日期:2016-11-07 19:49:12
西天路上,妖怪凶险,历史上凡欲成就大功业者,往往会遇大磨难,这个磨难除了人生处境的磨难,往往还有心性的打磨。
此理儒道佛三家均同。
王阳明如果不是被贬,没有极端困苦的环境,也就不会有后来的龙场悟道。
一个修行人降服了心猿,意马和懒猪,是不是就厉害了?
师徒一行到了黄风岭,立刻就吃了下马威。
这个妖怪,算是悟空师徒西行路上的第一个真正强敌,因为即便是之前的黑熊精,也不过是和悟空打个平手,但是悟空对这个黄风老妖,是直接落败了,被一阵妖风,吹得火眼金睛都睁不开。
黄风岭的老妖倒也有意思,开始倒也不是要立心一定吃唐僧,非吃不可,只是手下先锋捉了唐僧,不吃有点可惜,所以也就动了念头,而后呢,这个先锋又被悟空和八戒打死,小妖道:“大王,虎先锋被那毛脸和尚打杀了,拖在门口骂战哩。”那老妖闻言,愈加烦恼道:“这厮却也无知!我倒不曾吃他师父,他转打杀我家先锋,可恨!可恨!”叫:“取披挂来。我也只闻得讲什么孙行者,等我出去,看是个什么九头八尾的和尚,拿他进来,与我虎先锋对命。”
诸君,这老妖到底是什么来头和来历?
怎么会让悟空的火眼金睛都睁不开?
在过去的封建社会,是人情关系社会,即便是火眼金睛,恐怕也只认得到眼前的妖,而看不出妖背后的裙带关系网呀!
所以连悟空都害了眼病。
“行者道:“不瞒你老人家说,我们出家人,自来无病,从不晓得害眼。”老人道:“既不害眼,如何讨药?”行者道:“我们今日在黄风洞口救我师父,不期被那怪将一口风喷来,吹得我眼珠酸痛。今有些眼泪汪汪,故此要寻眼药。”那老者道:“善哉,善哉!你这个长老,小小的年纪,怎么说谎?那黄风大圣风最利害。他那风,比不得什么春秋风、松竹风与那东西南北风。”八戒道:“想必是夹脑风、羊耳风、大麻风、偏正头风?”长者道:“不是,不是。他叫做三昧神风。”行者道:“怎见得?”老者道:“那风,能吹天地暗,善刮鬼神愁,裂石崩崖恶,吹人命即休。你们若遇着他那风吹了呵,还想得活哩!只除是神仙,方可得无事。”
诸君,在过去的封建社会,有些妖怪,是无论普通人也好,修行人也罢,都惹不起的,因为风牵连的关系是很复杂的,当然这些都是过去封建社会的糟粕,今天我们还需要以批评的眼光来看待才是。
这妖怪什么来头呢?
灵吉菩萨来降妖时说得明白:“这怪本是灵山脚下的得道老鼠,因为偷了琉璃盏内的清油,灯火昏暗,恐怕金刚拿他,故此走了,却在此处成精作怪。如来照见了他,不该死罪,故着我辖押,但他伤生造孽,拿上灵山。今又冲撞大圣,陷害唐僧,我拿他去见如来,明正其罪,才算这场功绩哩。”
诸君,这个老鼠,可是得道的老鼠,换句话说,这是按体系修成的老鼠。
而且呢,是灵山脚下修成的老鼠。
也就难怪悟空不是他对手了,还好悟空如今是保唐僧西天取经,按规定的步骤走,完成天地人三界共同的一场大功德,否则没有护法伽蓝治眼睛,悟空就瞎了,无论之前悟空再明白,遇到黄风怪,也是瞎了。
而且没有太白金星指点,悟空也根本不知道去找灵吉菩萨来降服这个妖。
看到这里我们就明白,修行人即便降服了心猿意马和懒猪,真正的考验也才刚刚开始呢。
日期:2016-11-09 18:51:45
灵吉菩萨收伏了黄风怪,而洞里面的小妖呢?
“那呆子才欢欢喜喜。二人撞入里面,把那一窝狡兔、妖狐、香獐、角鹿,一顿钉钯铁棒尽情打死,却往后园拜救师父。”
所以我们的文化常常讲不要助纣为虐,在历史当中,这样的事情屡见不鲜。如同三国里面司马昭逼迫魏帝退位,而帮司马昭杀死魏帝的人,又被司马昭杀死,人活着关键要看清自己的定位。
替妖魔鬼怪卖命害人,最后是连自己的皮毛都难以保存得住的。
师徒一行过了八百里黄风岭,前面却又是大河拦路。
“八戒见了道:“果是狂澜,无舟可渡。”那行者跳在空中,用手搭凉篷而看,他也心惊道:“师父啊,真个是难,真个是难!这条河若论老孙去呵,只消把腰儿扭一扭,就过去了;若师父,诚千分难渡,万载难行。”三藏道:“我这里一望无边,端的有多少宽阔?”行者道:“径过有八百里远近。”八戒道:“哥哥怎的定得个远近之数?”行者道:“不瞒贤弟说,老孙这双眼,白日里常看得千里路上的吉凶。却才在空中看出:此河上下不知多远,但只见这径过足有八百里。”
诸君,悟空的火眼金睛可见是厉害了,能看到千里路上的吉凶,但是在黄风岭上却看不到黄风怪的厉害,而类似的事情在取经路上时有发生。
原因是什么?
人局限于自己的平台,眼界,自然就有看不到的地方。
悟空看不见吉凶的妖怪,多半均为天庭下凡。悟空这时目测这河有八百里,巧的是,黄风岭也是八百里。
这是条什么河呢?
原书写得明白:“八百流沙界,三千弱水深。鹅毛飘不起,芦花定底沉。”
诸君,人生如河中泥沙,在封建社会,人面对这条命运之河,大多数都沉了下去。
如何能过这流沙河?
悟空怎么想的呢?
八戒和沙僧斗了二十回合,不分胜败,悟空一助战,沙僧跑到水里面去了,这时候悟空制定策略了:“三藏道:“徒弟,这怪久住于此,他知道浅深。似这般无边的弱水,又没了舟楫,须是得个知水性的,引领引领才好哩。”行者道:“正是这等说。常言道,近朱者赤,近墨者黑。那怪在此,断知水性。我们如今拿住他,且不要打杀,只教他送师父过河,再做理会。”
唐僧说得妙,需要懂得水性的,引领引领。
天地君亲师,封建社会的糟粕,强调君权我们抛开一边不谈,把师摆得这么重,是有原因的。
正是因为师能够以过来人的身份指点迷津,所以良师对生命的参与太大了。然而这里吴承恩老先生显然不是谈论引路人的问题。
沙僧也显然不是良师,师徒一行到底怎么过河,且听明日分解。
【网站提示】 读者如发现作品内容与法律抵触之处,请向本站举报。 非常感谢您对易读的支持!
举报
© CopyRight 2011 yiread.com 易读所有作品由自动化设备收集于互联网.作品各种权益与责任归原作者所有.