欲知亨利二世与贝克特如何各展神通，精彩斗法，请听下回分解。
　　日期：2017-02-10 13:00:12
　　九、维护正义的国王与想当“干爹”的主教
　　引言：
　　“金雀花王朝”的世俗权力与宗教权力之战，鹿死谁手，尚未可知！“权力的游戏”越来越白热化！为何贝克特要袒护罪大恶极的嫌疑犯？这一举动的背后，隐藏着怎样的图谋？
　　曾经生活豪奢的大法官贝克特当上坎特伯雷大主教后，立即表现得比英格兰最虔诚的教士还要虔诚。
　　首先，他辞去了大法官的职位，刻意与王室拉开距离，并迅速地与教士们打成一片，来表明自己是教会的一员；
　　其次，他每天事必躬亲，组织各种宗教活动，一改过去威严的大法官形象，在教徒们面前表现得和蔼可亲，让人如沐春风，表明他自己是坎特伯雷大主教一职的不二之选；
　　最后，他按照基督教标准抛弃一切俗世享受，过着最严格的禁欲苦行生活。他的外袍下面穿着麻布紧身衣（非常扎人，穿着很难受），并且衣着满是灰尘，沾满了虱子和寄生虫，每天主要的食物就是白开水加面包，甚至有时候吃百草羹（属于当时最穷苦的人吃的食物，即用骨头和一些烂菜叶子熬出来的汤）。

　　他的随身秘书斯蒂芬•菲茨记述他为了体验耶稣所受的苦难和谦卑，每天用鞭子抽打自己的后背来提醒自己克制欲望，并且在一件密室里，模仿耶稣给十三个乞丐洗脚。洗脚这个简单的动作，在不同环境中有不同的含义。在华夏传统文化中，给长辈洗脚有尽孝道的意味；在基督教的语境中，给身份低微的人洗脚有很强的象征意义，是圣徒的标准行为。当然，在现代汉语语境中，“洗脚”有了比较暧昧的含义，老司机们都懂，这里就不阐述了。

　　日期：2017-02-10 13:21:21
　　换句话说，贝克特是按照耶稣的标准来要求自己。当时教会改革运动正进行得如火如荼，但只要求神职人员衣着简朴，不追求物质享受，过独身生活即可。贝克特的这一举动，在当时养尊处优的神职人员高层中，不能说绝无仅有，但也是相当罕见。
　　俗话说，由俭入奢易，由奢入俭难。一个娇生惯养的纨绔子弟，突然毫无障碍地过起了严格的修士生活，实在令人难以置信。那么唯一的解释是，贝克特原先的奢侈炫富生活才是伪装，他骨子里就是一个虔诚的基督徒，他侍奉上帝的心始终就没变过。这么虔诚的一个人，却在任大法官期间做出夸张的炫富表演，只能说贝克特实在是一个天才的演员，他的表演骗过了所有人。人们惊讶于贝克特做出的不可思议的改变，以至于英格兰教士纷纷称赞说这是“上帝之手的作为”。

　　贝克特的“华丽转身”获得所有英格兰教士的信任，亨利二世还以为他是为了忠诚执行自己交代的任务，而不得不将自己的豪奢习惯隐藏起来，心中还感叹贝克特实在是敬业，正想授命贝克特执行收回教权的各项措施，没想到贝克特抢先一步对着王权开炮了！
　　日期：2017-02-10 13:22:41
　　贝克特利用国王授予给自己的特权，将几个贵族与教会有争议的领地统统抢夺过来归教会，亨利二世虽然对贝克特自行其是有点纳闷，但是还以为他是曲线救国，还在暗中削弱贵族权力，因此对于前来哭诉的贵族虚与委蛇，假意安慰了一番。
　　但贝克特接下来就开除了与教会有矛盾的贵族的教籍，这下亨利二世就对贝克特有些恼火，你这么做就太过火了啊！亨利二世一向是在不动声色之间剥夺贵族特权，他最喜欢干的事，就是欣赏贵族的“看我不爽但是又奈何不了我”的表情，而且表面上还要无比配合国王的工作。贝克特这么一搞，就把矛盾公开化表面化了，不仅完全不符合国王的审美，而且接下来不好收场啊！
　　况且，亨利二世本来是要控制教权，结果贝克特不经国王同意随意剥夺贵族教籍，更何况这些贵族还是亲国王的，这下局面比原来更加失控了，英格兰教权就有了僭越的嫌疑。
　　接下来贝克特的举动，让亨利二世明白，贝克特是彻底要跟他对着干了，这就是关于教士司法豁免权的争执。
　　日期：2017-02-10 13:26:34
　　在中世纪的西欧，教会垄断着教育资源，掌控着人们的思想。教士更像是一种身份尊崇的职业，而不是为了信仰选择苦修生活的修行者。数量众多的教士中只有极少一部分严格按照基督教的清规戒律生活，教士中能够成为神职人员的也不多，更多的无非是在世俗生活时有一个教士的身份。就如同今天的中国很多人移民，并不是为了去国外生活，而是为了有个外国人身份，而享受某种便利。
　　在当时，教士身份就是一种特权的象征。经过亨利二世的司法改革，贵族的很多特权都被剥夺了，而教士的特权依然毫发无损。教士的司法豁免权能够帮助那些作奸犯科的人逃避世俗法庭的审判，而宗教法庭对教士审判的刑罚是及其轻微的，这便会导致一大批人犯罪之后借助教士的身份逍遥法外。这也正是亨利二世急于揽过教权的原因。
　　矛盾的激化由伍斯特郡的一件凶杀案引发。一位教士**了当地一位绅士的女儿，为了长久的占有这位漂亮女子，他又残忍地杀害了这位可怜姑娘的父亲。这与《九品芝麻官》的剧情简直是神雷同。这件事情在当地引发群众的强烈怒火，按照现在的说法，就是“影响极其恶劣，民愤极大”。

　　日期：2017-02-10 13:27:05
　　当这位披着教士皮的“英格兰常威”被押解到国王和贝克特面前时，国王希望能够交给皇家法庭对其绳之以法，以维护法律的尊严。但贝克特却坚持说教士犯罪，应当由宗教法庭处理。亨利二世一想，如果贝克特能秉公执法，谁审不是一样，于是他就没有继续坚持。然而，教会最后给出的处理结果却只是将这位教士关押了几天，进行降级处理。
　　如此看来，贝克特就相当于《九品芝麻官》里的太监干爹，铁了心要给干儿子穿上黄马褂，维护他犯罪的干儿子了！
　　日期：2017-02-10 13:28:45
　　亨利二世闻讯后勃然大怒，他要求立刻将这位教士交付皇家法庭处理，贝克特狡辩说，根据英格兰法律规定的“禁止双重危险”原则，本案已经被审理过了不可以再审，同一罪行被两次审判是对人的不尊重。
　　“禁止双重危险”（prohibition against double jeopardy）是英美普通法系中的一个基本原则，其理论基础是：国家不得运用其所拥有的资源和权力，对一个公民或者一项犯罪行为实施反复多次的刑事追诉，从而达到定罪的结果；如果没有这一限制，被告人就永远被迫生活在焦虑和不安全的状态之中，而且那些本来无罪的被告人受到定罪的可能性就大大的增加了。应该说，这项原则的出发点是好的，防止国家权力的过度滥用对公民权益的侵害。但是贝克特却利用了其中的漏洞，使这项原则成为犯罪分子脱罪的“保护伞”！