投错了胎,走错了路,却依然也还有机会。

  诸君,我们一路聊来,从水浒到今天的西游,一个人就算再倒霉,比如投错了胎,或者遭遇了像猪八戒讲的三灾八难,是不是就没有机会活出自己的人生了呢?
  答案当然是否定的。
  很多残疾人,不是也活出了自己的价值?
  很多出生不好的人,不是依然通过勤劳和奋斗,收获了人生财富?
  这时候的猪八戒,已经妖化到菩萨都不认识他了,问他是哪里来的野猪成精?
  “怪物朝上磕头,厉声高叫道:“菩萨,恕罪,恕罪!”观音按下云头,前来问道:“你是那里成精的野豕,何方作怪的老彘,敢在此间挡我?”那怪道:“我不是野豕,亦不是老彘,我本是天河里天蓬元帅。只因带酒戏弄嫦娥,玉帝把我打了二千锤,贬下尘凡。一灵真性,竟来夺舍投胎,不期错了道路,投在个母猪胎里,变得这般模样。是我咬杀母猪,可死群彘,在此处占了山场,吃人度日。不期撞着菩萨,万望拔救拔救。”菩萨道:“此山叫做什么山?”怪物道:“叫做福陵山。山中有一洞,叫做云栈洞。洞里原有个卵二姐,他见我有些武艺,招我做了家长,又唤做倒猃门。不上一年,他死了,将一洞的家当,尽归我受用。在此日久年深,没有个赡身的勾当,只是依本等吃人度日。万望菩萨恕罪。”

  猪八戒是很凶恶的,但是来头确实是很大的,我们对比前面打碎玻璃盏,就要经常被飞剑穿身的沙悟净,这个猪八戒戏弄了嫦娥,却也只是打了二千锤,贬下尘凡,而且他不用被飞剑穿身,最关键的是,他是可以投胎做人的!
  在封建社会,经常有人感叹不公平。
  公平与否,我们不去评价,但是在那个时代,确实是有人重罪轻罚的,猪八戒就是很典型的,西游记是魔幻主义色彩的一部巨著,除了写修行,当然也写到了当时社会的百态。猪八戒和美猴王不一样,猪八戒懂得的是三十六般天罡变,走的是上层路线。
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