以下这个故事出自纪晓岚写的《阅微草堂笔记》
　　190 明器
　　明器，是古之葬礼也，后世复造纸车纸马，孟云卿古挽歌曰：冥冥何所须，尽我生人意。应该是以此表达追思之意吧。
　　然而我的长子汝佶病死之时，他的女儿为他焚烧了一纸马，汝佶气绝后又苏醒说道：“我的魂刚出门，茫茫然不知所向，这时遇老仆人王连升牵一马来，送我归。但这马跛了一足，骑着感觉颠簸不舒服。这时焚马之仆人哭着说道：是我之罪也。举火烧纸马时不小心误折其足。
　　我的从舅母常氏，弥留之时喃喃自语说道：刚往看新宅颇佳，但东壁损坏，可奈何？侍疾者赶忙去看她的棺材，果然左侧有朽坏，穿有一小孔，木工和督工者都没有察觉。
　　日期：2016-07-01 16:42:00

　　《履园丛话》 清--钱泳
　　191 安顿穷人---人言荡子销金窟，我道贫民觅食乡
　　治国之道，第一要务在于安顿穷人。当年陈文恭管理吴地时，禁止妇女入寺烧香，导致春游踏春之人大减，于是娇夫、舟夫、挑夫这些人，无以谋生，因此聚众闹事，于是官府马上取消了这项政策。胡文伯管理苏州时，禁止开戏馆，也搞得怨声载道。苏州金阊处商贩云集，宴会无度，戏馆酒馆共有几十处，每日演戏剧养活小民不下数万人。这也原本不是犯法之事，禁止之也不利于治理地方。当年苏东坡管理杭州时，安排有偿劳役来代替直接救济，到今天以来风俗使然而行起来甚方便，如果要硬性阻止，估计后果也很严重。由此推之，苏州五方杂处，如寺院、戏馆、游船、青楼、蟋蟀、鹌鹑等处，皆是穷人之大养济院。一旦令其改业，则必至流为游民，或为乞丐，或为盗贼，后患无穷，不如听之。潘榕皋农部《游虎丘冶坊浜诗》云：“人言荡子销金窟，我道贫民觅食乡。”真仁者之言也。

　　日期：2016-07-01 16:42:00
　　这个故事出自清代的《子不语》，是袁枚写的。
　　192. 应命
　　广东梁观察，他的某个族人，一直供佛，族人妻有身孕了，梦到观音菩萨对这个族人说：“你生了儿子，可以取名兆榜，将来是三甲第八名进士。”梦中惊醒。后果然生下一男孩，夫妇俩非常高兴，就取名为兆榜，并给他捐了一个考试名额，等待入场考试。那小孩岁数越来越大，但是愚蠢异常，连识字都有困难，留这个考试名额也无用，族人就把这个考试名额给了族侄，叫他下场考试，这个族侄就是梁观察。梁果然不负众望，庚午、辛未年考试连捷，会试时，出自侍郎双公门下。将要殿试时，双公想为他送表联于读卷官，考试时坐前面一点。梁推辞道：“门生我已先得梦兆，已定为三甲第八名进士。想殿试时坐在前列，也不在人谋呀。”双公笑而不信。殿试后发榜，梁竟得了二甲六十八名，双公就笑这个梦荒诞，梁也怀疑族人之梦不能相信了。

　　谁知这科进呈十卷，第一名为某相国之子，皇上改为杭州吴鸿为状元，又觉得二甲八十名太多，就命人分二十卷，置三甲，于是梁仍为三甲第八名进士。
　　双公叹曰：“《易》称『圣人先天而天不违，』斯言信矣。”
　　为了成就梁观察，菩萨开了一个善意的玩笑，看来菩萨也不乏幽默呀……。
　　日期：2016-07-02 08:57:00
　　这个故事是我同事前天在班车上讲的，说的是陕西合阳县一个老中医的故事。
　　193 悬壶济世
　　我同事家小孩两三岁的时候，突然吃饭胃口不行，而且吃一点还要吐，去医院看也没有检查出毛病，家人也比较担心。有人就推荐附近有个老中医，水平不错。
　　于是我同事就带他小孩去看老中医家了，过去一看，排队的人还挺多。由于同事带着小孩，排队的人还让他插了队，老中医给小孩号了号脉，说小孩是因为之前吃撑的缘故导致的，饿一饿就没有事了。我同事想给钱，老中医说这不收钱。
　　于是我同事就坐了一会，过了一会，轮到一个中年男的，那人脸色发暗，是两个人搀着过来的。老中医号了号脉，问了一下简单情况，说道：“你药吃反了，再吃下去，命肯定没了，当务之急把药立即停了。我给你开些药，过一阵开始吃。”
　　又过了一会，是一个老太，眼睛看不清楚，而且迎风流眼泪，老中医看了看，号了号脉，说道：“我给你针灸，扎进去后如果你感觉麻了，和我说一下。”于是老中医在老太头上扎了三针，扎完后，据老太说，感觉眼睛比原来清楚了。
　　同事回去后，给小孩饿了一两顿，果然小孩马上就胃口大开了。据我同事的描述，这老中医80左右，戴一副老花眼镜，看病的地方环境很差，房间破旧而且人多，灯是100瓦的白炽电灯，写药方的纸是他孙子的破烂的作业本，笔是孙子用剩下的小半截铅笔。他儿子在附近开了间药店的，一般老中医开的药方，都到他那里抓药。抓药费用我同事不大清楚，如果按照老中医任性的只看病不要钱的话，抓药费用肯定也是良心价。 古人云：“不为良相，必为良医。”我看这个老中医不简单呀。

　　日期：2016-07-02 13:30:00
　　这个是昨天和客户吃中饭时，客户讲的故事。
　　194.　经验
　　他说他有个供应商，一天公司派车出差，目的地距离也不是很远，回程时很快大家都要到目的地了。这时司机突然说太疲劳了，一定要服务区休息一会。车上的人其实都想急着回家，但司机既然这么说了，当然安全更重要，于是就去服务区休息了。
　　休息了个把小时，又重新出发，路上看到了一起严重的交通事故，轿车和大客车相撞，死了几个人。这时司机就和车上几人说了，我当时是故意说太疲劳了，其实是看到有鬼坐在前面的轿车里，凭着职业经验，估计要出事，就让你们一起休息一下再走。车上的人听了，也后怕不已。
　　日期：2016-07-03 10:37:00
　　以下故事出自《洞灵小志》 清:郭则沄

　　195 人有三魂
　　俗传人有三魂，死后各散，一入冥，一守主，一居墓。在未出殡时，其二魂必在主人附近。前志中记录了陈仲文，王彦超守孝时在棺材前诵经，都出现了灵影。又听说汪义门先生去世时，仲虎兄弟夜晚守灵时，听见桌子上供的水烟袋有嘘欱声音，茶壶都有声音，他所住的房间也一直有脚步声。有人偷偷观看，见房内隐隐有人影，和平日里的一样。但开门进去，则什么也没有。出殡后，就没有异常情况了。

　　这些应该都是阴魂不离的证据吧。
　　日期：2016-07-03 10:39:00
　　以下故事出自《洞灵小志》 清:郭则沄
　　196. 冥官
　　任仲文说起：之前在广东居住时，听闻有广东人麦某，客居香港，为人做书记工作。麦某自言还兼职冥司，每月必长睡七天，那时必然把卧室门关紧，嘱咐家人不要打扰，特别忌人动他的衣服，说如果动了，自己就回不来了。他在冥司掌管亡魂转生的事情，每次由其手放者经常以数十万计。据他说共事的有多人，综合统计每月放魂数量过亿。其册编列人名，及投生去处，种类繁多，胎生，卵生，湿生，化生都有。曾经对他的两个朋友说，说其中一个忤逆亲人，另一人贪赃枉法，将要死于水火。二个朋友都不信，后一人乘船去广州，翻船淹死，另一人房屋着火，勉强逃出，但由于火毒攻心不久就去世，所言都应验了。麦某又说冥间最重佛法，与人言必劝其诵佛持经。有人问他一些前程之事，他说：“但行善事，无不获福，不必问也。”麦某十年前还在，仲文也见过其人。