秦国一听说齐国攻燕马上就采取了行动，这次行动规模是巨大的，齐宣王八年（公元前312年），在濮水上游抵御秦军，失利。
　　事实上这一次不是失利这么简单，齐国损失是相当的大，其后齐国如秦国一样，再次闭关静守了10多年。
　　齐宣王十九年（公元前301年中间隔了11年），联合韩、魏攻打楚国。匡章在垂沙（今河南省唐河西南）大败楚军，杀楚将唐昧。齐闵王三年（公元前298年），匡章率齐、魏、韩三国联军 （后加入赵、宋两国）攻破秦国函谷关，迫使秦国求和。
　　齐国公室对于新增土地如何分配是有着很大意见分歧？
　　孟子认为齐国只不过是天下九分之一，一敌其他的八是没有胜算的，所以要首先做到力量的均等，后面孟子反对在燕国的施政方针，要求齐国公室人员约束自己的贪婪，这一点，孟子在齐宣王以及其子齐闵王面前说得最多。
　　庄暴见孟子，曰：「暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也。」
　　曰：「好乐何如？」
　　孟子曰：「王之好乐甚，则齐国其庶几乎！」

　　他日，见于王曰：「王尝语庄子以好乐，有诸？」
　　王变乎色，曰：「寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。」
　　这就是孟子最担心的，孟子希望天下归于一，结束纷乱战争，让老百姓能安居乐业。儒家又把这全部希望都寄于齐国，也把全部势力都放在齐国，这个齐国换一个王，就是一种新想法，这就让人非常担心了，所以孟子见这个齐闵王，就是为了继续对其他国家进行颜色革命，并能够顺利实现平天下之责。齐国后来对小国宋国搞过一次颜色革命，宋出现了一个战国上最搞的君王——宋王晏。
　　任何一种战略都有其两面性，颜色革命能乱敌国之政，当其回国后，也能乱之政，孟子担心齐闵王自己就是一个荒唐的燕王哙。
　　曰：「王之好乐甚，则齐其庶几乎！今之乐犹古之乐也。」
　　朱之注：今乐，世俗之乐。古乐，先王之乐。
　　曰：「独乐乐，与人乐乐，孰乐？」

　　曰：「不若与人。」
　　曰：「与少乐乐，与众乐乐，孰乐？」
　　曰：「不若与众。」
　　独乐乐不如众乐乐！这一段是孟子退而求其次，来统一齐国君臣思想于实现天下太平这一个大战略中的一个努力。
　　日期：2017-02-25 10:16:28
　　《魏国战略可能性分析》

　　战国是一个大争的时代，梁惠王的魏国又处于四战之地，即使其不想打仗，也会被四面的强敌所扰，经过文、武两侯的建设，魏国本来的实力在那个时候已然是第一阵线，相当于一个棋手，但到孟子去见梁惠王的时候，其已成为秦齐的一个棋子。
　　吴起在魏的时候，向东向西都打得齐秦两国非常被动，曾有5万魏武卒大败秦军50万的惊人记录，诸侯无不震惧。
　　在冷兵器时代，一旦军队失败，可能就失国亡史，比如亚述军队被消灭，亚述帝国就灰飞烟灭，从此消失在历史的长河中。同样，罗马军团被消灭后，罗马帝国就不存在了。波斯军队被亚历山大消灭后，波斯帝国也就不存在了。
　　梁惠王接手国家之后，威振天下的魏武卒败得差不多了，国内徒留一付空壳。孟子在那个时候名声是非常响亮的，相当于美国哈佛大学的校长。孟子去魏国，梁惠王还是很高兴地接待他，并且急迫地问孟子，如何治国？今天的中国各地政客也比较喜欢接待各种外国大学的教授，因为这样可以让自己更加有虚名。
　　孟子是子思的徒孙，而吴起的老师曾申是子思的同学。子思就是写中庸的那位，子思是继承了孔子的思想，而吴起虽被逐出师门，却也是用其一生实践孔子的思想，吴起帮助鲁国打了胜仗，但鲁国的砖家却对于胜仗很担忧，对鲁公说，鲁是小国，如今打了胜仗会让诸侯认为鲁有野心，所以必须把吴起给处理了。吴起也觉得在鲁国没有用武之地，吴起赴魏，并在魏国明确提出如何建设魏国的大战略，魏国给吴起实施理想的舞台，吴起的战略在魏国成效是显著的。正是吴起的实践给了魏国有识之士研究的榜样，才有后来商鞅这样的大才出现。

　　梁惠王很希望孟子给他分析一下，魏国今后的发展道路。所以问得非常直接。

　　王曰：叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？
　　老先生，你这么远来，我太荣幸了，孔子说了吗，有朋自远方来，不亦乐乎，快点告诉我将怎么给我们国家带来好处？
　　日期：2017-02-25 10:17:34
　　梁惠王的治国能力有没有？当然还是有的，其一生南征北战，在位时间也很长，见识是很广的。但魏国在那些年发挥的作用，联齐弱赵，联秦弱楚都是成功的。但最终没有给魏国带来利益，给齐秦带去了极大战略实惠。就好像当年的德国，为了统一欧洲发动二战，打了半天，结果让美国和前苏联赚大发了，自己最后什么都没有。
　　二战后德国军队被消灭，德国没有被消灭，而且还是在美国在其国土驻军的情况下实现了再次强大，并且德国准备再度统一欧洲。

　　德国的统一欧洲战略有个必然的步骤，必须一步步消耗掉俄罗斯，就像当年的秦国想统一六国，必须要消耗掉楚国，一步一步吃这个国家，直到其全部衰败，不能让其有恢复的可能和机会，德国联合的是北约，这就是拉上美国和其他国家一同来参与其大战略。整个欧洲的统一，最大的障碍一战前是英国，一战后就是俄罗斯。
　　伟大人物都具有一种天赋——不管来自外界的误导有多大，压力有多大，条件有多么不成熟，都能准确地判断出自身拥有的条件到底是什么？天底下能被所用的条件是什么？而且还必须定下可以看得见摸得着却相对常人来说又极高的目标，即使所有的对手都觉得这个目标荒诞无稽，遥不可及。优秀人物却能将这个目标当成组织目标一代代传承下去。传承目标的文化基础就是其实现目标的根基。

　　我们有时候把这个称为大国战略，唯此才能充分调动全国人及后代的积极性，在现有条件下发挥全国的力量到极致，去动员举国精英前赴后继完成这个目标。
　　孟子见梁惠王时，梁惠王处于大战失败之后国内外都危机重重的状态，类如二战战败后的德国一样，其需要重新定位自己的国家战略。

　　梁惠王其实还想知道孟子是如何评价周边这些国家的战略是如何的？孟子对当时各个国家的战略有没有一些知道呢？当然是知道的，但问题在于，孟子认为一个优秀的政治家，不能为了解决问题而思考对策，更应该着眼于长远思考生死存亡。
　　楚国、秦国和齐国的战略对于魏国非常重要，而楚国将会在这之后如何处理其战略也对梁惠王很有意义。那个时候韩国是魏国的跟班，一直把魏国当大哥的，赵国呢，经过几次大战，也处于弱势。
　　1、魏国实力分析
　　魏国地缘形势，很像今天的德国，四战之地。
　　我们还是来回顾一下吴起当年是怎么分析魏国形势的，以便于帮助大家了解，为何孟子这样的圣人却没有被当时列国所重用？