镜头三：有一家，三口人，父母与小儿。这天搞来一个馍，夫妻二人都争着要吃，孩子夹在中间，也哭着要吃。父亲刚咬一口，母亲忙夺过去。父亲又夺过来咬一口，母亲又夺过去咬一口。孩子在中间来回跑，伸手乞索。两个大人你一口我一口，直到把一个馍吃完，没让孩子吃上一口。
　　镜头四：我们村有一家，余粮多，而且一粒没卖，至此仍每日炊烟袅袅。村民饥饿难耐时，就聚集在他家门口，不住敲门喊叫，索食。大门紧闭，从不打开，敲门喊叫久了，院子里就有人把刚出锅的谷面窝头隔墙扔出来。每日一锅，扔完为止。大家争抢完毕，便各自散去，不再纠缠。日久天长，大门被敲出巴掌大两个深坑。那大门前几年还存在，作为一个时代的记忆常被人说到。然而村民们只是敲门叫唤，从未暴力砸门，更未翻墙去抢。

　　日期：2016-03-24 10:37:00
　　野老谝闲之第九篇
　　屁王

　　奇闻异事，人皆爱听，但一般人只是随意听听。却有个野老，一生别无所好，专喜搜奇猎异，仿佛挖掘什么宝藏一般，乐此不疲。日久天长，大家都知道了此人有此癖好，有什么奇闻，就主动相告。野老如获至宝，忙去采访，定要亲眼观见，才算完事。
　　话说有一天，有人报告，某村有一屁王，不但屁多，早晚不休，而且会以屁唱歌，但不叫唱歌，叫“放歌”。野老闻之大喜，急忙提了点心去拜访。屁王见有人如此敬奉他，受宠若惊，殷勤接待。交谈数语，野老便要屁王表演。屁王慨然应允。野老肃然而坐，侧耳静听。屁王略一收腹，沉静一刹，略作思索状，开始放歌。先是轰隆一声，如大炮轰鸣；忽然静默，休止两个节拍，又由弱到强，放出怪异之声。其声难以形容，要之，如冬日强风下窗户纸细缝处的声响，或如皮球受强力挤压，从针尖大的缝隙中挤出的声音，尖细而响亮，但盘旋缭绕，一圈圈直上屋梁，大有三日不绝之状。

　　野老拍手，大加赞扬，随即道：刚才是一曲随想曲，放得好！在下老远赶来，还不尽兴，老哥再放一曲常听的歌儿，如何？
　　屁王问：什么歌？
　　野老道：随意，比如大家最常唱的东方红，就行！
　　屁王连连摇头道：不可不可！前些时在地里放过一回，东方红，人家说是污蔑伟大领袖，要不是老哥根正苗红，早进去了！
　　野老道：那就唱反动歌曲，如何？
　　屁王问：歌曲都是革命的，哪有反动的？
　　野老道：我会唱几首阎锡山的歌，骂***的，比如：***杀人如割草，无论穷富都糟糕……

　　屁王想了想，还是摇头：不行不行，放屁也不能骂党。
　　野老想想也是，不由失望起来。忽然灵光一闪，拍腿道：那就唱流氓歌曲，总可以吧？
　　屁王赞成，只是不能马上表演，因为肚子里存气太少，需要吃一碗黑豆才行。野老急不可待，马上回家，向大队饲养员赵大叔索要黑豆。赵大叔沉下脸说：集体饲料，咋能随便给人？说话间，连连放屁，臭不可闻。
　　野老嘿嘿笑道：赵大叔，集体黑豆不能送人，只能你一个人吃？看你一个劲放屁，我都闻见黑豆味了！
　　赵大叔理亏，只得从饲料瓮里挖出一碗黑豆，送给野老。野老拿了黑豆，又找屁王。屁王把黑豆捣碎，在锅里一煮，狼吞虎咽吃完，打了两个饱呃，抽了一袋烟，便觉腹中气体渐渐充足起来，问道：你要我放什么流氓歌？你先唱一遍!
　　野老就怪腔怪调唱：八月里来八月八，奴夹着包袱回娘家。走过一个黑沟底，遇到一伙当兵的。当兵的不是好东西，把奴家拉到高粱地……
　　屁王笑道：这歌放屁唱正好，你得教我两边。

　　教了两遍，屁王会唱了，气也攒足了，就正襟危坐，闭目养神一分钟，收腹，抬起屁股，轰隆一声，声振屋瓦。继而开始放歌，果然抑扬顿挫，合腔合调，如某种吹奏乐器演奏。期间屁股时而抬起，时而放下，时而抬左侧，时而抬右侧，又忽而坐起，忽而卧下，姿势不一，如舞蹈然。不觉一曲放完，野老如梦初醒，并不觉屁臭。自此与屁王成了朋友，时常提了黑豆拜访，不提。
　　日期：2016-03-24 20:28:00
　　野老谝闲之第十篇
　　二 财主
　　民国年间我们村有两个财主。一个是李旺财。李旺财做庄稼是全把式，还是个顶呱呱的好木匠。他白天干农活，晚上干木活；木活干到深夜，打个盹，不等天亮就又上地。上集赶会大家都不愿和他相跟，走着走着就站住不动——睡着了。一盒火柴要用一年，还常年吃糠咽菜。他说：吃的再好顶啥用？到肚里还不都成了屎！而且吝啬，左邻右舍二斗麦也不借。拼死拼活，最终置地七十多亩，放过贷，雇过工，正好戴个地主帽子。

　　和李旺财隔一条巷子的还有一家财主，大号石丁山，人称二财主。之所以称二财主，是因为他是由大财主派生出来的财主，就好比是一棵大树分出来的枝杈。虽是枝杈，因为那树太大，枝杈也就很可观。二财主石丁山在我们村是首富，出了村也叫得响，但和他的东家昝家比起来就差远了，昝家才是方圆几十里的头号大财主。
　　咱就说说昝家吧。昝家家住昝家沟，几辈子都在川西做麝香生意——从藏民那里收购麝香，拿到成都卖掉，再采购回些绸缎布匹茶叶之类在藏区出售，做两头生意。世代于兹，经验老到，麝香一沾手就分优劣，出价也公道，信誉卓著，生意兴隆，分店很多。石丁山是某个分店的掌柜，类似现在的二级经理。昝家的老祖宗是怎样从一个穷山沟一直跑到遥远的川西的，已无从考证。要之，那时的生意人都跑得远，而且似乎跑得越远那生意便越火，发财也越大，有胆量跑到国外的，自会是沈万三式的国际大财主。至今人们说到昝家，还会提到昝家老爷子做寿那回。那还是我爷爷年轻的时候，方圆几十里的人都赶去看热闹，我爷爷我奶奶也去了。场面之大之豪华已无人能说得清了，说得清的只是几个断片。断片一：两根红蜡烛足有一人高，木桶粗，上边还刻着龙啊凤啊之类图案，栩栩如生。烛捻子胳膊粗，烛火一尺高，若在上面搭口锅，顷刻可烧开一锅水。断片二：白银制作的“麻姑献寿”真人大小，放在庙里可以当神敬，但比庙里的神像更像神，据说是四川的一个什么大人物送的贺礼。断片三：唱了三天大戏，请的都是晋南最走红的戏班子，唱的是对台戏，琼才的《挂画》就是那回出名的。断片四：还请了几班乐人，远近闻名的吹鼓手齐聚一堂，无异冠军大赛，高手们各显神通，竞奇斗艳，有的竟会两个鼻孔吹唢呐。由残片而窥全貌，那时无疑是昝家的鼎盛时期。后来洪杨造反，昝家元气大伤；再后来军阀混战，更是江河日下；待到抗战前期昝家已沦为小本生意人了。建国后还有人在成都见过昝家的大东家，是在街头摆烟摊。到那个地步仍未回乡，是无颜见江东父老，还是已将客乡作故乡了？不得而知。