《九华山传奇》
第11节

作者: 朱乙丑
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  茶泡好后,主泡师把茶杯送到我面前,这叫“敬奉香茗”。我品茶,叫“品香审韵”。

  好一个品香审韵!这功夫茶确有香气,确有韵味。茶香和檀香同时袭来,分不清哪是茶香,哪是檀香。茶香则把人的思绪引向空灵悠远,这便是禅意了。静静地品着香茗,我觉得自己找到了浮躁城市中难得的一方净土,一片禅净的空间。我用心去品味这一切,缩短了与历史时空的距离,超脱于尘寰之外。
  我问海空和尚:“都说茶禅一味,为什么茶和禅是一味的呢?”
  “因为茶和禅都体现了一个字‘清’,它们都有清心的作用。”海空和尚说,“清者贵,浊者下。木清则仁,火清则礼,金清则义,水清则智,土清则思。作为茶,集五清于一身。在茶室中听清新的音乐,看清气的书画,赏清净的茶具,还有志同道合者的清而礼的言谈,所有这些都可清心。修心必先清心,养心更需清心。品茗可清心,打禅也可清心,所以茶禅一味。”
  我说“酒为俗世剑客,茶为山中高士,品茶就是品高士遗风,所谓高士当是懂得茶道和禅道的人。”
  海空和尚点点头,道:“没错。茶把它的根细细密密地扎于大地,吸收着天地灵气和日月精华,被采茶女采摘回家,被烤成干茶。然后又在淡而无味的水中复活,奉献香气和青春,这是一个美丽的轮回。其实,人就是一片茶叶。人只有像茶一样融入自然,吸收天地灵气,才有一瓣心香。茶在水中复活,而人会在禅中永生,因为打禅可以让人脱离生死轮回,获得永生。”
  我说:“茶叶被人从山中采摘下来,烤成干茶,标志着这一生的结束,然而放到杯水中,它又复活了,重新绽放青春,香气四溢,让人赏心悦目,精神大振。所以,茶叶被采被烤,变成干茶,不是死亡,而是在茶的世界里无碍地涅槃圆寂了。这和高僧的涅槃是何其相似!由茶叶,我想到了九华山的真身菩萨,我觉得二者是一样的。”
  “哦?哪里一样?茶和真身菩萨怎么会一样呢?说说看——”海空和尚用期待的眼光看着我。
  我说:“九华山的真身菩萨圆寂后,肉身非但不腐,还会变得红润,变得有弹性,而且散发着香气。这与茶叶遇水复活,散发清香,不是一回事吗?真身菩萨以自己的肉身不腐,来应证佛道,提升世人修道的信心。这与茶叶以自己的水中复活来让人精神大振,不也是一回事吗?所以,九华山真身菩萨的精神,就是中国茶的精神。茶佛一味也——”
  就这样,我和海空和尚品香茗,听古琴,闻幽香,话佛道,大有禅意,真正获得了茶禅一味的体悟,直让人忘却了一切经纶世务。

  日期:2016-05-08 19:59:00
  (3)
  海空和尚发现我拿盏的指法不对,纠正我说:“端盏品茶,用三个手指,拇指和食指夹住茶杯,中指托住杯底,这叫三龙护鼎。”
  我笑笑,说:“我明白了,文学语言就是吹牛皮的语言,把蛋大的杯子说成是鼎,把手指说成是龙,一个手指就是一条龙,三个手指就是三条龙。”
  他边讲边给我示范,突然急急走来两个顾客,最前面的一个不小心碰了海空和尚的胳臂肘,海空和尚的手猛的一抖,茶杯掉到地上,哐啷一声,烂了——

  这一声,打破了茶馆的宁静,打破了我们品茗的禅意。
  我和海空和尚一惊,同时竖起眼光看那顾客,只见这个顾客是三十来岁的大个子男人,穿着酱色衣服,黑脸膛,满脸横肉,长着一小撮山羊胡子,一双三角眼像锐利的刀子。他后面跟着一个较为矮小的男子,一脸的狡黠,眼神如鹰隼般犀利。
  大个子一扬手,道:“不是故意的。”说完走了过去。
  海空和尚没说什么,弯下腰拾起碎片,我也弯腰帮他捡。
  捡完后,我把碎片放到一个桌子上。
  我说:“海空师傅,你的三条龙也太差劲了,一个鼎都护不住。”
  海空和尚笑笑说:“龙多了不行啊,龙多必烂!”
  服务生过来了,问怎么回事。海空法师说:“这杯子被那位顾客碰掉了,碎了。我赔偿,结账时我赔钱。”
  服务生说:“不用了,你不是故意的,算了吧。”
  我说:“小施主,你们的杯子没有死亡,而是在海空法师的手中涅槃了。你们这里是个道场,不光人在这里可以悟道,杯子在这里也得道了,你看,在今天涅槃了。”

  我指着杯子的碎片告诉服务生:“这不是一般的碎玻璃,这是碎身舍利。碎身舍利,懂吗?”
  服务生摇摇头:“不知道。”
  “听着,让和尚我告诉你。”我说,“修行者圆寂后,可得舍利。舍利有全身、碎身之别,全身舍利即是指高僧示寂后,其身体经久不烂,常保原形,鲜活如生。碎身舍利指高僧大德火化后,骨灰中出现的结晶子。九华山的真身菩萨,就是佛教所说的全身舍利。释迦牟尼火化后的舍利,是碎身舍利。同样,你这个杯子,如果没打烂,就是全身舍利。现在打烂了,它就成了碎身舍利。”
  我把碎片交给服务生,说:“这是碎身舍利,请你把它保管好。”

  服务生含笑道:“这位师傅真会说法。”说完把杯子的碎片带走了,随即又送来一个新杯子。
  我拿起茶壶欲向海空和尚的空杯中注茶,海空和尚拦住我,说:“不用了。”
  我猜想海空法师还在为刚才的事内疚,就劝他道:“事情已经解决了,没事了,干嘛老是想它?空空空!”
  海空和尚说:“不要倒茶水了,我喝空茶。”
  “空茶?什么空茶呀?”
  “就是不放水,不放茶叶,对着空杯子喝。”海空说。
  海空和尚说完,真的对着空杯子有滋有味地品了起来。
  我好奇的问他:“喝空茶,有味道吗?”
  “当然有。”海空说,“如果你心里有茶,杯子里就有茶。如果你心里没有茶,杯子里有再多的茶叶,喝来也如同白开水——这就是禅。”
  听到海空和尚的话,我很高兴——他终于从刚才的惊慌中又回到了禅道。
  碰掉杯子的那两个顾客就坐在离我们不远处,他们俩一坐下,就勾着头嘀嘀咕咕起来,我隐约听到他们不时地提到九华山的肉身殿,不知道什么意思。作为九华山的和尚,我警觉了起来,暗暗里觑着他们,并侧耳听着。
  大个子发现了我的警觉,小个子正要说什么时,大个子干咳了一声,小个子不吱声了,两个人不再言语,大个子冷冷的看着我。
  我和海空和尚喝了几杯空茶,就起身离开,到吧台结账时,我问服务生:“那两个顾客进来时洗心了吗?”
  “洗了。”服务生答。
  “洗了心,为什么把人家的杯子碰掉了,一句道歉都没有啊?”我问。
  “心没洗干净。”服务生说。
  日期:2016-05-14 10:58:00

  第六章 假道与真心
  (1)?
  出了茶馆门,我对海空和尚说:“你回广济寺吧,我要回九华山了。”
  海空和尚说:“那我把你送上车。”
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