《冯一楠闲聊西游记》
第53节

作者: 冯一楠
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  日期:2017-02-22 12:55:04
  在儒家的修行体系中,正心,诚意,修身之后,很重要的事情就是齐家,而后的治国平天下,对于我们大多数人而言,是不需要去考虑的。
  为什么齐家重要呢?
  人非草木,谁能无情呢?

  我们大多数人,都是为人子女,很多人也都会在一定年纪为人父母,为人长辈,即便是大奸大恶之人,也很少有不希望自己至亲生活得好的。
  佛家因为入手点不同,一开始出家,所以倒没有前期的困难,但是到一定程度,又会有其他困难,这个我们以后再聊。
  这一时期的悟空,经历了五百年的磨难,心境上虽然已经上了台阶,但是他目前显然是斗不过五庄观主的。
  首先,能耐确实没有镇元子大。
  其次,悟空这一时期有了牵挂,我们小的时候看西游记总想不明白,为什么悟空闹天宫时很厉害,但是后期却感觉处处碰壁?
  原因很简单,这时的悟空不像早期,能闹就闹,闹不过就跑,反正一人吃饱全家不饿嘛。
  取经路上就不同了,悟空有牵挂了。
  再次,悟空自己身上的毛病干净没有呢?
  答案显然是否定的,不然就不会惹出这样一场大祸。
  好的东西,是大多数人都想的。
  但是能不能占有,不能拥有时以什么心态对待,这就是一个人的修养和智慧了。
  悟空怎么对待人参果呢?
  很简单,我有本事呀,既然有本事,那就偷几个来吃一吃。
  这一吃,就吃出了这场大祸。
  天可怜见,如果悟空不是取经路上的人,不是在三教设定的体系内需要他去完成一场大事,菩萨都答应他叫天天应,叫地地灵。
  如果悟空没有这一层关系,他逃得了自己,但他所有的牵挂都将必然因为他被连累。
  人生的痛苦和遗憾之一,也必然就因此而来。
  日期:2017-02-22 13:06:01
  为什么人参果别的不像,偏偏长得像小孩子?
  这里小申不能点破,悟者自悟。
  我们的唐长老这时候可不是金蝉子呀,虽然他是金蝉子转世,但是这时的唐僧,只是天地人三界里面的人界的一个高僧而已。
  肉眼凡胎,自然看不明白仙家的东西。
  长老一看就吓坏了,死活不肯吃:“那长老见了,战战兢兢,远离三尺道:“善哉,善哉!今岁倒也年丰时稔,怎么这观里作荒吃人?这个是三朝未满的孩童,如何与我解渴?”清风暗道:“这和尚在那口舌场中,是非海里,弄得眼肉胎凡,不识我仙家异宝。”明月上前道:“老师,此物叫做人参果,吃一个儿不妨。”三藏道:“胡说!胡说!他那父母怀胎,不知受了多少苦楚,方生下未及三日,怎么就把他拿来当果子?”清风道:“实是树上结的。”长老道:“乱谈!乱谈!树上又会结出人来?拿过去,不当人子!”那两个童儿,见千推万阻不吃,只得拿着盘子,转回本房。那果子却也跷蹊,久放不得,若放多时即僵了,不中吃。二人到于房中,一家一个,坐在床边上,只情吃起。”

  诸君,聊到这里,其实就是我们常说的隔墙有耳,所以很多事情呀,真的就是天网恢恢疏而不漏,万事不要存侥幸心理,不然难免就会留下遗憾。
  下面这一段,我们就看出来混上层社会的八戒和草根出身的悟空,在眼界上是不同的。
  西游记太精细了,是真正的鸿篇巨制,可惜这样的一部巨著,被很多人解读为佛教和道教明争暗斗的阴谋论,这真的是让人觉得很遗憾的:“八戒道:“你进来,不是饭少。这观里有一件宝贝,你可晓得?”行者道:“什么宝贝?”八戒笑道:“说与你,你不曾见;拿与你,你不认得。”行者道:“这呆子笑话我老孙。老孙五百年前,因访仙道时,也曾云游在海角天涯,那般儿不曾见?”八戒道:“哥啊,人参果你曾见么?”行者惊道:“这个真不曾见。但只常闻得人说,人参果乃是草还丹,人吃了极能延寿。如今那里有得?””

  这里悟空被懒猪狠狠鄙视了一下,话说得明白呀,说给你听,你没见过,即便是拿给你看了,你也不认得。
  悟空当然不服气了,我也是闹过天宫,云游四海的人,什么宝贝没见过?
  偏偏这个东西悟空就真没见过。
  我们前面聊过,西游记里面的顶级资源,悟空因为各种原因,统统吃了一个遍,前期的蟠桃,太上老君金丹,到这里又一个顶级资源出场了。
  而且这个顶级资源很特殊,为什么说它特殊呢?
  因为这个人参果它不入五行中,更不接地气,一掉到地上,就会消失了。
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