日期：2015-09-23 21:28:32
　　五十七、邪教组织差点要了东晋的命
　　轻浮和虚荣是一个不知足的贪食者，它在吞噬一切之后，结果必然牺牲在自己的贪欲之下。　　——莎士比亚
　　东晋晚期，大厦将倾，哪怕是一根小小的手指，都有可能让他顷刻之间轰然倒塌。此时，每个人都想当皇帝，不仅是权臣，就连三教九流的道士也蠢蠢欲动想这么干。
　　借晋末群雄纷纷乱晋之机，邪教组织五斗米道加入了僭越帝位的开国之争。第一任人物是道士孙泰，这个祖籍琅琊，曾是永嘉南渡次等世族。他为人贪得无厌，拜人为师学习五斗米道，通过幻术煽动民众，要求信教的人将所有财产、子女都捐给五斗米道。由于当时社会不太平，信奉孙泰的人暴然增加，就连执政的司马道子的儿子司马元显这样的国家中枢内部的人也被洗脑渗透。

　　这个原本有些来历的宗教组织，被孙泰演化成邪门歪道，每每有信徒病死，孙泰都会前往祝贺道：成仙了，是好事。于是，他周围聚拢了一大帮不怕死的狂热信徒。在后来叛乱的途中，还出现了变态的做法，加入叛乱的女信徒因婴儿随军累赘，就将婴儿们放入袋子或笼子里，投入水中，说道：祝贺你先登仙堂，我随后就来找你。
　　公元398年，孙泰见地方藩镇王恭等举兵对抗朝廷之事，有感晋朝国祚将倾，于是打算作乱。可能是保密工作没做好，很快被会稽内史谢輶揭发，孙泰造反的阴谋败露，本人遭到司马道子诛杀。孙泰的侄子兼弟子孙恩逃入东部海岛。孙泰的弟子们当时认为孙泰是“蝉蜕登仙”，都赶到海岛中支持孙恩，孙恩于是聚集了百多人。
　　第二任人物孙恩，侄承叔业。有了叔父的前车之鉴，比较有谋略的孙恩一直在寻找机会东山再起。机会来了，公元399年，司马元显征调因三吴（指吴郡、吴兴和会稽）门阀免除官奴身份而成为佃客的广大民众到建康以充实兵员，此举激起当地门阀贵族的愤怒不满。孙恩趁着人心不稳，率众乘势进攻上虞杀了县令，随后又攻克会稽，会稽内史王凝之被杀。当时会稽郡等八郡都有人响应孙恩叛变，孙恩部下亦增至数十万人，孙恩不禁喜形于色，对属下说：“天下没大事了，过几天咱们就穿着朝廷的官服到建康去。”

　　孙恩据守会稽，自称征东将军，向东攻略姚江各城，由于声势浩大，越都五郡，几乎都有县城被孙恩攻陷。孙恩还为其党众改了个称号为“长生人”，估计是长生不老的意思。并下令诛杀不信教的人，连婴孩也不放过，于是大量人死亡。
　　孙恩叛乱震动了朝廷内外，一边宣布京城戒严，一边立马派遣徐州刺史谢琰与镇北将军刘牢之前往镇压，孙恩在得八郡响应下原打算攻陷建康推翻东晋，听说刘牢之来了，他又立即改变了远大目标，转而说：“就算我只割据浙东这块地方，总也能做个勾践！”想以钱塘江与东晋分庭抗礼，学东晋跟前秦划江而治。又过了几天，听说刘牢之已经带着军队渡江，他又放低了目标，说：“就算逃走，也没什么丢人的！”在刘牢之的讨伐下，孙恩被逼率其所掳掠的二十多万民众撤回海岛。

　　公元402年三月，桓玄消灭了司马道子父子的势力，执掌朝政，孙恩抓住机会再度来攻，但进攻临海郡时被临海太守击败，孙恩屡次来侵所掳掠的三吴士民，经上年大败给刘裕和此战后，至此死亡殆尽，仅余数千人。孙恩害怕被朝廷俘获，于是投海自尽，数百名他的妓妾和信奉他的部众皆随之而死，由于迷信的蛊惑，孙恩居然被其信众称为“水仙”。
　　第三任人物卢循，是孙恩的妹夫，这也不是等闲之辈。身世显赫，曾祖是司空、从事中郎、著名文学家卢谌，他与舜一样也是人间少有的双眸四瞳，很有皇帝像，善草隶书法及弈棋等艺。有人曾经对他说，你虽然有一种儒雅的气质，可是心里一直不想走正道，怎么办？
　　403年正月，他继承了孙恩的事业，领兵侵犯东阳、永嘉等地，后返回广州，赶走了广州刺史吴隐，也不管朝廷认可不认可，就自封广州刺史，并号为平南将军。当时朝廷刚刚诛杀桓氏等众多叛逆，早已内外风雨飘零，朝廷只能暂时任命卢循为征虏将军、广州刺史、平越中郎将。估计这招是刘裕的麻痹计兼缓兵之计。任命仪式上，有意思的是，卢循赠送给刘裕的是益智粽，刘裕回赠给他的则是续命汤。

　　卢循想任命前琅邪内史王诞为平南长史。王诞早已看出卢循不是什么好人，也不会有什么好下场，就游说卢循道：“我本来不是军旅出身，留在这里也没什么用处。我一向被刘裕厚爱，如果能够回到北方去的话，一定会得到他的委派重用，这样，不管是为公为私，遇到机会，我一定要报答您的厚恩。”卢循觉得这样也不错。这时刘裕写给卢循一封信，让他派吴隐之回去，卢循没有听从。王诞又对卢循说：“将军这次扣留吴公，对公对私都不是好计策。孙策岂能不想扣留华歆？只是因为一个地方容不下两个君长罢了。”于是，卢循同意吴隐之与王诞一起回去。

　　果然，数年后，在刘裕大军征讨下，卢循全军溃败，知道不能免死，他先把妻子儿女十余人毒死，又召集妓妾问道：“我现在要自杀，谁愿意跟我一起死？”多数人说：“麻雀老鼠还贪生，去死实在是人情所难。”于是把那些不愿随死的人全部毒杀，便投水自尽。
　　孙恩叛乱有点像场闹剧，不过这闹剧差点颠覆了朝廷，好在还有刘牢之、刘裕这样的北府兵旧将在支撑着这座已经倾斜将塌的大厦。中国海洋大学副教授丁玉柱对这次叛乱作了评价，虽然在三吴地区造成了很大的影响，但孙恩除了会用宗教迷惑人以外，并没有多少才能和远见。如果孙恩的政治才能再高一些，他本来会有更大的作为。但他缺乏政治远见，也没有坚定的意志，这些都注定了他的事业不可能长久。他带领的军队一派流寇作风，到了一个地方，除了杀死地方官之外，就只会劫掠财物，烧毁仓库房屋，甚至于砍伐树木，填埋水井，完全是一个疯狂的破坏者形象。

　　为什么在这部作品里要写上这么一回，两个理由，一是孙恩开创了一个先河，孙恩海上反乱被称为“中原海寇之始”，后人常称海盗为孙恩，孙恩成了海盗的代名词。二是孙恩开辟了一条道路，历史就是一个大舞台，你方唱罢我登场，孙恩的折腾，成就了一个人，那就是刘裕。
　　其实，孙恩、卢循不是晋朝最强的叛乱反军，在乱世中自取灭亡当是天意。桓玄勉强夺得帝位也并不功德圆满，最后还是以失败告终。刘牢之与刘裕同为功勋奇才，但刘牢之多变反而使自己的事业半途而废。晋朝多难，有刘裕等人的护驾，终以禅让的方式而告退历史。所以孙恩的叛乱能在晋末成为历史中过眼云烟也算是不错的了，因为与之相连的是刘裕的开国皇帝路。也许刘裕本身并不刻意想去做皇帝梦，估计他是那种“功到自然成”的伟大英雄。那么，刘裕在这路上做了什么呢？请看下回《卖鞋为生的刘裕为何会赢得江山》。