此僧不知是人是鬼，可谓善知识耳。
　　日期：2016-06-05 18:15:00
　　以下这个故事出自纪晓岚写的《阅微草堂笔记》。

　　104. 举头三尺有神明
　　献县有吏王某精于诉讼，善巧取人财。然而每次略有积蓄，必有一意外事耗去。有城隍庙道童，夜间在行廊行走，见有二吏持簿对算，其一曰：王某今年所蓄较多，当何法以销之？方沉思间，其一曰：一翠云足矣，无烦迂折也。是庙往往遇鬼，道童习见亦不怖。但不知翠云为谁，亦不知为谁销算。俄有小妓翠云至，被王某包养，耗所蓄八九，又染恶疮，医药备至，等病好了则钱又花光了。人计王某平生所取，可屈指数者，约三四万金，后王某发狂疾暴死，竟无钱买棺埋葬。

　　日期：2016-06-05 19:05:00
　　以下这个故事出自纪晓岚写的《阅微草堂笔记》。纪晓岚在新疆待了三年。
　　105. 痛定思痛
　　新疆玛纳斯有个遣犯的老婆，上山砍柴，谁知被玛哈沁抓住了——玛哈沁就是有点像野人一样的流民，没有部族，或者几十人一队，或者几人一队，出没在深山中，遇禽食禽，遇兽食兽，遇人即食人。这个妇人被玛哈沁抓住后，已经被扒了衣服绑在树上，他们就在边上生起了火，接着割了那妇人左腿上一块肉，这时忽然听到一声火器声，然后人声鼎沸，马蹄声响彻了整个山谷，那些玛哈沁以为官军来了，就全部一溜烟跑了。原来是一些士兵在牧马，有个士兵用鸟枪打野鸡，不小心打中了马尾巴，一马就跳掷起来，群马都被惊动，那些马就相随跑入了山谷中，士兵一路追一路喊着过来了。如果再迟一会儿，那么这个妇人必然血肉狼藉了。莫非是鬼神相助哉。这个妇人自此以后就吃素了，曾经对人讲过：“我不是向佛求福。天下之痛苦无过于被人割肉，天下之恐怖，又无过于被绑着等人来割肉了。我每次看见屠宰，就会想起自己受楚毒时，想想这些被杀的众生，其痛苦恐怖肯定和我一样。因此这些肉我也吃不下去了。”这句话也可以警示世上大鱼大肉的人了。

　　日期：2016-06-06 12:37:00

　　以下这个故事出自纪晓岚写的《阅微草堂笔记》。
　　106 天定胜人，人定亦胜天
　　我的外祖母曹太夫人，曾经告诉我的太夫人说：“沧州有个当官人家的夫人，被丈夫冷落了，她心里非常郁闷,要看要成为忧郁症了，性情越是孤僻，夫妻两人感情也越来越差。这时刚好有一个很高道行的尼姑来到她家，她就向尼姑询问因果，尼姑说道：我不是阴间的官员，不能查配偶的情况，我也不是佛菩萨，不能看见人的三生因果。但是因缘之间的道理，我还是知道的。夫妻因缘不是无缘无故相配的，大致是以恩相配的必然和睦美满，以怨相配的必然吵闹不休，又有一种是非恩非怨亦恩亦怨相配在一起的，必然有相欠，使夫妻相取相偿，道理基本如此。你们夫妇，莫非是因怨相配的？这个也是天所定，不是人来定的，虽然，天定胜人，人定亦胜天。故释迦牟尼创立佛法，允许人忏悔，就是消磨你的好胜心，收敛你的傲气，逆来顺受，以情感争而不用道理争，做好你的本职工作，孝顺的侍奉你公公婆婆，处理好兄嫂弟妹之间的关系，施恩于妾，这些都在于你自己，而不在于其他人，这不是可以挽回吗？只问因果，对你也没有什么好处。”那夫人就按照尼姑说的去做，没过多久果然和睦和以前一样了。我的太夫人曾经把这件事情告诉家里的妇人说：“这个尼姑说的，也真是闺阁当中的解冤神咒。如果信心行持，没有不应验的，如果没有应验，只是你行持还没有到罢了。”

　　日期：2016-06-06 12:38:00
　　以下这个故事出自清代的《子不语》，是袁枚写的。
　　107. 来原无碍，去亦何妨。人间天上，一个坛场。
　　陈紫山和我同一年参加乡里考试，他是溧阳人，那年才十九岁。在二十一岁那年，他突然病的很厉害，梦见一个穿紫衣的僧人，自称是“元圭大师”，握着他的手说：“你背我到人间，准备什么时候回去呀？”陈没有回答，那僧人笑道：“你再等等，再等等。你还有琼林一杯酒，瀛台一碗羹，吃好了再来也不迟。”僧人又屈指说道：“这一别又要十七年了。”说完就走了。陈惊醒，出了一身冷汗，病也好了。己未年中了进士，入翰林，升为侍读学士。

　　三十八岁那年，突然秋痢不止，因而想起前面梦到的十七年之期，心想肯定起不来了。常常对家人笑这说：“大师没有来，或者又改期了，也说不定。”忽然一日早起，焚香沐浴，穿戴整齐，说道：“吾师已来，我要走了。”有个叫金质夫的编修也是非常信奉佛教的，就在旁边喝道：“既然牵他来，又拖着他去。一去一来，是何缘故？”陈的眼睛刚刚闭上，勉强起来睁开眼答道：“来原无碍，去亦何妨。人间天上，一个坛场。”说完，盘腿而逝。

　　日期：2016-06-06 19:09:00
　　以下这个故事出自清代的《子不语》，是袁枚写的。
　　108. 一念天堂

　　吕兆鬣是绍兴人，考中进士后当了陕西韩城的县令。严冬友与他是好朋友，闲谈的时候问起：“你的名字叫兆鬣，为什么取这个名字呀？”吕说道：“我还记得上辈子的事情，上辈子我是北通州陈家的一匹马，毛是花白色的，鬣长三尺多，陈家对我照顾不错。一天，我在马厩中听见陈氏妻子要生小孩了，三天了还没有生下来，陈家有个亲戚说道：“这个是难产的胎，再拖估计两个都保不住了，必需要找到某个接生婆才能行；可惜住在某村，离此要三十里，过去要很久，怎么办能？”又一个亲戚说道：“派仆人骑着长鬣马去，一会就到了。”刚说完，果然一个奴仆来骑我。我心想平时吃主人的，今天主人有急事，也是我报恩的时候，就拼命跑。这时前面遇到一条深涧，两崖相隔大概一丈左右，如果迂回的话，就要绕很长一段路，我也一时救主心切，就腾身跃起想直接跳过去，谁知跌入深崖中，因为骨折直接死掉了。奴仆因为抱住了我的背，没有触到石头上，没有伤到。我死后，顿时就看见一个白胡子老头把我引到了一个衙门，看见一个戴乌纱帽的神坐着办案，那神说道：“这匹马有良心，是人都难得，更何况是畜牲呢！”然后叫人写了一个牒，文字像古篆文，绑在我的蹄子上，说道：“押送他去一个好地方。”然后我就冉冉而升，不知不觉已入轮回，生在了绍兴一户吕氏家。一周岁了，头发仍然分为两处，如马的毛鬖鬖然，因此父母取名为兆鬣。”

　　日期：2016-06-06 19:20:00
　　《池北偶谈》 清-王士禛
　　109 僧三世因果轮回

　　桐城有个读书人叫姚东朗，他有个儿子叫三保，九岁时忽然得病，三日不饮食，惟饮水念佛，说话口音突然变成了中州口音，三保对父亲说：“我前世是河南的一个僧人，与僧人某同丨居丨，我有三十两银子，某想找我借贷，但我没有同意。于是某半夜窃走我的钱和度牒，又杀我灭口。我死后投生到你家成为你的弟弟，字嵩少。某也投生到你家成为你的女儿，她现在嫁给溧阳的潘氏了。她六七岁时，我不忍杀她。我十八岁时，阳寿尽了。死后我再投生你家成为了你的儿子。但你女儿已出嫁了，我又不能报，只能再转世报应她。你前世为河南县令时，收纳了某的贿赂就对我被害的那起命案不追究了，今我来你家两世，共二十七年的衣食之费用，与你当时收受的贿赂足可相抵消了。我今天要往溧阳你女儿处投胎了。东朗说道：“此冤尚可解乎？”三保说道：“唯佛力可解。”三保说完就去世了，此四乙卯年六月的事情。