日期：2016-03-23 20:16:00

　　@竹素园主人
　　野老谝闲之第七篇
　　外来户
　　民国时期，乱多治少，加上水灾旱灾蝗灾，流民很多。那时没什么户口制度，流民如风中枯叶，随风飘荡，只要你能找到落脚处，只管落脚，没人挡你。然而落脚处实在不好找，四海茫茫间，何处是闲田？能找到新归宿的少之又少。这少数幸运儿，要么是投亲靠友，要么靠卖苦力，要么有什么一技之长；除此之外，还得有一点什么机缘。难度大小，还要看落户在什么地方。平原地区人口稠密，难度就大；反之，土地瘠薄人口稀少的山区，难度就小。

　　我们村属丘陵地带，条件比平原差，但比山区好，前前后后落户的流民有五六家。落户的条件，首先是村民能接受，起码不讨厌这个人。落户要缴一块大洋，那只是一个象征，表示对新村民的接受。但还有附带条件，事前就说明白了的，就是若干年内，凡村中有苦差，要你干你不能推辞。至于苦差是什么差，那谁也说不清。这后一条很厉害，如果外来户不招人爱，或者得罪了人，大家就能拿这条勒掯他，直到赶走。至于外来户受歧视，低人一头，儿婚女嫁之类往往难得如意，这属于风俗，就另当别论了。

　　就以老高来说吧。虽然老高为人不错，但不论村里有了什么苦差，还是少不了他。比如日寇入侵期间，常向村里派苦力，修碉堡，挖战壕。这差事不但苦，而且危险。谁去？大家是轮流，但是对于老高，则回回都得去。有言在先，老高亦无意见。
　　再如那年村里有人跳井，人已经腐烂了才发现。跳井的是梁家洼一个中年汉子，人称马拐子。马拐子人有点赖，头脑也不大清楚。不知道是一宗什么账，他说李旺财欠他的，李旺财矢口否认。他不断来讨账，李旺财就是不给。这天是麦罢不久的一个晌午，李旺财一家正准备开饭，吃的是新麦做的抉片面。李旺财虽然富有，但十分节俭，这样的面条一年吃不了几回，所以一家人很兴奋。正要开饭，马拐子来了，要账。李旺财一如既往，不给。马拐子愤极，威胁要死给李旺财看。李旺财心不在焉，没当一回事。马拐子出门，就跳进门口的水井。井水足有一丈深，淹死人没问题，不过马拐子会点水，而且跳井前把一双鞋整整齐齐搁在井口边，是个再清楚不过的信号。他大概想：我跳下去扑通一声，李旺财能听不见？井口又有鞋，他能看不见？等他们捞人时，咱再和他讲条件。

　　然而不幸，李旺财只顾了吃抉片，没听见那扑通一声。更不巧的是，有个讨饭的路过，看见井台上有双鞋，穿上就走，顺手把旧鞋扔到老远。几天后，人们发现井水发臭了，才知道井里有死人，而且已经给泡得膨胀起来，头有斗大了。

　　李旺财这回要破财，是没问题了。但谁捞这死人？按说也该是李旺财，但水井是大家的，李旺财就推来推去不干。于是就挨上了老高。老高力气大，正堪当此大任；不过稍微撒了一点谎，说井里掉进一条狗。老高没推辞，就由人用绳子吊进井里。老高到井下一看，情景极其恐怖，还有那股臭气，一下子熏得人泪水直流。
　　老高急忙大喊：快快快，上上上！
　　井上的汉子们就把老高往上拽，快拽到井口，就停住不拽了，问：人哩?
　　老高在井里仰着脖子回答：臭死人了，俺先上去换口气！
　　上边的汉子说：捞上来再说！
　　说罢，也不管老高愿意不愿意，受得了受不了，把老高又放了下去。
　　老高明白，他不把差事干完，人家是不会把他拉上去的。可是怎么往上弄呢？抱起来？井口太小。只好顶在头顶。于是一路淋着死尸的臭水，被拽到井上。那次老高被折磨得不轻，一连多日只是呕吐，水米不进，足有半年才养息过来。
　　再说给日本人支差。按说支差的人很多，老高也不会有危险。然而不然，老高那体型，一看就是个力士，引起了日本兵的注意，要和老高摔跤。日本兵都矮，但壮实，爱摔跤，常以此拿中国人开心。老高推辞，但不行，只好上阵。也没用多大力气，一连几个回合，回回得胜，最后一次把鬼子摔得半天爬不起来。鬼子兵恼羞成怒，就拿枪托揍老高。老高伤得不轻，是被搀扶着回家的。
　　有趣的是，第二天又有三个鬼子上门找老高，除了昨天摔跤的那两个，还有个军官模样的。那军官先向老高鞠了一躬，又叽哩哇啦说了几句什么，就开始打两个兵的耳光。噼噼啪啪打了好多下，又鞠一躬，转身离开。黄鼠狼给鸡赔礼，也算稀奇。
　　这是老高。至于金大锭和郑有才，虽然也是外路人，但本事大，不但不支苦差，还受到敬奉。实际上那时已是土改之后，外来户大都翻了身，不但翻身，而且反客为主，成了前头人，此前的种种歧视性约定也就自动废止。那是外路人少有的黄金时期。然而从此以后，有了严密的户口制度，新来的外路人再想落户，就几乎不可能了；除非以婚姻的方式，嫁过来，或者招赘过来，是少之又少了。

　　日期：2016-03-23 21:39:00

　　@竹素园主人
　　野老谝闲之第八篇
　　丁丑大荒
　　光绪三年（1877）丁丑，晋豫两省大旱， 发生了史上罕见的大饥荒，史称丁丑大荒。鼠雀食尽，树皮无存，父子相餐，母女相食。行人皆带刀剑，以防被人杀食。饿殍遍野，无人掩埋。野狼成群，白昼入村吃人，横行无阻，见谁吃谁。村中百姓死亡大半，活着的也没力气与野狼搏斗。常见被遗弃的小儿站在路边号哭，并无人搭理。都不是走失的小儿，是被大人遗弃的。
　　镜头一：县城北门口，一位十七八岁的姑娘，模样周正，头插草标，自卖其身；为招来顾客，边说边唱，唱词曰：
　　哪一家财主肯把我怜念，
　　我情愿嫁给他侍奉床前。
　　或为妻或为妾我都情愿，
　　哪怕是做丫鬟心甘情愿。

　　白日里奴为你捧茶做饭，
　　到晚间奴与你扫床铺毡。
　　白日里我为你织布纺线，
　　黑夜间我为你干活不眠。
　　每一天喝面汤只是两碗，

　　不吃馍净喝汤也很喜欢……
　　如此从早唱到晚，围观者颇有几个，但并无人接单，最后饿死在路边。
　　镜头二：我们村一户殷实人家，原本存粮甚多。光绪二年久旱无雨，粮价飞涨，每石麦子值银三两。这家人大胆出手，卖掉了大部分存粮，盖起五间大瓦房。不料次年旱情更甚，麦价涨到每石三十余两。存粮已尽，又无钱买粮，卖房卖地则无人要。听说县城某商号收购劈柴，遂将刚盖好的房子拆掉，将木料劈成片，每斤一文卖掉，换来少许粮食。每天只吃很少一点，也很快吃完。这天，仅剩一个馒头了，算来全家每人只能吃两口，太少，就和另一户人家说好，拿白馍换窝头，按重量，一换二。母亲珍重地把馍包好，交给女儿，让她跑腿去换。这女孩十三四岁，向来听话，做事可靠，不料一路嗅着馍香，思想便开始了激烈斗争，最后怎么也忍不住，啃了一口。原想只那么小小啃一口，去那家说几句好话，也就不会影响交易，不料一口吃下去，食欲大振，不可遏制，又忍不住狠狠啃了第二口。如此一口接一口，最后索性把一个馍全吃了。知道自己错误有多严重，全家人都不会原谅她，遂顺势跳进路边一口深井，结果了自己的性命。