现在把这个例子推向极端。

　　在数学上，把一些东西推向极端，往往会无限接近一个结果，一个最终结果。我们现在来做这件事，好让暗藏其中的东西，赤裸裸的显示在我们面前。
　　我曾听过这样一个故事。我们的两位先贤，被一只狗熊（食人熊）追赶，两个人跑到一棵树下，一个人爬上了树，另一个人不会爬树。熊来到跟前的时候，不会爬树的人急中生智，选择装死，逃过这一劫。之后他和树上那个只顾自己朋友绝交了。
　　这个例子真实性有待考证，由于是史书记录的事情，我们不妨用一下。
　　在这里，做一个假设，假如这两个人都不会爬树。食人熊来了，两个人为了活命，拼命的跑。必然，有一个人跑的慢一点。现在我们来想一下，跑在前面的人回来救他，或者替他死的可能性。
　　前面这个人是有可能回来的，比如，他是后面这个人的母亲、父亲、儿子、女儿（几乎一定会回来），或者莫逆之交（严遂和聂政、荆轲和高渐离）
　　这样，我们发现了两种东西，或者说，一种叫做人性的东西。

　　第一种，人，会为保护直系亲属牺牲生命。
　　动物界亦是。
　　我印象比较深的是，小时候家里的老母鸡，平时我一吓唬它它就跑的远远的。等它孵出小鸡了，我走进了、它就全身羽毛彭起，把我吓得跑的远远的。
　　第二种，人，会为某一种东西献出生命，无关血亲，士为知己者死。这一点我们以后会详细讲到，这是人所拥有的独特光芒，动物界所没有的光芒。

　　在这两种可能性之外，我们再看这个例子。第一个人回头替第二个人死的可能性，几乎为零。当然，这里要排除一些胁迫因素，比如跑得慢的是皇帝，你不回头替他死的话之后会没夷灭三族（或者九族），与其这样还不如拼死救主，自己死了家人活了下来没准儿子还能封侯。
　　现在，还是转换一下，把这个例子放在自然界。一只草原狼追赶两只黄羊，狼短途冲刺可以撵得上后面那只羊。几乎必然发生的事情，跑得慢的那只羊会葬身狼腹。
　　现在，用这两种现象，我们推出了第三种人性，或者说动物天性。那就是，生命，面临生存还是死亡的选择时，和同类争夺决定生死的资源时，会毫不犹豫的选择资源，让自己活下来，眼睁睁的看着同类死去。
　　适者生存。

　　这是自然法则中，残酷的一面。
　　这不符合道义，却符合生命本能，或者说，一种叫做人性的东西。
　　人类是一种特殊的动物，道义，是只存在人类世界中的东西。由于这一点和人们惯有的生活习惯背道而驰，所以人们用生活习惯否决了这种人性。这种人类世界生活习惯的积累，就是道义。
　　后来，有两位先贤分别从不同角度对这一点提出了截然相反的看法。他们是，认为人性本善（性善论）的孟子，和认为人性本恶（性恶论）的荀子。关于他们两个人的故事我们以后还会说到。
　　•“我小时候和奶奶一起睡的时候曾和奶奶说‘奶奶我不想死。’奶奶吵我‘瞎说什么，你不会死’，然后我相信我不会死。那是我第一次想关于‘死亡’的事。我以为这只是我的经历，直到后来听到很多人说自家小孩老是问自家奇怪的问题例如‘我不想死’。

　　人为什么会惧怕死亡呢？
　　情看下集《战争和奴隶》”
　　日期：2016-11-14 14:03:54
　　8、战争和奴隶
　　现在回到祖先大人的土地争夺战这件事上。
　　土地，就是粮食，粮食，就是命，就是生存，而对方是自己毫不认识的一帮外人，不是血亲，不是朋友，是一群和我一点关系都没有的陌生人。能够活下来的，只有一方，那么，凭什么你们活下来我饿死！
　　所以战争打的异常惨烈，不是战死，就是饿死。
　　战争的结果，有人被打死了。不只是打输的死了人，打赢的，也是。
　　你打死了我的兄弟还有老爸，我跟你势不两立，明天接着打，打不死你就打死你老爸！部落战争的产生，土地是一个原因，自己家族里的人被打死了也是一个原因，国仇家恨堆到一块了，干吧。
　　翻过来倒过去，于是部落战争没玩，也没了。
　　每次打仗总要有结果，打输的人虽然可能战死，但大多数情况下会逃跑，跑不掉的人被逮住，逮住了，怎么办？
　　凉拌。

　　捆起来拉回去。
　　这种战俘拉回家也没地方安置，活着浪费空气死了浪费土地，部落里每个人都要艰难生活下去，谁有经精力照看他？
　　更不可能有多余的粮食给他。
　　杀掉吧。
　　杀掉并不是一件好事。一个两个还可以，一次两次还行，眼一闭心一横，良心一扔，就过去了。可是次数多了，俘虏多了，怎么可能都杀掉呢？天作孽犹可恕，自作孽不可活，这是杀一群人不是宰一群鸡！更何况杀掉战俘会让对方部落更加仇视自己，拼死的攻打自己，玩命抵抗绝不做战俘。而且会把自己部落被俘虏的人，以牙还牙的杀掉。
　　这就不好玩了。
　　既然决定不杀，那也得找个办法。放回去是不可能的那就想别的办法。
　　本着人尽其能物尽其用的原则，部落里绝对不能让一个人闲着吃干饭，更何况是俘虏。
　　那就干活吧，下地种田去，拉着做牛做马去。当然，由于他是战俘还得防止他跑还得让别人认出他，所以有人看管是必要的，绑点绳子拴住脚限制逃跑能力是必须的，头发割掉身体上做点记号是必不可少的。
　　于是，奴隶诞生了。
　　这对战俘未尝不是一件好事，毕竟，活下来了。
　　部落战争开始后，越打，时间越长、规模越大，有了开头没了结尾。战争的原因已经不重要的了，或者说，是心虚，难以提出让部落里民众信服的原因。总不能说：“俺家死了人我要报仇，俺家少土地、人要饿死了所以我要去抢别人的土地。”
　　理曲，就会士气低落。士气低落，就打不赢。为了打赢，就需要提高士气。所以，要想办法提高士气。
　　当然，被抢占土地的部落是不用怎么动员的，自己家东西被抢了，于理于情都说不过去，怒火中烧，操起家伙组队就上了。这也是最好的提高士气的办法，有别的办法更好，多多益善吧。
　　提高士气的办法，其中一种，是我们之前提到过的，神话。
　　就是把对方妖魔化。对方就是妖魔鬼怪，是天上降下来的煞星，凶神恶煞。所以我们要消灭妖魔鬼怪。很不幸，自己之外的敌对部落便充任凶神恶煞这个角色。
　　这样的神话是为了提高士气所编造的，是这样的吗？看起来是这样的，但事实上不是。
　　在一个部落里，一个妈妈对自己跟前的小孩讲述他爸爸的故事。在那场战争中，躲在树丛中的她见到自己部落遭到突袭。措不及防的人们，被一群突然出现的野蛮人、装扮凶残奇特的恶徒，捅破胸膛，割破血脉。到处都是，血。被杀死的人中，有自己的兄弟，也有自己的丈夫。对方是那样强大，凶残，不可抗拒。