日期：2017-03-18 12:03:07
　　十三、三元里的汉奸和义民
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　　对三元里的战绩，中方汇报和记载出入极大。歼敌人数从几十人到一百人，再到二百人，三百人，直到七百余人。英方的说法是死五人，伤二十三人。中英开战以来，双方战报出入甚大，三元里的战绩也难有定论。但就以英方说法，三元里民众的战果也大大地超过清朝的正规军，这真是一件十分长脸的事情。问题是他长的是谁的脸面呢？
　　奕山觉得三元里给自己，为大清长脸了吗？
　　早在《广州和约》签订的第二天，即1841年5月28日（道光二十一年四月初八）。奕山就发出安民告示告谕军民，现在息兵安民，不得妄生事端。三元里民众抗击英军，击毙数十人，这在奕山看来绝不是长脸，而是打脸，是民众不听谕令，妄生事端。
　　从民众的角度而言，也没想着和大清官员一道同仇敌忾，齐心协力抗击侵略者。国不知有民，民亦不知有国。满清的天朝，就是老百姓眼中征粮纳税的官府。老百姓何时跟官府是一路的？
　　对老百姓来说，什么事情也大不过柴米油盐，居家过日子。英军缺粮少菜，民众愿意挑着扁担，贩卖粮食蔬菜，换得几个钱花。升斗小民做生意养家糊口，才不管做生意的对象是洋人、汉人还是满人。至于打仗，关小老百姓鸟事。只要炮弹没落到自己房顶上，管他谁输谁赢，谁暴捶了谁。
　　但是，英国人打开死人棺木，亵渎逝者的禽兽行径，此事万万不能答应！英国人征发为名，强买强卖，甚至公开抢掠，此事万万不能答应！英国人调戏、**妇女，此事万万不能容忍！
　　也许，昨天可能他们还挑着担子给英国人卖过菜，今天，他们就提着扁担冲到前面和欺负人的英国禽兽干起来了。三元里的义民和三元里的汉奸也许本就是同一个人。英国人买菜买粮的时候，村民也许就是挑担做买卖的“汉奸”；英国人开棺曝尸，劫掠财物，**妇女的时候，他就会成为提起扁担和狗日的英国佬死磕的义民。这事情和国家民族观念无关，只是因为英国人开棺曝尸欺负了死人；英国人劫掠财物欺负了活人；英国人调戏、**妇女，欺负了女人。

　　总之，谁要敢让老百姓不得安生，老百姓就会和他死磕。三元里这些的升斗小民干得是保家的事，根本上升不到保卫国家的高度。
　　长期以来，中国老百姓被说成苟安、隐忍、温顺的懦弱者。但是，从三元里抗英来看，这个民族从来不缺乏反抗的精神。由于反抗精神一直为统治者所害怕，所以他们才千方百计地压制、麻丨醉丨、愚弄。把所有人压制、麻丨醉丨、愚弄成为成千上万的阿Q，他们才心安，才可以肆意妄为地作威作福。孰不知当国不知有民，民亦不知有国的时候，国已危矣。
　　后世对三元里有太多拔高性的评价，说三元里是中国人民自发的爱国主义反抗，是民众第一次抗击侵略者的伟大胜利。这些都是意淫的结果，就如同被无意中戳到了G点，然后自我陶醉地高丨潮丨迭起。
　　三元里谈不上什么伟大胜利，因为谁都没提起三元里民众在此役中的死伤情况。再者，若是没有那场暴雨的帮助，三元里民众靠着锄头、铁锹、木棍等武器，能赢得了英军手中的燧发枪吗？若不是，知府余保纯劝离了士绅，解散了义军，靠三元里的民众，他们攻得下四方炮台吗？即使侥幸攻下四方炮台，他们的伤亡和损失又会有多大呢？
　　任何意淫三元里民众抗英所谓的伟大意义都是有害的，都是意淫后的无耻呻*，更是用心险恶且拿民众不当人看的。

　　三元里民众拿起锄头、铁锹、木棍，干了件非常长脸的事情。这事和爱国主义无关，和同仇敌忾无关，和后世普遍的意淫无关。这事可以证明了一点：这个民族并不是苟安、隐忍、温顺的懦弱者，它有深蕴其中的强大反抗力量。
　　到20世纪三四十年代，日寇入侵中华。神州大地上处处皆有可歌可泣的抗日事迹，这是中国人民族精神和民族意识形成的重要时期。国人从那开始，从模糊的保卫家园，逐步走向保卫国家，保卫民族的认识高度。
　　从三元里，到抗日战争，也许国人的民族意识就是那么慢慢从无到有，逐渐清晰而来的。
　　好像扯远了，扯得逻辑也不是很严谨了。

　　那就此打住，各位看官海涵则个。