日期：2016-05-27 22:59:00
　　C大姐。是和A姐姐一起负责大通铺挂单的义工，一个五十岁这样女人。她信佛有几年了，也喜欢跟人交流。通过她和别人聊天我了解到，她和丈夫合不来，是一个河东狮吼的女汉子。在她的描述里她丈夫愚笨无能，竟然还敢对她天天拜佛跑寺庙有意见，她觉得那个男人真是累赘，可恨。她和丈夫早已经分居了，她这么有道心有善根的人决不能让丈夫拖后腿，他越对自己有意见，自己就越不回家。她正在打算回去把丈夫炒掉，然后好好学佛。所以聊天的时候总对和她交流的女居士们说:“结什么婚啊！学佛不能有夫妻的生活的，没对象正好不用结婚，信佛以后两口子可千万不要再同房，我就早俺那口子不再一起了！。”

　　C大姐那说一不二的表情和不容辩驳的口气打消了我想纠正她的念头。楞严经上确实说“淫心不除，尘不可出”，”圆觉经上也说:“故知轮回三界，以爱为本，往返六道，以淫为基。亿劫沦溺，依色而住，兆载修行，除欲为先”但是人和人是不一样的，有人智慧大有人小，有人有毅力有人无，有人佛缘深厚有人浅薄，有人贪心炽盛有人淡薄，这些都影响到一个人对于**的看法和自控力。所以佛设立了四种弟子:出家男弟子，出家女弟子，在家男弟子，在家女弟子。出家人必须彻底离性行为，而在家人只要求断离婚外性和婚内斋日的性行为。

　　然后通过心身越来越清净慢慢离开**。对于吃素，佛也是如此善巧的制戒的:在家弟子没有受菩萨戒的可以吃三净肉，受菩萨戒的不可吃肉，出家人更是必须远离荤腥。
　　从C大姐的认知上我看到了很多不明佛理的学佛人自以为是和固执己见。C大姐以出家人的标准来要求自己无可厚非，可是却不应该要求丈夫也以出家人的标准来对待她，不应该以出家人的标准来衡量学佛的所有人。
　　C大姐因为自己偏激的学佛行为弄得夫妻不和，日子不过，这不禁伤害丈夫和家庭，，也必然还影响世人对学佛人的正确看法。
　　我觉得C大姐这面镜子也照出我在学佛和生活之间常常不能平衡的各个方面，启发我现在经常思索修行的真实义。

　　日期：2016-05-27 23:36:00
　　还有D居士。这是一位男士。他带着十二三岁的儿子在斋堂里做义工。D居士是一个厚道执着的人，当时也是离婚了，把老家的财物处理干净，带着父母和儿子举家搬到了庐山脚下，儿子因为转学留了一级，又加上刚从大北方（张家口）搬到南方的江西，语言不通和生活习惯不适应，看起来瘦弱温顺的孩子很孤独内向。D居士希望儿子能在寺里出家，但是孩子目前对于这些木有概念。
　　我也打心里希望女儿能出家，可是我知道这些都取决于她的缘分，我左右不了。我很佩服D居士的果敢和坚固的修行之心，能如此毅然决然的为父母和孩子创造亲近道场亲近佛法的环境。但是我不敢判断让孩子在那个远离了亲朋，但是离寺院近了的山村上学，到底对于孩子的成长和未来是什么样的影响？
　　日期：2016-05-28 23:41:00
　　有两个年龄稍大些的居士，一个近六十岁，一个近七十岁，在这里以E，F做区别吧。她们两个很有对比性，所以一起说说:E居士严肃 ，认真，苛刻。一开始在大通铺和我挨的比较近，听我和上海的忻阿姨讨论佛法聊天的时候就时不时跟进几句，就慢慢和我亲近起来了，还要我带她去见过JH老法师。因为我对净空法师的相似法有质疑，一开始不知道作为在家弟子能不能对他的相似法做纠错，所以对E居士痴迷净空没有表态。在得到JH法师对净空的鉴定后，我明白了自己可以公开护法。一天中午我和忻居士讨论净空讲法中的错误时，E居士在一边听到了，忽然情绪激动起来，怒气冲冲的走过来指责我对“老法师”不敬的罪过。我耐心给她罗列“老法师”的相似法之处，没想到更让她因理亏恼怒了，近乎歇斯底里起来。我发现她对净空的痴迷不是我能改变的，只好退避的说:“我很尊重您对净空法师的看法，如果您认为我说了，我把刚才说的收回，咱不讨论这个问题了好吗？”可是E居士不依不饶，那气势非要我认罪不可，我只好勉强陪着笑脸挣脱着逃出了寮房。由于没有认罪，E居士对我耿耿于怀了。不仅不在亲近我，跟她打招呼都不理我了。每次在路上见了我老远就恼怒的看我一眼然后扭头而过，在斋堂一起干活就低着眼皮不屑的板脸对我。我好几次故意跟她说话，也没成功。只好随她去吧。

　　而F居士这位将近七十岁的老太太却像个可爱的小女孩。F居士是一个马路天使，虽然已经面皱发白，但是依然眉清目秀，笑容伊人。可以想象她年轻时扫大街的时候迷倒过多少的路人。这个可爱的老太太今年辞别了儿女想专心来寺院做长住义工，可是护法团告诉她寺里不招六十五岁以上的义工。老人家就觉得不是法会期，不做义工就没理由在寺里长住了。不能长住也就没法长期做义工了，于是自己去寺外的村民那里租了一间房子住下来，每天早上四点多抹黑赶到寺里干活，晚上8点多做完功课再深一脚浅一脚的抹黑回去睡觉。F居士爱笑爱说，特别随和单纯，和E居士在一起干活时真是太鲜明的对比:E居士有点惨白色的面孔冷淡孤傲，行动沉着紧抿嘴巴默然不语。F居士每天跑来跑去晒的黝黑的面孔一直开心的微笑，干瘦的身影一直欢快的跟人抢活干，还一个劲的老赞叹别人，感恩别人。即使是她的手被烫的起满了泡也一直像个小顽童似得挣抢每个人手里的工具干活。

　　日期：2016-05-28 23:58:00
　　E居士很让我敬佩的是她非常有毅力，发愿每天日中一食，竟然坚持了快一年了。本来身体就不好的她，又不懂得饮食搭配保健，所以日中一餐的简单饮食让她看起来面色非常惨淡。可是她却念佛干活样样精进，可能是体力不支的原因吧，每天面色刚毅严肃应该是在努力坚持的原因。只可惜她住在庐山这么大的清净道场里守着大安法师和寺里这么多有正确知见的修行人，却每天只捧着净空法师的相似法随身听。也正是她的坚毅让她对于自己的修行一意孤行不能融通……而我看起来随和却因“随和”不能足够果敢坚毅，在修行上这么松懈懒惰。

　　日期：2016-05-29 00:21:00
　　在寺里的老人让我最有感触:
　　首先就是F居士这个可爱的老太太。年近七十了为了学佛跑到山村里住，每天一个人孤零零的披星戴月到寺里干活念佛（后来我们让她找了护法团说明情况搬进了寺里）处处争先恐后。那单纯善良的眼神和轻快细柔仍如同二三十岁的嗓音，都说明她的心几十年根本没有沾染尘俗。这个扫马路的老人就像佛经里的周利槃陀伽——每天拿着扫帚打扫的是:心地！在她面前我真是感到很羞愧。