《三国大平叛 另类视角下的三国历史》
第41节作者:
陟云子 日期:2016-08-21 19:13:52
(正文)
令狐愚本名叫令狐浚,在魏文帝黄初年间担任和戎护军,当时乌丸校尉田豫讨伐有功,但因为小违节度,就被令狐浚绳治起来。曹丕十分不高兴,不仅将令狐浚免官治罪,还在诏书中写道:“浚何愚!”从此就用令狐愚这个名字称呼他。后来令狐愚又重新被起用,担任曹爽长史,后出任兖州刺史。曹爽被诛杀后,司马懿虽然将自己曾经担任过的太尉转授给王凌,并假节钺,但二人看到齐王劣弱无能,担心朝廷被司马家族架空,所以想要另立新君。他们在曹氏宗族中相中了楚王曹彪。之所以选择了他作为合作人,是基于以下几个因素:其一,曹彪是武帝曹操的儿子,在宗族之中辈分很高,比现在为帝的曹芳要高出两辈;其二,他年长又有贤名,曾和兄长曹植唱和并有诗作流传,可见其有一定文学造诣,而到嘉平元年(公元249年),曹彪已有五十五岁,政治经验比之曹芳自然要高出不止一筹,如果能够上位足可以制衡司马懿;其三,他的封地恰好就在兖州境内,曹魏对王公监管甚严,刺史往往还负有监察领地内王侯的职责,令狐愚等于是曹彪的监理人,有什么事情沟通起来也方便;其四,之前东郡有传言“白马河出妖马,夜过官牧边鸣呼,众马皆应,明日见其迹,大如斛,行数里,还入河中”,又有谣言称“白马素羁西南驰,其谁乘者朱虎骑”,而曹彪在太和六年以前的封号就是白马(今河南滑县,曹植有诗《赠白马王彪》),他的字恰好就是朱虎,所以王凌和令狐愚都认为这两则谣言会最终应在曹彪身上。
嘉平元年秋九月,令狐愚派遣亲信张式到白马,与曹彪相问往来。为了让曹彪有个心理准备,令狐愚让使者对曹彪说:“使君谢王,天下事不可知,原王自爱!”曹彪从使者的口气中也察觉出了令狐愚的真实用意,因此回答说:“谢使君,知厚意也。”王凌也派舍人劳精到洛阳,将这番打算说给儿子王广听。王广智术尚在其父之上,司马懿曾经问蒋济对王凌的看法,蒋济说:“凌文武俱赡,当今无双。广等志力,有美于父耳。”此时王广听到父亲的谋划,回说:“凡举大事,应本人情。今曹爽以骄奢失民,何平叔(何晏)虚而不治,丁、毕、桓、邓(丁谧、毕轨、桓范、邓飏)虽并有宿望,皆专竞于世。加变易朝典,政令数改,所存虽高而事不下接,民习于旧,众莫之从。故虽势倾四海,声震天下,同日斩戮,名士减半,而百姓安之,莫或之哀,失民故也。今懿情虽难量,事未有逆,而擢用贤能,广树胜己,修先朝之政令,副众心之所求。爽之所以为恶者,彼莫不必改,夙夜匪解,以恤民为先。父子兄弟,并握兵要,未易亡也。”又说:“废立大事,勿为祸先。”但是王凌没有听从。
当年十一月,令狐愚又派遣张式拜谒曹彪,但是张式还未回来令狐愚就病逝了。此前令狐愚因为和山阳郡的单伯龙(伯龙为字,名不详)交好,所以征辟他的儿子单固为别驾,后来单固和兖州治中从事杨康都成为令狐愚的心腹,令狐愚的谋划二人也全知道。令狐愚生病的时候,杨康正应司徒高柔之召在洛阳办事,听到消息后很害怕,所以就露出了口风。但司马懿因为没有掌握确实证据,何况对方还是德高望重的老臣,所以采取了静观其变的办法。
日期:2016-08-22 19:41:21
(正文)
嘉平二年(公元250年)夏五月,出现了荧惑(即火星)守南斗的天象,而到了七月,荧惑移到了北斗七星第二颗(天璇星)附近并持续向东运行。王凌知道东平百姓浩详懂得占星,所以就把他叫过来询问。浩详隐隐猜出来王凌所要问的并非什么好事,本来王凌的职责是防备东吴从扬州进袭,但浩详没有说东吴有死丧之类,而是顺着王凌的意思说淮南是楚国分野,现在天象同时出现在吴、楚分野,这个地方当有王者出现。王凌听说后大喜过望,说道:“斗中有星,当有暴贵者。”于是更加积极谋划。
到了嘉平三年(公元251年)春天,王凌终于等到了机会,因为东吴在涂水有军事举动,所以王凌下令戒严,并上表请求讨贼,实际上则要趁此时机举兵。但是司马懿早就知道了王凌的打算,所以诏命不许。因为令狐愚已死,王凌又想拉拢从前在凉州反叛过中央的刺史黄华,但是王凌实在是看走了眼,黄华本人不仅参与过叛乱而且还亲身体会到了叛乱的残酷后果,当时除了他以外其他凉州各郡的叛军首领都被朝廷镇压,黄华现在都一把年纪了,怎么可能会往火坑里跳?于是黄华反过来叫上王凌派来的将军杨弘,两人一同向太傅司马懿举报王凌。
司马懿在当年四月率领中军从水路进讨王凌,但是他耍了一个小花招,提前让曹芳下了一道赦书,赦免王凌的罪过,然后又派人晓谕王凌,而大军则趁此时机来到了百尺堰(今河南沈丘东北),相距扬州州治寿春(今安徽寿县)已然不远。王凌自知势穷,乘船单出迎候司马懿,因为他和司马懿的亡兄司马朗交好,仗着这层关系他给司马懿写信说:“卒闻神军密发,巳在百尺,虽知命穷尽,迟于相见,身首分离,不以为恨,前后遣使,有书未得还报,企踵西望,无物以譬。昨遣书之后,便乘船来相迎宿丘头,旦发于浦口,奉被露布赦书,又得二十三日况,累纸诲示,闻命惊愕,五内失守,不知何地可以自处?仆久忝朝恩,历试无效,统御戎马,董齐东夏,事有阙废,中心犯义,罪在三百,妻子同县,无所祷矣。不图圣恩天覆地载,横蒙视息,复睹日月。亡甥令狐愚携惑群小之言,仆即时呵抑,使不得竟其语。既人已知,神明所鉴,夫非事无阴,卒至发露,知此枭夷之罪也。生我者父母,活我者子也。”王凌又派遣掾属王彧携带印绶、节钺向司马懿谢罪:“身陷刑罪,谬蒙赦宥。今遣掾送印绶,顷至,当如诏书自缚归命。虽足下私之,官法有分。”司马懿大军到达丘头(今河南沈丘东南)的时候,王凌面缚请降。司马懿承诏遣主簿解缚反服,并命人送还他的印绶、节钺。王凌以为既然蒙赦,加上旧日之好,因此不复自疑,坐着小船来见司马懿。司马懿令人在水中止住其船,两人相隔十多丈,王凌知道司马懿见外,遥遥喊道:“卿直以折简召我,我当敢不至邪?而乃引军来乎!”司马懿回答道:“以卿非肯逐折简者故也。”王凌听司马懿口气中并无通融的意思,因此绝望地喊道:“卿负我!”司马懿淡淡地道:“我宁负卿,不负国家。”于是命步骑六百人送他到洛阳。王凌仍然想试探一下司马懿的意思,他向护送的军士求取棺钉,司马懿命人给他送去,王凌遂知自己不免,来到项的时候,他招呼掾属诀别,并说道:“行年八十,身名并灭邪!”于是饮药自杀。在洛阳做官的儿子王广也被诛杀,时年四十余。
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