1965年，亚非会议在非洲的阿尔及利亚召开，周总理、陈毅前往参加。陈毅打前站，先期到了阿尔及利亚。这时候，该国发生军事政变。会议还会不会继续开，成了未知数。
　　面对这种局面，很多亚非国家领导人很着急。他们都是带着问题和困难来开会的。如果会议不开了，他们的问题和困难就无法解决。
　　这些亚非国家的领导人，对中国感情很深，和陈毅的私交也不错，他们认为陈毅正直、热情，富有斗争精神，所以很信任他，纷纷来找他探听中国的态度。

　　陈毅元帅见各国的朋友都很着急，情绪很激动。这一激动，就免不了“放炮”。“这次亚非会议必须开！而且一定要开好！”他把话说绝了，没留任何余地。外交家最讲究的是外交辞令，绝不表露鲜明的态度。而陈毅这句话，态度非常鲜明，犯了外交的大忌。
　　后来，由于形势不明朗，人心浮动，亚非会议无法举行，各国代表纷纷离开。周总理也回到北京。陈毅斩钉截铁的许诺，最终无法兑现。
　　那些亚非国家领导人非常信任中国以及陈毅，以为陈毅说了一句“一定要开”，那这会议就不会取消，充满了期待。结果，烈火碰上寒冰，心冷了一大截，对中国以及陈毅的信任，也大打了折扣。
　　周总理得知陈毅“放炮”后，非常愤怒，连声骂道：“胡闹台，简直胡闹台！”可见问题之严重。
　　陈毅元帅的这个毛病，我们很多人，包括我自己在内，也有。事情没想明白，就急于发言，结果话一出口，自己都觉得幼稚。这很容易给人一种不稳重的感觉。还有就是轻易许诺别人，狠不下心拒绝，结果无法兑现，使自己的诚信大打折扣。希望朋友们以陈毅元帅的这个教训为戒，努力改正说话太随意的毛病。
　　日期：2016-10-07 18:34:33
　　曾国藩的智慧：求人却不依赖人
　　曾国藩有一个重要理念，那就是人必须自立自强。在现实生活中，我们难免会遇到
　　自己处理不了的事情，需要求人，这是正常的。但无论怎么求人，都不要忘了，自
　　立自强才是根本。

　　虽然每次你求别人，别人都爽快地答应帮你，但你不可以因此降低对自己的要求，
　　以致养成事事依赖人的坏习惯。
　　事事依赖人，产生的弊端大抵有二。一，什么事都依赖人，自己的能力得不到锻炼
　　，遇到没人帮助的时候，就会束手无策，手忙脚乱。二、人性是自私的，帮你忙的
　　人往往有自己的小算盘，一旦有利可图，他会毫不犹豫地坑你。只有自己靠得住，
　　别人，往往靠不住。
　　在借师助剿这件事上，我们可以看出曾国藩求人却不依赖人的智慧。洪、杨之乱持

　　续了十余年，清廷元气大伤，老百姓遭受巨大灾难，在这种情况下，如果能借外国
　　人的力量，迅速铲除乱军，对国家，对百姓，都是一件大好事。所以，曾国藩并不
　　拒绝外国人加入镇压太平天国的阵营。
　　但另一方面，曾国藩又认为，镇压太平天国的主力必须是湘、淮军，外国人可以参
　　与进来，但只能扮演从旁协助的角色。能否镇压太平天国，关键在于湘、淮军自己

　　能够自立自强，而不在于拥有坚船利炮的外国人。
　　曾国藩认为，绝对不可以依赖外国人，因为他们和利益和中华民族的利益从根本上
　　来说是冲突的。依赖他们，势必前门拒虎、后门进狼，最终的结局一定是被列强宰
　　割。
　　所以，曾国藩建议清廷，答应外国人助剿，但必须把他们的活动范围限定在东南沿

　　海，禁止他们进入长江。一旦太平天国被镇压，助剿的军队必须立即遣散。
　　关于此事，同为封疆大吏的李鸿章、左宗棠，看法与曾国藩完全一致。曾国藩的这
　　一建议也就成了清廷处理借师助剿一事的根本方针。正是因为有这一方针，助剿军
　　最终并没有给清廷造成太大的麻烦。得到了帮助，却又没有被帮忙的人算计，事情

　　非常完满。
　　现在的年轻一代，包括我自己在内，大多是在父母的羽翼之下成长起来的，独立意
　　识不强，依赖人的思想根深蒂固。曾国藩告诉我们，自强自立很重要，不能事事依
　　赖人。希望我们大家一起，在这方面有所改变。

　　日期：2016-10-08 10:27:27
　　曾国藩的智慧：闻人之过，如闻父母之名
　　人很难反省自身的缺点，却往往对别人的缺点看得清清楚楚，不少人还喜欢背地里议论别人。很多矛盾就是因此引发的。
　　曾国藩在这篇题为《英雄诫子弟》的笔记中引用了东汉名将马援的一句话：“闻人过失，如闻父母之名。耳可得闻，口不可得言也。”不议论他人长短，是君子必须具备的品质。
　　湘军水师名将彭玉麟是曾国藩非常信赖的将领。他有个缺点，就是性格刚直，有点像包公，对谁都是板着一张脸，做事原则性很强，眼睛里揉不得沙子。
　　曾国藩的弟弟曾国荃曾与彭玉麟共事。彭玉麟看不惯曾国荃的许多做法，包括安庆屠城等事，多次当面指出曾国荃的错误，措辞严厉。
　　曾国荃气不过，写信给曾国藩，告彭玉麟的状。曾国荃说：“这个彭玉麟，从不给我好脸色看。一点点小事，硬揪着不放。我真烦他。我是你的弟弟，他不把我放在眼里，就是不把你放在眼里。这样的人，怎能重用？”
　　曾国藩接到曾国荃的信后，大怒，在回信中痛骂了曾国荃一顿。曾国藩说：“你就知道雪琴（彭玉麟）不给你好脸色看，却不知道你自己也从不给人好脸色看。雪琴不知道反躬自省，你也不知道。”
　　“我听人说，你的部下在你面前，都是战战兢兢的。人贵有自知之明，最重要的是改正自己的缺点，至于别人的缺点，知道就是了，说出来就是大恶。”
　　曾国荃挨批之后，依旧我行我素。最终，他与彭玉麟的矛盾冲突发展到彭玉麟请求曾国藩大义灭亲杀掉曾国荃的地步。两个霸蛮的人碰到一块，一点调和的余地都没有。好在这种矛盾并未影响到作战。

　　曾国荃的这一毛病，我们普通人一般也有。说别人的时候条条是道，好像自己无所不能，但其实自己也不怎么样。这就是败德。
　　见到别人的缺点，首先要做的绝不是嘲讽，而是反观自身，有没有同样的毛病。这才是君子的处世修身之道。
　　日期：2016-10-10 20:45:30
　　曾国藩的智慧：善下自大 有容自威
　　《道德经》中有这么一句话：“江海所以能为百谷王者，以其善下之。”意思是江海之所以成为百川汇流之所，是因为它善于处在低下的位置，所以它能够成为百川之王。
　　曾国藩说：“君子之道，莫善于能下人。”君子的处世之道，最重要的就是能够谦下。曾国藩的这句话所包含的哲理，与《道德经》中的那句话是一致的。

　　曾国藩认为，一个人生活在世界上，不能没有气节，但过分注重气节，容易滋生傲气。傲气横溢，自以为是，看不起人，离失败也就不远了。所以，曾国藩很注重养成谦下的品质。