就在曹爽不遗余力地排挤旧臣、起用新人的时候，司马懿则把那些被曹爽踢飞的同僚一一笼络到自己身边。

　　在曹爽的众多幕僚中，孙礼地位颇特殊，他是曹氏三朝老臣，曾受曹叡之托辅佐曹爽，可他与曹爽的关系处得很不融洽。
　　孙礼经常在曹爽面前说司马懿的好话，更劝曹爽与司马懿和睦相处。
　　若不是考虑到当初曹叡亲口跟自己说过——“孙礼为人耿直坦诚，只是说话不太招人爱听，你得多担待”这样的话，曹爽简直怀疑孙礼是司马懿派过来的奸细。
　　孙礼不会说话的毛病让他的仕途颇多坎坷，无论在哪个位子都坐不稳。早在正始初年，他被曹爽外派任扬州刺史。当时正值芍陂之战，孙礼与扬州都督王淩共同抵御吴将全琮。而后，孙礼被召回朝廷担任少府，没多久，他离开朝廷出任荆州刺史，紧接着，又转任冀州刺史。
　　正当孙礼准备前往冀州赴任之际，司马懿好意叮嘱：“冀州境内的清河郡和平原郡因为地界问题已争执了八年，之前历经两届刺史都不能解决，这回就看你的本事了。”
　　孙礼早有准备，他回答：“清河郡拿祖坟的位置说事，平原郡又抬出当地宿老反驳，但我认为那些都不足以成为地界划分的依据。当年先帝（曹叡）年幼时被封为平原王，正好有一幅地图明确划出平原郡的地界，这才是最合理的官方证据。”
　　司马懿欣然称赞。
　　旋即，孙礼埋头钻进府库翻箱倒柜，找到了这幅有些年头的地图。他拂去厚厚的尘土，果然见平原郡的地界清晰地标注在地图上。孙礼得到了答案——“有争议的地方应归属平原郡。”争执八年的地界纠纷眼看就要彻底了断，他心里无比畅快。然而，曹爽先前倾向把有争议的地方划给清河郡，而孙礼的裁定结果却与曹爽相悖。这事把曹爽惹得很不高兴。

　　一根筋的孙礼根本不理会曹爽，他拿着地图前往冀州裁定二郡疆界。不难想象，他遭到了清河郡官员的集体抵制。
　　“大将军许诺过，这块地属清河郡！”
　　孙礼很呕心。他发现自己的政令根本推行不下去。于是便犯起了牛脾气，上奏朝廷道：“我用官方地图作为证据裁定郡界，地方官员都敢抗命，我还有什么脸再拿朝廷的俸禄！”随后，他也不等朝廷答复便直接辞官卸任。
　　曹爽见孙礼这么不给面子，索性将其罢免，更判处禁锢五年不得为官。孙礼的仕途戛然而止。
　　不过，孙礼没有苦等五年。刚过一年，他就重新被朝廷起用为城门校尉。
　　孙礼很诧异，自己明明被判五年不能做官，这到底是怎么回事？
　　原来，是司马懿拼命求情才让孙礼的刑期提前结束。又过了没多久，司马懿又举荐孙礼当上了并州刺史。孙礼总算得以翻身。
　　孙礼即将远赴并州，临行前，他来向司马懿辞行。他本该为重返仕途高兴，但他见到司马懿后，却是满脸怨气。
　　“孙礼，你本来被判五年不得为官，现在这么快就当上了并州刺史，还不知足吗？”
　　“我再不济，也不是斤斤计较官位的人！我只是替太傅感到羞愧！”
　　“哦？”
　　“我原以为您能匡扶社稷，可没想到您眼睁睁看着朝廷乱作一团却不闻不问！”
　　“唉！你的意思我明白，现在咱们只能忍……”
　　“忍？还要忍到什么时候！”孙礼气鼓鼓地离开了洛阳。
　　司马懿望着孙礼远去的背影，他深切地意识到，士大夫们对曹爽的怨恨已经越积越多了。
　　日期：2016-05-05 12:02:30
　　谯郡的豪族很多，除曹氏、夏侯氏外，最负盛名的当属桓氏。大司农（九卿之一）桓范即出自这一家族。

　　早在魏明帝曹叡时代，桓范就历任中领军、青徐都督，是个名副其实的权贵重臣。不过，他在做徐州都督期间因为跟徐州刺史起了纠纷遭到罢免，而后，曹叡顾念桓范毕竟是老乡，便重新启用他任兖州刺史。桓范干得索然无味，又改任冀州刺史。但他得知冀州归属镇北将军吕昭统辖，想到吕昭是自己的后生晚辈，一赌气干脆辞了官。
　　正始年间，曹爽想起赋闲在家的桓范，便把他召进朝廷担任大司农，由于桓氏与曹氏同乡，桓范又是长辈，曹爽对他毕恭毕敬。这这让桓范感激涕零。不过，曹爽只是出于礼貌，他本心里也没怎么看重桓范。遗憾的是，只有曹爽自己这么想，其他人却都认为桓范是曹爽的嫡系亲信。
　　桓范任大司农期间写了一本书，名为《世要论》。在一次群臣集会的酒宴中，他兴冲冲地把《世要论》递给同僚传阅，观者无不称赞。眼看这本书就要传到太尉蒋济手里了，桓范的心砰砰直跳，他越来越激动。要知道，这位蒋济乃是四朝元老，资历甚至比司马懿还高，倘若得到蒋济赞许，那对桓范来说可是莫大的荣耀。
　　《世要论》递到蒋济面前。但蒋济不仅没伸手接，更把脸扭向一旁。“懒得看！”他毫不客气地说道。

　　场面无比尴尬，桓范的脸色青一阵白一阵。
　　蒋济为何这么不给桓范面子？原来，他也是被曹爽一党得罪的人。曹芳登基时，蒋济官任中领军，可曹爽硬是拜蒋济为太尉，借机让弟弟曹羲顶替蒋济当上了中领军。很多年前，蒋济和曹真是至交好友，如今，他被故交的后人这么折腾，心里着实别扭。另外，他也看不惯曹爽搞的政治改革，曾多次抨击时政，渐渐地，他和司马懿越走越近。
　　蒋济不想搭理桓范，转身去跟王肃聊天。这位王肃和司马懿是儿女亲家，他的女儿王元姬嫁给了司马懿的次子司马昭。
　　蒋济跟王肃聊得甚是投缘。王肃越说越来气，突然，他忍不住破口大骂：“何晏那伙人全都是佞臣！”
　　此言一出，满座鸦雀无声。同僚纷纷告退。
　　几天后，王肃被罢免。
　　日期：2016-05-06 10:50:21
　　正始年——王学 VS 玄学
　　王肃的爸爸王朗是汉魏时代儒学巨匠，王肃继承其才华，十八岁跟荆州名儒宋忠求学，之后，他相继给《尚书》、《诗经》、《论语》、《三礼》、《左传》等典籍作注解，文化底蕴深厚。十年前，司马懿正是看到王肃在学术领域的巨大影响力，便为次子司马昭迎娶王肃的女儿王元姬，两家结为亲家。
　　王肃对自己被罢免到显得无所谓，他正好有闲暇得以把王朗所著的《易传》整理成册。
　　司马懿看完这本书后赞不绝口道：“真是一部集众家所长的巨作，依我看完全可以供普天之下的学者钻研学习。”
　　王肃和王朗毕生的夙愿，正是将自家的学术理论教授给天下学子。他听了司马懿的话无比欣慰。“若果真如此，那一定可以告慰亡父在天之灵了！”
　　翌日，司马懿上奏，将已故司徒王朗所著《易传》作为太学院的官方教材。
　　这项提议得到通过。在往后的十余年中，王肃越来越多的著作陆续进入太学院，其自成一家的学术流派被后世称为“王学”，王肃由此成为魏国经学界的官方领袖。所谓经学，原本泛指春秋时期各家各派的学问，自从西汉董仲舒提倡独尊儒术后，则变成了以儒家为主，兼包含道家、墨家、纵横家、法家、阴阳等学派的统称。在这里，很有必要将东汉至三国时代的经学传承大致作一番介绍。