罗马为了更好地实行统治，就采取“以犹制犹”的方针，扶持犹太傀儡政权代行统治，当然，真正的实权还是在罗马总督手里。在宗教问题方面，罗马人想尽一切办法，都无法压制犹太教，只好作罢。
　　过了几十年之后，这个地方出现了一个小小的犹太教支派，他们宣扬一种新的革命性的观点。这个叫作基督教的小支派宣称一个名叫耶稣的人是救世主，并追随他的脚步。犹太教的大佬们觉得这实在太反动了，并感受到了威胁，觉得很不爽。于是，他们就说服了罗马的总督，让罗马人把耶稣抓起来处死。很快，耶稣就被钉死在十字架上。
　　可是，基督教并没有因为耶稣的死而消失，反而发展得越来越壮大。耶稣的追随者们走遍罗马帝国各地，积极传道，其中最出色的就是使徒保罗和彼得。
　　罗马帝国此时处于经济巨变时期，社会和宗教发生动荡。这一时期，社会从希腊-罗马诸神的传统信仰之中获得的安全感正在消退，伊西斯、密特拉、西布莉、以及诺斯替主义和基督教等新生教派正在取代传统神祇。这些新生教派之间不仅互相竞争，也互相融合，吸收彼此的教义与宗教仪式。在传统多神信仰走向末路的时刻，人们渴望与一位宇宙的统治者、具有人格属性的唯一的神之间建立一种亲密的联系。许多人开始相信，来自唯一神的直接启示能够使他们克服世界的恶。

　　基督教在希腊-罗马世界内缓慢扩张着。在公元后的第一个世纪内，使徒保罗在希腊世界内取得了成功，使得基督教在形成后首次扩张到耶路撒冷以外的地区。直到公元300年后，基督教才真正扩张到罗马帝国的全境。
　　罗马帝国对基督教和基督徒采取迫害政策，几百年间，大量的基督徒死去。但是他们并不畏死，而是勇敢地坚持自己的信仰，坦然面对死亡，很少有人变节。一群基督徒被丢入狮口，他们在临死前面对狮子淡定地祷告。
　　事情终于有了转机。罗马皇帝君士坦丁在晚年归顺了基督教，他是第一位加入基督教的罗马皇帝。公元313年，君士坦丁大帝颁布《米兰敕令》，承认在帝国内部所有宗教信仰的自由，规定基督教在法律上与帝国境内其他宗教一样，享有完全平等的权力。基督教被帝国迫害打压的历史就此结束了。

　　据说，在米尔维安大桥战役的前夕，君士坦丁梦见天空上闪耀着十字架样的火舌，还有一个声音：“这是你克敌的迹象。”第二天他果然大获全胜。后来，君士坦丁就皈依了基督教。
　　有一种猜想，认为君士坦丁信奉基督教并没有真正改变历史的进程，而只是顺应了这不可避免的历史潮流。罗马帝国疯狂地迫害基督教，但毕竟没有得逞，因为当时基督教的势力已非常强大，即使用最疯狂的手段也无法把它消除。那么，也许即使没有君士坦丁的干预，基督教最终也会赢得胜利。
　　这样的猜想很独特，却不能以理服人。很难说如果没有君土坦丁的话，历史将会是怎样一番情形。但是，很显然在他的鼓励下，基督教的势力和影响得到了迅速的发展扩大。在不到100年的时间里，基督教就从少数人的宗教变成世界上最大帝国里居支配地位的法定宗教。因此，君士坦丁是欧洲史上关键人物之一。
　　公元392年，罗马皇帝狄奥多西关闭了所有异教寺庙，禁止异教崇拜，否则将以叛国论处。自此，基督教成为罗马帝国的国教，罗马成为上帝之国。
　　从兴起到392年，经过差不多四个世纪，基督教缓慢的、和平的扩张终于获得了胜利。正是这种看似缓慢但很坚实的渗透，使得基督教可以适应周边的异教环境，并最终一统天下。

　　日期：2017-08-27 16:44:31
　　救世主耶稣
　　先解释几个名词。“基督”一词的原文是希腊语，是希伯来文“弥赛亚”的希腊文翻译，是“受膏者”的意思。因为古犹太人封立君王、祭司时候，会在受封者的头上敷膏油，所以弥赛亚意味着犹太人的王。在旧约圣经《以赛亚书》和《但以理书》等多部先知书中，“弥赛亚”是先知所预言的解救万民的救主。因此，“耶稣基督”说的就是耶稣是救世主的意思。
　　耶稣有许多头衔和称呼：以马内利、神的儿子、人子、道、中保、大祭司、君王、万王之王、拉比、拿撒勒人耶稣等等。“以马内利”的意思是“神与我们同在”。耶稣的这么多称呼，确实会让人感到头晕。不过不能忽视这些别称，因为它们经常会出现在不同的场合，如果不了解，那就不知经文说的是什么。

　　耶稣的母亲玛利亚当时已经许配给了约瑟，但还没有迎娶，玛利亚就感应圣灵而怀了孕，这就是“处丨女丨受孕”。这种事情只发生过一次，所以，耶稣是上帝的独生子。这件事正好应验了旧约圣经中先知说的话：“必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。”
　　玛利亚的丈夫约瑟是个义人，不愿意明着羞辱玛利亚，想要暗暗地把她休了。正思念这事的时候，有天使在他梦中显现，说：“大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子玛利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”
　　要知道，在公元一世纪那种封闭保守的社会里，一个女人如果未婚先孕，在当时就是犯了**罪，会被石头砸死的。玛利亚遇到了一个好男人、好丈夫，如果约瑟没有迎娶玛利亚，作为未婚妈妈，玛利亚的命运实在堪忧，那耶稣的出生和长大成人就是未定之数了。
　　耶稣出生在伯利恒的一个马厩里。当时，统治犹太地区的是罗马帝国分封的希律王，他听闻消息，说伯利恒会有一个未来的君王诞生。那还得了？这对希律王权力地位是极大的威胁，必杀之。于是，凶残的希律王下令，将伯利恒及其周围地区两岁和两岁以下的所有婴幼儿全部杀死，一个不留。因为得到了天使的警告，约瑟和玛利亚就带着耶稣跑到埃及去避难了，一直要等到希律王死后才返回犹太地区。

　　我们可以清楚的看到，耶稣是在斗争和恐怖的气氛中来到世界上的，他的幼年岁月是在埃及的逃难中度过的。后来希律王的一个儿子做了王，这个人又把施洗约翰给砍了头。施洗约翰是耶稣传道之前的前辈，为耶稣做了很多准备工作。他曾亲自给耶稣施洗，因为喜欢经常给人做洗礼，所以被称为“施洗约翰”。
　　作为人类的救世主、上帝的独生子，耶稣为什么会出生在马厩这种地方？即使不讲究排场，可这也显得太惨兮兮了吧？在伯利恒的这个夜晚，上帝需要极大的勇气，看着他的儿子满脸是血地面对一个冷酷无情的世界，他的感受是否也像任何一位无助的父亲一样呢？

　　上帝肯放弃权能和荣耀置身人间，而且以这样一种低调，甚至是有些作践自己的方式降世到地球，其背后是有意义的。上帝展示了他的决心以及勇气。