帝乙所嫁之女子连个名字都没有，怎么可能是正室？写此爻辞的人明显想当然了：商王帝乙的女儿或妹子下嫁诸侯，一定是做正室的。其实姬昌接替他爹为周室大当家时，他已经和正室太姒生了十个儿子。姬昌是个早婚早育的反面典型，他在TEENAGE时就生了长子伯邑考。《仪礼•注疏•士冠礼第一》注：“文王十三生伯邑考。”
　　从归妹卦爻辞的疏漏我们不难推测，此卦爻辞的作者不应该是姬昌，他不至于谁是正室谁是侧室都不记得吧？他不记得自己儿子倒是有可能，因为他有一百个儿子，要一个个对号入座还真不容易。其实根据马王堆出土的帛书，《周易》的作者至少还有一位南宫括，此人为“文王四友”之一，这起码证明了姬昌不是《周易》的唯一作者。
　　商周和亲的次年，即帝乙三年，《竹书》载“夏六月，周地震。”按说崎周遭灾，这明明是姬昌的不幸，可史书上把这个当成殷商灭亡的不祥之兆。
　　其实崎周的天灾对于帝乙来说真是天赐良机，帝乙如果学过历史，他就该知道大禹是如何利用“不祥之兆”，化不祥为吉祥 。想当年三苗地震，就在三苗人心惶惶、伸长脖子等待救援时，大禹率部以“迅雷不及掩耳盗铃之势”把三苗给灭了。帝乙没有采取任何军事行动，说不定还真给女婿或者妹夫送去了抗震救灾物资。

　　帝乙这位颇为厚道的商王在位仅九年就驾崩，继位者是他儿子子受德，末代商王帝辛。（五十二））
　　日期：2016-07-25 11:16:31
　　关于帝辛，我在第一部《上古迷思：三皇五帝到夏商》里浓墨重彩地讲述过，这里主要讲讲他和姬昌的纠葛。
　　帝辛上台后，他的施政方略是按他父亲帝乙的既定方针办。对内安抚她的哥哥微子、叔父比干和箕子，让他们掌握军政大权；对外继续采用怀柔手段安抚三大诸侯，西伯姬昌、九侯和鄂侯（又叫邘（yú）侯。

　　帝乙和帝辛父子对姬昌可谓仁至义尽，除了和亲外，还让姬昌继续做“九命伯”，也即“西伯”，便是《封神榜》里的“西伯侯文王”是也。“西伯侯文王”这个称呼乍听有点怪，怎么又是“伯”又是“侯”？“伯”不是爵位，而是诸侯之长的意思，前面说过，“西伯”就是西部战区总司令，是个职衔，而不是爵位。季历和姬昌父子尽管享上公礼遇，爵位仍是侯爵。
　　九侯又叫鬼侯（因为古音“九”与”鬼”同音），即鬼方的君主。前面说过，鬼方即匈奴，想当年武丁花了三年时间才把他们击溃。帝辛统战鬼方的举措高明之极，不仅因为鬼方实力不比歧周差多少，更重要的是鬼方与崎周乃世仇，让他们并列三公起到了互相牵制的作用。
　　邘侯在有的古书上被称为鄂侯，但邘和鄂是两个不同的地方，前者在河南沁阳县，后者则在山西宁乡县，也许邘侯的势力范围真的遍及两地，只有大诸侯才能得到商王的格外垂青。
　　帝辛走上工作岗位的第一年，按理出牌，中规中矩。丝毫没有“以为皆出己之下”的狂傲，相当温良恭俭让。
　　帝辛第三年，商朝要亡的又一“凶兆”出现了。这回不是旱涝、地震或者流星雨啥的了，而是出现了罕见的物种变异：一只麻雀生出了一只老鹰！（《竹书》“三年，有雀生鹯（zhān，指鹰类）。”）麻雀变凤凰，自然也可以变成老鹰了。

　　兆之真假并不重要，有意思的是后人对兆头的解读。黄帝时出现大如羊的蚂蚁、粗大如虹的蚯蚓，想想都很可怕。此类“基因突变”的蚂蚁、蚯蚓如果出现在商朝岂非要变成吓死人的凶兆？可它在黄帝时代，偏偏是吉兆，象征“伟大、光荣而正确”。（五十三））
　　日期：2016-07-26 12:09:41
　　帝辛四年，“凶兆”又起，商的故都亳下起了“土雨”（“雨土于亳。”）。此事虽罕见，但比麻雀生老鹰靠谱。而且可以解释清楚，某地的泥沙被龙卷风吸走了，然后不负责任地在亳卸载。龙卷风惹的祸也算到帝辛头上了。
　　帝辛怎么看生物变种或者土雨不得而知，但姬昌做的一件事引起了他的严重关注。

　　帝辛六年，姬昌跑到邻国毕国举行祭祀（“六年，西伯初礿于毕。”），这不是天灾，而是人祸。礿(yuè)是一种在夏商两代春天举行的祭祀，周朝时，这种祭祀仍在，不过改在夏天举行。 祭祀这种事一般都是诸侯在自己封国内举行的，姬昌凭什么在别的国家举行祭祀仪式？当年成汤干过同样的事，热情洋溢要葛国赞助自己的祭祀大典，葛国国君对他有怠慢之嫌，于是成汤一不做二不休把葛国的命给革了。姬昌和成汤惊人地相似，工作作风和方法一般无二，帝辛能对姬昌的所作所为无动于衷吗？

　　帝辛忍下来了，不过他心里记下帐了。他必须忍，就像他的祖父文丁、父亲帝乙一样，他需要姬昌为他维稳西北。
　　自商周和亲之后，双方有二十多年相安无事。姬昌在周原一心一意谋发展，军队越来越强大；以后妃表率太姒为首的佳丽越来越多，实现了后宫的年轻化，这一点很重要，确保了姬昌后代的可持续性发展：儿子人数朝一百大关买进，女儿不知道有多少。姬昌真是人丁兴旺，“绵绵瓜瓞”。
　　帝乙十七年，姬昌蓄势而动，“西伯伐翟”。翟通狄，就是当年逼公亶父交出“地与民”的狄人，他们当年伙同匈奴夺取了公刘到公亶父历经九世苦心经营的豳州。匈奴即鬼方，确实比较鬼，抢掠豳州，发了笔横财就逃之夭夭。狄人大概没有忧患意识，心安理得地在抢来的土地上定居，他们也不想想，有朝一日人家回来寻仇怎么办？也许他们不拿公亶父当回事，觉得那个怂人借他一胆也不敢回来寻仇。可他们忘了，公亶父有后人的。（五十四））

　　日期：2016-07-28 06:42:57

　　鬼方先遭了报应。武乙三十五年，季历一战击溃鬼方，扬名立万，又报了父仇。季历一生战功显赫，很多方国都被他收拾了，远征匈奴，出兵山西、甘肃，奇怪的是，他一直不动近在咫尺的豳州狄人。也许狄人自己也嘀咕：姬牧师什么来找我们算旧账呀？
　　狄人战力远不如鬼方，当年他们如果没有联手鬼方，未必敢对公亶父下手。季历迟迟不动手，也许是想要把这个软柿子留给他的儿子练手。
　　奇怪的是姬昌也迟迟不对北狄动手，在他父亲死后的第二十八年才想起来伐翟，季历都快给“激活”了。事实证明，并非北狄强悍，季历父子才犹豫不决。姬昌一下子就把豳地的软柿子捏得稀巴烂，豳地重新成为姬家产业。姬昌收复豳州时，不知道有没有想起他祖父公亶父的话“民之在我，与其在彼，何异？”，这句话可是备受圣人推崇啊。姬昌这么干岂不是证明他不买他圣德的祖父的帐？既然“何异”，你何必要动刀动枪让那块土地重新异主？孟子对于姬昌收复故土没有发表任何演说。我倒是很好奇为什么姬昌过了那么久才伐狄，莫非他一直在后宫忙活着？