而吾之幸运，就在于我偶遇并领会了阳明心学，在我顿悟后的第二天，我在我的微信朋友圈写下了我心灵和整个人生分水岭的一条状态：
　　“阳明事功，前无古、后无今，为数千百年来第一人，洞明王学，此心有立，然后可以应天地万物之变也。少时，余所俯首而拜者，唯天、地、人也，此人者是大人也，而今独俯首阳明，一者深感其剖性命之微言，发先儒之秘密，开遮纵夺，无地不可；二者阳明子为我王氏远祖，俯首而神交古人远祖，窃自以为幸也。惟愿以身事王学，不负也！”
　　日期：2017-07-29 11:24:58
　　第一章|||第一节：圣人之后 ， 隐士世家
　　王阳明，字伯安，讳守仁，姓王氏，别号阳明。出生于明宪宗成化八年壬辰九月丁亥，具体时间就是公元1472年10月31日，说到这里天蝎座的你们估计心里面已经乐开了花，原来我们跟千古圣人王阳明先生是同一个星座啊怪不得天蝎座这么腹黑，原来有这么一个千古“心”学创始人的前辈老祖啊）。作者本人将阳明先生奉为精神导师，潜心研读阳明心学，自认为颇有见地，今日更是秉承着“为往圣继绝学”的高尚情操为阳明本人开书立传，希望能够在传播阳明学说的道路上起到万分之一的绵薄之力，作为阳明先生的铁杆粉丝加名师高徒，多么希望阳明先生同我是一个星座啊，毕竟我大处丨女丨座是那么的优秀（傲慢脸），作为完美主义的星座典型，想到此心里面不免生出些许遗憾。

　　已经说罢阳明先生的生日，那接着再讲一下阳明先生的家乡，阳明先生出生于浙江余姚，余姚在明朝属于绍兴府。余姚自古人杰地灵，是姚江学派的发祥地，也是虞世南、黄宗羲、蒋梦麟、余秋雨、沈君山等人的故乡。余姚上级辖地绍兴更是名人辈出，上古大禹治水就告成于这片三苗古地，绍兴作为全国著名的名人制造基地，曾成功推出过***、鲁迅、蔡元培、秋瑾等牛人，这些人基本上都受过王阳明的影响，从此走上了革命的道路、创作的道路，死了以后都被写进了历史教科书供后人瞻仰。

　　余姚作为从古至今文化牛人辈出的一个地方，走进余姚，最著名也是最值得后人瞻仰的一个景点便是四先贤故里碑亭，该景点位于龙泉山南坡，坐北朝南，为纪念严光、王阳明、朱舜水、黄梨洲四位先贤的风节、思想和历史功绩，那我们缅怀着对先人的追慕之情，就简单的介绍一下四先贤究竟是何许人也！
　　严光（前39年—41年），又名遵，字子陵。东汉著名隐士。严光少有高名，与东汉光武帝刘秀同学，亦为好友。其后他积极帮助刘秀起兵。事成后归隐著述，设馆授徒。 刘秀即位后，多次延聘严光，但他隐姓埋名，退居富春山。 后卒于家，享年八十岁，葬于富春山。范仲淹撰有《严先生祠堂记》，有“云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长”赞语，使严光以高风亮节闻名天下。
　　王守仁（1472年10月31日—1529年1月9日），幼名云，字伯安，别号阳明。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。王守仁的学说思想王学（阳明学），是明代影响最大的哲学思想。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代（依本人看应该不止有明一代，应该是阳明在世的前后各五百年近一千年的时间）。

　　朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，明末贡生。因在明末和南明曾三次被皇帝特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定的影响（水户学）。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为“明末清初中国五大学者”。

　　黄宗羲（1610年9月24日-1695年8月12日），字太冲，一字德冰，号南雷，别号梨洲老人、梨洲山人、蓝水渔人、鱼澄洞主、双瀑院长、古藏室史臣等，学者称梨洲先生。明末清初经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家。“东林七君子”黄尊素长子。与顾炎武、王夫之并称“明末清初三大思想家”；与弟黄宗炎、黄宗会号称“浙东三黄”；与顾炎武、方以智、王夫之、朱舜水并称为“明末清初五大家”，亦有“中国思想启蒙之父”之誉。与陕西李颙、直隶容城孙奇逢并称“海内三大鸿儒”。黄宗羲提出“天下为主，君为客”的民主思想。他说“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”，主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，从而限制君权，保证人民的基本权利。黄宗羲的政治主张抨击了封建君主专制制度，有及其重要的意义，对以后反专制斗争起了积极的推动作用。

　　四先贤中严光是高风亮节的隐士，王阳明、朱舜水、黄梨洲三位年代较近，且都可以归为思想家一列，朱舜水、黄梨洲更是并为“明末清初中国五大学者”之一，王阳明处在承上启下的关键位置，朱舜水、黄梨洲的思想学说更是深受王阳明的影响，由此可见从古至今王阳明对家乡余姚的影响之大之深。
　　阳明先生的生日和出生地都做了介绍，现在介绍一下阳明先生的先祖吧，也就是血统，像阳明先生这种数百年都不能出现一位的至圣先师究竟先祖是什么人呢？
　　根据《年谱》记载，其先出晋光禄大夫览之裔，本琅琊人，至曾孙右将军义之，徙居山阴；又二十三世迪功郎寿，自达溪徙余姚；今遂为余姚人。
　　王览（206―278），字玄通，汉族，琅琊临沂（今山东临沂）人。二十四悌之一“王览争鸩”
　　典故主人翁，亦是二十四孝之一“卧冰求鲤”的主人翁西晋太保王祥的同父异母弟。“书圣”王羲之的曾祖。历经东汉、三国和西晋三代，曾入仕曹魏及西晋，在西晋官至光禄大夫。
　　下面再来看一看下图，历史上著名的“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”、“王与马，共天下”、“自开辟以来，未有爵位蝉联，文才相继如王氏之盛也”的琅琊王氏开山前几代的谱系图。

　　记载说王阳明先祖至王览曾孙右将军义之，徙居山阴，从琅琊王氏年谱中并没有发现“王义之”这个人。但是从“右将军”“徙居山阴”这些关键词，我们也可知道此人是谁，没错，就是历史上大名鼎鼎的书圣王羲之！我们来看，历史明确记载，王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，汉族，东晋时期著名书法家。琅琊临沂（今山东临沂）人，后迁会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。“领右将军”“迁会稽山阴”这些关键词都说明，千古“心圣”王阳明的先祖便是另一个圣人------“书圣”王羲之。