日期：2016-06-27 09:27:21
　　泰伯和仲雍可不是等闲之辈，尤其是泰伯，不做崎周之王，去别处上岗，一样为王。《史记》里“世家”第一篇《吴太伯世家》讲的就是泰伯立国的往事。在我们的想象里，创立一个像样的公司都很了不起了，何况立国？那还不筚路蓝缕、可歌可泣？！可事实上泰伯的创业顺利得让人无语。话说泰伯和仲雍为了避位给弟弟，哥俩离家出走来到偏远的荆蛮，理个小平头（所谓“断发”），在身上纹刺青，弄成资深黑社会老大的样子，还给自己起了个不三不四的名字叫“句吴”，“句”念勾，什么意思？没有任何意思，仅起发声作用，“句吴”相当于“阿吴”，和阿Q“同姓”。泰伯如此折腾下来，明确地向所有围观的群众（其实主要是他父亲）传递一个信息：他绝不够格担任德高望重、道貌岸然的崎周最高领导人。

　　荆蛮人被泰伯惨烈的自残感动了，觉得他是个脱离低级趣味、品德高尚的人，于是有上千户有追求的荆蛮家庭追随并归附泰伯，拥戴他做“吴太伯”，吴国就这样不可思异地诞生了，它是荆蛮人颁发给泰伯的精神文明巨奖。《吴太伯世家》关于泰伯立国仅寥寥数语，照录于此：“太（泰）伯之于荆蛮，自号句吴。荆蛮义之，从而归之千余家，立为吴太伯”。
　　吴太伯死后，照说应该传位与子，没他弟弟仲雍什么事，可是吴太伯偏偏没有儿子，于是仲雍继承了吴王之位，被称为“吴仲雍”。仲雍挺有意思，本来他完全没必要学哥哥出走荆蛮、断发纹身，可他学习哥哥好榜样，哥哥做的他都有样学样；本来吴王（当然，那时名义上吴王还仅仅是吴伯）之位与他无关，偏偏被他捡了个漏。(二十九）

　　日期：2016-06-27 12:14:40
　　公亶父和太姜确实育子有方，三个儿子成为两个国家的最高领导人。后世比泰伯、仲雍和季历成功的个人不在少数，但没有比公亶父和太姜更成功的父母。
　　公亶父此人有些人格分裂，一方面胆小怕事，在匈奴戎狄面前，他如丧家之犬，连还手都不敢，唾沫星子倒是喷了不少；另一方面又胆大妄为，刚在岐山下站稳脚跟喘口气，他就在毛坯城廓里得瑟得不行，以天子的派头设置五官。公亶父是个好面子的人，后来他自己都无法相信当年在豳州父老面前说得那些漂亮借口（尽管圣人孟老师相信了），越想越臊得慌，于是他摆了个很大的谱来遮掩很小的胆。算他运气好，当时商朝处于“熊市”，商王武乙没顾上关注草创之际的“崎周有限公司”。

　　在接班人的选择上，公亶父同样也是不按理出牌，以一个云山雾罩、不能证实也不能证伪的借口让小儿子季历上位，产生的“副作用”居然是让大儿子和二儿子在吴国上位！公亶父一定做梦都没想到他的这招无理手竟然是大破大立的妙招，什么“天上掉馅饼”的一类的运气跟这位崎周之王比简直不值一提。还有一个人的运气跟他有得一比，随手胡乱下的一子解了千古珍珑棋局，那人叫虚竹，不过他只是个虚构人物。

　　公亶父惨淡经营崎周十年左右，没来得及看到崎周发展壮大的就死了，当时是商王武乙在位第二十一年。他先后做了十八年姬家掌门人，后来被孙子周武王追封为周太王，以表彰他在岐山下为周朝打下的家底，更重要的是，没有那一“妙招”，姬发永远不可能成为周王。（三十 第二章完）

　　日期：2016-06-28 09:46:49
　　第三章 牛人季历
　　公亶父死后，以非典型方式获得继承权的季历顺利上岗。在介绍季历的伟业之前，让我们先来看看他的家庭成员。
　　季历的太太叫太任，殷商属国挚国人，中国历史上的女名人之一，不是因为她擅长诗词歌赋或者如武丁王后妇好那般有军事天赋，她和婆婆太姜一样，是个卓有成效的教育家，唯一的学生就是她儿子姬昌。姬昌死后被儿子姬发封为“周文王”，周所周知，圣人们是周文王的粉丝，母以子贵，于是太任便以最有成就的博导而名垂青史。
　　挚国历史悠久，其先祖奚仲在大禹时代因为在车辆调度上的杰出贡献受封于薛（山东薛城，另说指河南正阳），杜预说：“ 奚仲为夏禹掌车服大夫。”即指此事。奚仲的后人出了个大人物仲虺，和伊尹分列成汤左右相，不过他比权臣伊尹低调得多。商朝中期，薛侯迁往挚国，即今河南平舆县。平舆这个名字与奚仲造车有关，故谓“舆”，又因该地平坦，得“平”，所以叫“平舆”。《竹书》里说是成汤的先人相土发明了马车，我个人更倾向于相信奚仲造车，因为大禹的儿子启讨伐有扈氏时便出动了兵车。

　　挚国的名门望族任家有两个女儿，大女儿叫大任，二女儿叫仲任（其实就是“二任”的意思，不过听起来显得没文化）。猜猜看，谁嫁给了季历？我们已经知道季历的太太叫太任，太任其实和大任意思相同，那么是任家大闺女嫁给季历了吗？错！嫁给季历的是二女儿仲任。《诗经•大雅•大明》记载“挚仲氏任，自彼殷商”，就是指仲任嫁到崎周。有个说法认为“挚仲氏”一个氏族是错误的，“仲氏”意为次女。这位二丫头因为她嫁给了季历，名字升级成“太任”，我好奇的是她姐姐该叫什么任？（三十一）

　　日期：2016-06-29 09:14:44
　　不清楚季历是怎么和“二任”好上的，可以肯定的是，“二任”在挚国一定相当有名，起码是美貌与智慧并重，这位挚国好姑娘打动了季历，否则他怎么着也得和挚国的诸侯攀亲才是。
　　“二任”和季历成亲后，她在历史上的名字就成了太任。太任怀孕后，“目不视恶色，耳不闻恶声，口不出傲言”，用《诗经》的话来说“维德之行”，不仅做好人好事，对坏人坏事也直接无视，看见碰瓷的直接就躲了开去，生怕眼耳口鼻舌的不良感官刺激对腹中胎儿产生任何潜在的负面影响，她由此成为中国历史上第一位实施胎教的母亲。很奇怪的一点是，她儿子姬昌后来对女色有种令人诧异的热情，不算女儿，仅儿子就生了一百个！历史上有案可查，儿子数量超过姬昌的只有一个人，那人是刘备的先人中山靖王刘胜，如果算子女总数，刘胜未必能胜过姬昌。不知道太任的胎教是太好了还是太坏，反正有点怪。

　　按说周得天下后，太任的故国挚国应该会沐浴在王恩浩荡之中，并乘势成长壮大，但事实于此相反。西周建立之初，挚国确实被隆重地表彰一回，然后它很快就消失了—它被姬昌第十个儿子季载的沈国吞并了。
　　关于太任，我们知道的也就这些，概括起来一句话就可以“她儿子是周文王”，她因此成为“太太”中的第二“太”，第一“太”当然是她的婆婆太姜。太任因为儿子载入史册，季历则因为儿子登上大位，不过他确实是统帅崎周最合适的人选，公亶父有意无意的一手高明之极。没有季历打下的威望与基业，崎周也许永远无望成为大周。