苹果雪梨西瓜之后，我们的心情平复，不想再来一次芒果葡萄榴莲……科学家其实值得同情，法定摇篮太不争气，进化模型危在旦夕，非洲找到的化石虽多，长得像人就没有几个，因此“旅游说”务必诞生，成为援兵之计，暂时粉饰太平。
　　进化论经过二百年持续发展，在地球其它物种显示了深厚功力，偏偏在人类身上就像“葵花宝典”：欲练神功，挥刀自宫！只有将人类撇除在外，方能印证无上经典。科学家苦心孤诣，维护傀儡，依然左支右绌。本文高举反旗，勇者无畏——整合多元化理论，犹如雄兵百万；搜罗全方位铁证，恰似金鼓齐鸣！拯救人类祖先脱离科学迷魂阵，别道奇行，逃出生天！
　　【关键词：旅游说、法定摇篮、三无假说、葵花宝典、吐血论】D30-4909
　　跋语：
　　读者朋友评价本章的笔触失之轻佻，与严谨的科学探索大异其趣。我虚心接受意见，将在后续章节积极改进——以下三章勾画达尔文为首的科学家，嬉笑怒骂进一步突破常规，发挥得淋漓尽致！
　　日期：2016-10-06 23:19:15

　　《地球至尊演义·人类进化史略》网络中文版·威力加强版
　　第六章、量子假说普朗克，混沌理念达尔文
　　中国无疑是达尔文主义最受捧的国度，缘于早期的社会形态及政治需要。进化论是斗争与生存的哲学，配合“文斗、武斗”，确实相得益彰。甚至很长一段时间内，我们的中小学课本，均以“最高指示”的形式，隆重推介达氏理论。少年儿童在这种氛围内成长，也就产生了两个“互为镜像”的极端派系——
　　其一、坚定支持达尔文，自设藩篱，固步自封，认为达氏理论容不得一丝怀疑，成为典型的“右倾顽固派”；其二、逐步掌握广泛自然知识，态度转变为强烈抗拒，只要沾上一点达尔文，立即痛斥落后守旧，化身“左倾强硬派”。
　　达氏理论受限于时代，纵有纰漏不掩光芒。后世学者提出质疑：物竞天择，适者生存，大原则固然没错，问题是谁去“竞”？如何“择”？何谓“适”？
　　达尔文强调生物个体是选择的单位，引发一百余年的热烈辩论，反对意见主要归纳为两派，恰好南辕北辙。前一种意见认为：选择的单位是“类群”，生物个体明显缺乏资格。后一种意见裁定：遗传基因才是选择的单位，生物个体？充其量是基因的“仓库”。争论至今仍未平息，究竟谁在挥舞进化的魔术棒？是一群人，还是基因？

　　读者朋友恐怕也觉头晕，本文一锤定音：上述争论毫无意义！无论基因、个体、类群，同属“催化剂”和“定型液”，互相依赖，轮番促进，综合修正，最终达致“动态平衡”，协力推动物种的演化进程。虽然文字上无法细致描绘，相信每个人都心中清楚，本文特别命名为：进化载体之“混沌理念”。
　　天下之大，混沌理念无处不在。例如无处不在的光，到底是粒子还是波？就让科学家头痛不已。普朗克率先提出“量子假说”，爱因斯坦发扬光大，认为光的发射并非连贯，存在一种最基本的单位——无穷小的“光量子”，在你观察的同时，仿佛跨越千秋万世，时间标尺不匹配，严重扭曲了真相。生物进化同样道理，在你观察的同时，或许静止不动，或许天翻地覆，让观察者茫然若失……
　　光的“波粒二象性”，犹如人类进化的历程，明明切身可及，又似远隔天涯。爱因斯坦尝试解释“波粒之别”：鉴于时间的平均值，光表现为波动；鉴于时间的瞬间值，光表现为粒子性……拜托，不解释还凑合，越解释越糊涂。我们不能嘲笑爱因斯坦，同样也不能讥讽达尔文。“达氏天择论”媲美“爱氏光量子”，除了学术本身的价值，还拥有非凡的哲学意义，在黑暗年代绽放“光电效应”！

　　——没有黑，又何来光？普朗克钻研黑体辐射，曲折导出量子假说，激活了爱氏光量子，“奇迹年”随之降临，相对论改变了机械宇宙……别高兴得太早，量子力学的鼻祖——普朗克，正是相对论的克星。现代物理学两大支柱：相对论和量子力学，矛盾始终无法统一，互相拆台也互相支撑。反观生命科学领域，也有不能调和的现象，达尔文的引路人，同样是一位“克星”——拉马克。
　　——没有分类，又何来进化？拉马克钻研生物分类学，提出“用进废退”进化观点，达尔文接过接力棒，旋即颠覆拉马克主义，达氏天择论逆天而行，带领人类摆脱上帝魔掌……今天我们轻描淡写，实际过程艰苦卓绝。拉马克和达尔文的时代，“上帝造人”是唯一铁律。《圣经·创世纪》记载：上帝耶和华由于无聊，创造了一男一女作为宠物，但没有尽到圈养的责任，反而将他们逐出动物园……抱歉，一时手滑，应是“伊甸园”。

　　文明社会随意放生宠物，肇事者难逃刑事责任，生态平衡被入侵物种打破，后果将不堪设想。上帝创造的一男一女，沉迷男欢女爱，无视计划生育，导致地球挤满两脚动物，迄今接近七十亿！上帝一时疏忽错手造人，为世界增添了原罪，让地球遭受了浩劫！耶和华难道敢去承认？他必定摇头摆手：人？爱咋地咋地，反正不是我造的！《圣经·创世纪》姑且视为“文艺作品”……
　　科学和神学沾亲带故，人类起源探索也像文艺作品，仿佛一部举世瞩目的长篇连续剧。达尔文居功至伟，将剧情推向高丨潮丨，但要追本溯源，长篇剧集的“投资人代表”应属林奈，生物分类学由他奠基，虽然他对剧情发展毫不关心。剧集“监制”应是居维叶，开创了古生物学和比较解剖学，并提出“物种恒定”力作——灾变论。
　　举足轻重的“编剧”，名誉属于拉马克，编剧和监制发生龃龉，原本就是圈内常态。坚决反对“物种恒定”的拉马克，在达尔文出生的同一年，即1809年出版《动物学哲学》，编写了进化论的原始剧本。最终历史选择由达尔文担纲女主角……什么？他是男的？请问梅兰芳是男是女？谁规定不可以“反串”？达尔文真实的性别，无碍“进化论之母”的美誉。
　　《物种起源》出版，剧情骤起波澜。赫胥黎不甘寂寞，跑龙套也跑得精彩。当时宗教势力犹如铁幕，赫胥黎视之为撞城槌，进化论撞到遍体鳞伤。魏斯曼高举“新达尔文”旗帜，可惜发力过狠，目的性太强，表演落入俗套。大大小小的配角激情演绎，你方唱罢我登场，进化概念被强行实施拔苗助长，蛮横程度还甚于教会……恩格斯在历史长河中无疑是大人物，但在长剧里只担任了小角色，“劳动创造了人”这一句台词，骤听让人心潮澎湃，但静下心来思考，发觉仅仅是一句台词而已……

　　长篇剧集持续上演，正邪互博，犬牙交错，悬念迭起，狗血频现。“非洲起源”根正苗红，始终屹立不倒，坐稳“正派”掌门。“水猿说”固然式微，仍有一席之地。“非洲起源”的亲妹妹——“草原进化”窃居主流地位，水猿说学者暗地里骂“Your sister”，明地里则紧跟潮流，将古猿落水的地点挪到非洲，希望获得正统支持……