这幕景象，映照在这名母亲瞳孔中。
　　他们，是一群恶魔。这名母亲，毫无办法，只能紧紧捂住自己怀中孩子的口，怕他喊出声，怕自己被发现。
　　害怕、憎恨、悲壮、坚韧、决心，这些东西在她的心中交织，在幸存下来的人的心中扎根，他们并把这种感情讲述给年幼的人，作为部落代代相传的信念、故事、神话。
　　我的仇恨，不要遗忘。这个种子，终会发芽，并在以后那场战争中，开花结果，让对手付出代价，血债血还！
　　神话来源于感情，憎恨之情。
　　虽然，这种感情在部落团结中发挥了不可磨灭的作用，可是，它终究是人们感情的产物，拥有和感情一样的缺陷，那就是，始终缺少理性。
　　这里的理性就是指，对方打败自己，对方就是恶魔，自己打败对方，就是铲除恶魔。不管自己怎么做，都是对的，是正义的。无论对方如何应对，都是错的，邪恶的。邪不胜正，所以我一定会打败你。
　　这一点很好想通，这重要吗？
　　我不知道重不重要，但可以肯定的是，在这场争端中，对错不重要，是与非不重要，事实不重要，重要的是，干掉对手。干掉对手，就是胜利，就是对的。
　　这是一个很有意思的游戏，后来，几千年来，人们一直在参与这个游戏。或者被动，或者主动。成年累月的投入，花费无数时间，精力，才情，斗败一个又一个人。最后输掉，身败名裂，家破人亡。所有的这一切，如果有幸，就会在史书上留下自己的故事，哪怕这个故事仅仅只有一句话，也是值得的。
　　名垂青史，此生无憾。
　　人，还是有遗憾。

　　在这个游戏中，终究有站在顶点的胜利者。
　　还记得我开始的时候提到过的吗，秦始皇和他的长生不老梦。
　　当秦始皇战胜一切政治对手，敌国，最后并不满足，继续追求，追求长生不老。他还没活够，他还有继续活下去的理由，他还有，没有找到的答案。
　　这个答案，就在他的经历里。
　　在权谋的尔虞我诈中，在一将功成万骨枯的巅峰之上，是没有真实存在的。这是一种虚伪的堆积，这种堆积，在秦始皇心中扩大，形成无止境的空虚，害怕。
　　我还想继续活下去，我还没有活够…
　　•“职场也好，官场也罢，你有没有这样的经历，就是和很多同事竞争一个职位，然后最后坐上这个位置的人是能力并不出众的领导关系户，那些面试，岗位竞聘只是走个形式？很多初出校门意气风发的人就这样碰了几次壁，然后了解了生活是什么样子。
　　但是生活就是这个样子的吗？
　　请看下集《釜底抽薪》”
　　日期：2016-11-14 17:20:06
　　9、釜底抽薪
　　关于秦始皇关于长生不老，我们以后会继续说，今天捎带提一下，现在继续说刚才这个游戏。
　　这个是一个极具吸引力的游戏。即使是现在，也有人前赴后继的投入，一直都有、而且形成了主流价值观。

　　但问题是，这是一个虚伪的游戏，它最可怕的地方在于，会吸收一个人的精力、时间、生命。让这个人再也没有时间坐在自己的座位上，空闲下来，静静泡一杯茶，享受一下时光。再也没有时间认真的对待自己，对待衣食住行，对待真实存在的东西。
　　有意思的是，组成生活的东西，恰恰是真实的。美食、衣服、房子、铁器、马车、歌舞、进步、铁甲、刚刀、强大。
　　这个游戏有一个特点，那就是、它否定了一些基本的东西，否定了事实本身，承认了权谋、尔虞我诈的正义性。
　　既然谈到了这个问题，我们顺便沿着它，加深。就像一道平静湖面，我们不断抽水，水底一些面貌各异的石头，就会一点一点出现在我们面前。
　　我们今后谈很多问题，也只是这样捎带讲到，不会刻意去解决什么。顺其自然，水往低处走，水到，渠成。

　　“老师，请捎带着解决我这次考试不及格的问题，”大眼睛的小男孩拿着被打了59分的试卷，眼泪汪汪的站在我旁边，我正在改卷纸，他的意思是让我再给他加一分。
　　——只是你动下笔，就决定了我一个寒假的幸福~
　　“那是你自己平时不用功！”大眼睛的小女孩一把夺过他的卷纸，主持了一次公道。
　　后来很多势力显赫的权臣，通过自己不择手段的奋斗，最终拥有了一人之下万人之上的地位。这样的人有，赵高、秦桧、温体仁。
　　人们讽刺他们不办实事，站着茅坑，只拉屎，并期待用说服教育的方法让他们有所改善。这似乎没有问题，然而，只是似乎而已。
　　因为在这之前，有另外一个根源问题没有解决。就像沸腾的水锅一样，人们喜欢扬汤止沸，因为这见效快，却很少釜底抽薪。由于，锅炉下熊熊燃烧的炉子在暗处，很难被发现。
　　我们今天就找到这个炉子，并釜底抽薪。
　　这个根源就是，人们惯有的奋斗方式。
　　我们来看原始部落的一种现象。
　　一个人由于信服另外一个人的权威、生活经验、解决部落重大事情的能力、并能从中获益，所以服从另外一个人，这个部落里具有权威的人，就成了长老，首领。部落里的人听他的话，因为首领是对的，他在带领我们为这个部落奋斗，也是为我自己奋斗。

　　祖先大人是很积极向上的人，也是有理想的人。人往高处走，这个时候，祖先大人的奋斗目标就是，成为长老，被选为首领。后来长老和首领做了奴隶主、官员和天子王侯，自己的努力目标也就变成当奴隶主，当官。
　　王侯的位置可以想一想，由于这些往往是诸侯混战时期战功赫赫才能得到的爵位，和平时期，想一想就行了，要说把这种事作为奋斗目标，还是算了。
　　这样排除一下，目标只剩一个。官位才是唯一的理想。
　　这种心理投注到现实，也就是士农工商的等级之分，贵贱之别，礼仪之别。
　　当然，有一种说法是，我们的先贤给人划分为三六九等，就像印度婆罗门等级制度一样，这种制度在元朝灭宋后达到了巅峰。在此需要说明一下，虽然这种礼仪有一定的等级差别，但先贤制定它们的时候，是为了区别尊卑、父父子子、君君臣臣，为了让底层平民通过自己的奋斗获得崇高的地位。
　　是一种制度的激励、秩序的奠定。虽然方法出现了偏差，可是仍然不能磨灭它的功用。
　　我们回到官场。
　　官场上的奋斗。
　　官场之上，晋升是一块肥肉，是肥肉就会有人抢，就会竞争。想要获得晋升，多数情况下，要击败竞争对手。
　　这需要走门路，走通上级和吏部的门道，需要拉关系。即使是做为实事的政绩，也要做足光鲜外表给上级看，使之成为自己晋升或者应付对手找茬的砝码。
　　在这个过程中，这些官员压抑了内心的正义感，不断用各种手段搞垮对手。手段的光明黑暗并不重要，放暗枪耍阴招，诬陷栽赃都可以，只要解决了对手。然后，自己踩在别人尸体上获得晋升。