为什么同是某某君而差别这么大呢？
　　春申君，嬴姓，黄氏，名歇。公元前314年出生，公元前238年去世，楚国江夏人。战国时期楚国大臣，是著名的政治家，战国四公子之一。他曾任楚相。他游学博闻，善辩，与著名学者荀子是朋友。
　　歇，“曷”声，从“欠”。本义是休息，引申义是到了尽头。黄歇父亲叫惠，在周王室担任内史，所以全称是内史惠。内史惠给儿子取名“歇”，大概意思是周王室的气数到头了吧。或许在早期，黄歇的称呼为内史歇。当黄歇到楚国后，“内史”这个氏已毫无意义，所以恢复黄氏。就像范会留在秦国的子孙一样抛弃了范氏，而选择刘氏。
　　春申君的出生年并非史书记载，而是后人推算。如果这是正确的话，则春申君死亡时有七十六岁，在那个年代，算是长寿老人了。更何况，春申君又是非正常死亡呢。

　　日期：2016-10-12 11:55:05
　　黄氏的先祖可追溯到帝舜时代的东夷部落首领伯益。伯益因治水有功，被帝舜赐姓嬴氏。其后裔中有黄氏者，约于商末周初在今河南省信阳市潢川县建立黄国。春秋时期，楚国称霸，只有黄国和随国敢于抗衡。公元前648年，黄国被楚国所灭。亡国后的黄国子孙，以国名为氏。350多年过去了，当初的亡国只恨早已烟消云淡，黄歇所能做的，就是尽忠于楚王室，在乱世之中求取富贵。
　　由于黄歇为楚国立下了赫赫战功，所以在53岁时，被楚王分封为春申君，并赐予淮河以北十二个县的土地。十五年后，黄歇被改封到吴地。他到达吴地后，带领当地居民疏浚治理河流，使百姓不再受水患的影响，安居乐业。后来，这条河流被称为“春申江”或“黄歇江”，也就是今天的黄浦江。再后来，“申”字就成了上海的简称。
　　简历如下：
　　公元前314年，即周赧王二年，时周王室气数将尽，故黄歇父亲给黄歇取名“歇”；
　　公元前299年，秦国伐楚，攻占了八个城邑，楚怀王入秦国求和，被秦昭王强行扣留；

　　公元前298年，楚顷襄王即位，秦昭王非常轻视他，大举出兵准备灭掉楚国；
　　公元前296年，楚怀王逃到赵国，赵国没有收留，又返回秦国，病死于秦国；
　　公元前272年，黄歇出使秦国，并说服秦王与楚王结为盟国；
　　公元前263年，黄歇说服秦相范雎，用计谋使太子完逃回楚国；
　　公元前262年，太子完即楚王位，黄歇为相，封为春申君。赐淮北之地12县；
　　公元前257年，楚王派遣春申君领兵救援赵国；

　　公元前255年，黄歇灭掉鲁国，拜荀况为兰陵令。黄歇名噪一时；
　　公元前247年，黄歇献出了淮北的封地，楚王把吴地赐给黄歇；
　　公元前242年，黄歇率领五国联军伐秦失败，被楚王疏远；
　　公元前238年，楚王病逝，黄歇前去奔丧，李园令人埋伏于棘门之内，杀死春申君及其全家。
　　日期：2016-10-12 12:20:15
　　秦王政十年，即公元前237年，经过嫪毐事件，秦政对外国人很失望，因此听信宗室大臣的话，下达逐客令。而客卿李斯通过向秦王政上书，秦政顿悟，于是废除了逐客令。该封书信就是后世非常闻名的《谏逐客令》，感性兴趣的读者可以自行阅读。
　　这一年，秦政22岁，已经牢牢掌控秦王国的命运了，对未来雄心勃勃；刘邦19岁，快要到了加冠的年龄，内心开始计划着向西到达大梁城，以追寻信陵君的足迹；至于项籍，还没有出生。
　　这里详细地谈谈在秦汉历史上举足轻重的李斯。

　　李斯，嬴姓，李氏，名斯，字通古，战国末期楚国上蔡人。上蔡，位于今天的河南省驻马店市上蔡县。约公元前284年，公元前208年被腰斩于咸阳集市。他是秦代著名的政治家、文学家和书法家。
　　李斯籍贯为上蔡，姓李氏，和李耳籍贯苦县相距不远，李斯或许为李耳后人。他的名字是“斯”，与魏文侯魏斯同名，或许他的先祖曾侍奉过魏文侯吧，其父因为怀念过去于是给他其名为“斯”。李斯，字通古，可能他妻子字博今吧。通古博今，刚好是一对。其历史记载见于《李斯列传》。
　　李斯年轻时，担任过“郡小吏”，或许是上蔡郡小吏。有一次，在小吏们宿舍的厕所里，李斯看到老鼠在吃脏东西，每当有人或狗走来时，就受惊逃跑。后来，李斯走进粮仓，看到粮仓中的老鼠，吃的是屯积的粟米，住在大屋子之下，更不用担心人或狗的惊扰。于是李斯就叹息道：“一个人有出息还是没出息，就如同老鼠一样，是由自己所处的环境决定的。”
　　“人之贤不尚譬如鼠矣，在所自处耳。”这句话就是著名的老鼠哲学，即环境对人的影响大于自身的才能。这个关于李斯的段子有可能是司马迁杜撰的，目的是解释李斯远离故乡而向西投奔秦国以求取富贵的原因。显而易见，李斯早于司马迁一百多年，李斯的个人感慨岂会传到司马迁耳中。
　　日期：2016-10-12 12:38:22
　　不过，这无关紧要。关键是李斯，他顿悟了！要想改变自己的命运，必须先从改变自己的环境做起。当务之急，先是用知识武装自己的头脑，用文凭做自己通往成功之道的敲门砖。所以，李斯向北而行，到了兰陵，拜当时的著名学者荀况为师。
　　日期：2016-10-12 12:39:58
　　古代有三皇，不过那还处于传说之中，不足为信。最遥远的当属五帝了，从五帝到本朝，已有上千年历史。虽然，本朝的周天子已经名存实亡，实力虽然亡了，但还有名，关键是名还存着呢。周王依然是天下诸侯的老大。
　　虽然周王还是老大，但是老大已经不管事几百年了，而且看情形越来越不妙，恰如王小二过年，一年不胜一年了。而楚国政治太黑暗，大权都在屈、昭、景三大贵族手中，现在的楚王完毫无作为、尸位素餐，把国事都交给春申君黄歇处理。有黄歇在，自己很难出人头地。东方的齐国已经变成了羊，失去了进取之心，燕国弱小又太远，三晋也开始衰落了。综合讨论，还是去秦国有希望，一是和自己专业对口，二是秦王有吞并天下的野心。

　　在临行之前，李斯郑重地向荀子辞行，说：“斯听说一个人若遇到机会，千万不可错过。如今各诸侯国都争取时机，游说之士掌握实权。今秦王想吞并天下，称帝治理国家，这正是布衣和游说者施展抱负的好时机。地位卑贱而不想求取功名富贵，就如同禽兽只看到现成的肉才想去吃，白白长了一副人的面孔而勉强直立行走啊。所以最大的耻辱莫过于卑贱，最大悲哀莫过于贫穷。长期处于卑贱的地位和贫困的环境之中，却还要非难社会、厌恶功名利禄，标谤自己与世无争，这不是士人的本意。所以，斯就要到西方去游说秦王了。”

　　荀况看着眼前的年轻人，或许说了什么，或许一句话也没说。我们不知道，因为在司马导演的心目中，荀况是配角，怎么能有台词呢？主角是李斯！明白了这一点，我们就不用浪费想象力去遥想他们师徒二人分别时的情景了。