《晚清第一改革家:曾国藩》
第55节

作者: 廖正华
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  二戒子弟骄纵。人处家庭间,能以父母之待我过慈,而愧对之,则不失其孝;能以兄弟之待我过爱者,而愧对之,则不失其悌;处社会中,能以友朋之待我过惠者,而愧对之,则不失其信;以君臣间之待我过厚者,而愧对之,则不失其忠。孝悌忠信之道,亦何尝不从知足中得来?反是,则嫌父母之待我不慈,兄弟之待我太苛,于友朋则启衅隙,于君臣则生怨望。自恃无愧无怍,怨人太啬太薄,德以满而损,福以骄而折,可不慎乎!

  三戒子弟勿妄求。人生而有欲,欲而不得,则不能无求;求而无度量分界,则不能不争。吾家近来宽裕,乃从分内得来。分外之物得之不祥,不义之财,悖人则悖出,不可轻易收受。饥惟思食,寒惟思衣,渴饮而倦眠,庶可已。饮龙井雀舌,卧锦茵华褥,不过解渴安神而已。思此可以省却许多贪心。
  归结到底,不外四句话:读破万卷书,可销千般虑。习勤保家声,种菜求朴野。据此勉强保子弟未出大事。
  日期:2016-03-09 20:07:52
  作男儿有怀抱,一生梅知己

  彭玉麟:这不重要,重要的是男儿要有怀抱。家母在世时,我曾经在梅花深处夜读弥欢,天降雪,几迷人境。我从小爱梅,也爱画梅,我画的梅,有人评价说“干如铁,枝如钢,花如泪”,这真是我的知己。好男儿理当如此,用文正公的话说是“杀人手段活人心”,无情未必真豪杰,神仙本是多情种。人言我画的梅、写的诗都是为了某女子,君不见诸如这《墨梅图》与诗:“英雄气概美人风,铁骨冰心有孰同。守素耐寒知己少,一生惟与雪交融。”又是写给哪位美人的呢?难道看不出我以梅言志吗?世人都知梅花香自苦寒来,我愿以梅为友,以梅怀旧,以梅自励,像梅那样傲雪斗霜。

  日期:2016-03-09 20:08:26
  勤、敬两字,为立身要道,为治家良法,甚至为国为民,莫不取是以作则
  彭玉麟:把戏在我看来是能耐。我常说,用兵之道,千变万化,然必训练有素,有悍鸷之风而不骄,有安详之气而不惰,庶可应敌。应敌之时,则须动静得宜,半以迎战,半以扼守,动如水,静如山,则气不夺而威常存。练兵如作文,训练即揣摩,落笔即布阵,轻车熟路以迎敌,与勤读百篇佳文无异,有左右逢源之妙也。
  用兵如此,做人同样如此。我只有两个字的把戏:勤和敬。勤、敬两字,为立身要道,为治家良法,甚至为国为民,莫不取是以作则。不分治乱,不分公私,其人能勤敬,则事业未有不兴者。不勤不敬,则人必唾弃之。若处处和两字作对,则其家必中落。我一生临事畏惧敬慎,方寸间不肯些微放松,因为此身已许国,我身便为国家所有。
  以我的阅历来看,处艰危之世,而图泰山之安,为朝露之行,又想立传世之功,难啊!我们作事,但求实浮于名,劳浮于赏;我们处事,但求安以思危,高以思卑。不可存虚妄之心,患得患失者,取辱之由也。后来我在勤字上补一“朴”字,作为我处世立身之道,有恒又为勤朴之根源。吾人处世,身常劳苦,心常安逸,最善。
  日期:2016-03-09 20:09:20
  以书生从军,凭的只有三法:以战守为第一义,其次爱民,使民心之附己;又当联络各营将弁,各省官绅,制造空气
  彭玉麟:说湘军全靠水师,未免有点言过其实,但是水师确实发挥了重要的作用。长江中下游数省,都离不开长江,谁控制了长江,谁就取得了主动权。
  说我不要命也未免夸大,没有了命还怎么打仗呢?我只是一介书生,知道近世利器有枪炮,独独少了捍御之法。昔日戚继光制刚柔脾,以漆牛皮蒙于外,而搓湖棉成团,更置头发于内,用来捍御枪炮。无奈炮子一来,无坚不破。回忆当年训练水师时,曾经也到处寻求御炮子之法:以鱼网数层,悬空张挂,炮子一过即穿,一不能御。以絮被渍湿张挂,炮子一过即穿,二不能御。以生牛皮悬子船旁,以藤牌陈于船梢,三不能御。又作数层厚牌,以竹鳞排于外为一层,牛皮为一层,水絮为一层,头发为一层,合而成牌,四不能御。于是懂得戚氏之刚柔牌,决不能御炮子。就和军门杨载福等商量,索性放弃鱼网、水絮、牛皮等物,直以血肉之躯,植立船头,可避则避之,不可避则听之。因而麾下水师弁勇,有样学样,也相率直立直前,毫不畏忌。凭借矫捷之身手,与敏锐之眼光,相机行事,选择避免之方。由是感叹,打仗就是一个不怕死而已。我们这些湖南人都不是军旅出身,以书生从军,凭的只有三法:以战守为第一义;其次爱民,使民心之附己,作内应;又当联络各营将弁,各省官绅,制造空气,此乃先声夺人,使贼望见而生畏,不战而自靡也。此三法,我持之以恒,未尝松懈过。

  到哪里我都讲这三句话,这也是湘军能打胜仗的法宝,文正公亦奉为至宝。至于其他将领各有各的特点,李续宾有一“静”字一“浑”字,我则有一“定”字一“实”字。
  我领兵数十年,经大小战争者百馀次,每逢军情危急之际,惟有立定意识。靠自己,则平日必审度我军之缺点而补救之,训练之,无懈无弛,而操胜利必矣。若心中常存一自己受挫,仰助他人之念,则军心必懈弛而少训练,一旦危急,援军不至,或援军至而路途中梗,将奈之何哉!所以练军带兵之人,不论攻守,总须以自己为主。
  我在军营,获得善战之虚誉,羊楼司、崇阳县、咸宁等处,所向克敌如破竹,然不敢以是骄矜。靠的还是一个“实”字,来不得半点虚矜之气。
  日期:2016-03-09 20:10:03
  做武官难,做文官更难

  彭玉麟:做武官难,七十二战,战无不胜如项羽,一朝被困,便隳其伟业,可见武功之难,须有到底不懈之心,始可免誉望一损,今古滋疑之憾。但做武官比起做文官又稍好一点,只要指挥得当就能免于败绩。
  做文官却不然,居文官须时时兢惕,一则担心自己不胜任,二则担心自己不慎终。自信太盛者,处处伏危机。我不要官,不是畏难,不是不敢担当,不是怕得罪权贵。我曾立誓,为官视民若鱼肉,而吾为刀俎者,直可杀。我巡查江南,必廉访吏治,有贪婪枉法者,来尝肯稍事姑息,黜者应黜,诛者应诛。我认为担当国事,明强则到处坦途,死忠则万事不怕。
  为人要明强,须笃实。我相信,世间惟笃实一路人跌不倒。机巧变诈,徒自苦耳。我向来自命是笃实人,自入仕途后,觉得处处艰危,多坎坷而少康庄,办事每跋前疐后,一时想不出道理来。后来醒悟我太率真,想亦参些机变,总觉苦恼万分,不徒精神上烦剧,便是心底里难安。于是才悟出笃实之好处,是良心安定妙法,逢到人家欺诈我,我把忠诚两字去抵制他。久而久之,人家欺诈用得太苦,自己也不愿意再来欺诈我。他若钩心斗角而来,我亦屈志违心去做,相迎相拒,弄到无论他处什么地位,总无好结果,这就是所谓心劳目拙。万不可学人机变,把身心弄坏了。学得不像,还惹人讥笑,所谓东施效颦,益彰其丑耳。

  为官要笃实,只有做好分内事。世间万事只有进德修业是分内事,分内事由我作主,得尺,则我之尺也;得寸,则我之寸也。进德至何等地步,便算我之地步;修业至何等光景,便算我之光景。
  日期:2016-03-09 20:10:43
  为官去得一私字,便是好官宰
  刘绪义:以您数十年沙场经历、官场见闻,能不能用一句话告诉后世怎么做一个好官?
  彭玉麟:天无私覆,地无私载,日月无私照,为官去得一私字,便是好官宰。

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