谁知道，宇文宪自己还没擦干净屁股，就管上杨坚上厕所带没带纸了。宇文宪说他找算命专家给杨坚相过面，专家说杨坚这个人有反相，劝宇文邕早点除掉杨坚，以绝后患。
　　看史书记载杨坚的画像，杨坚确实长得不帅，但是看起来也是有福之人。我一直很好奇，反相这东西是怎么看出来的？而且还不止宇文宪一个人看出来，宇文邕的心腹王轨也经常说杨坚有反相。我很纳闷：杨坚脸上又没刺着“我要反’三个大字,他们是怎么看出来的？从面相上能看出来这孩子是不是他爸亲生的，跟隔壁老王有没有关系，这我信，但能看出来是不是造反，我表示怀疑。我个人觉得这些记载还不如司马懿的“狼顾之相”，来的靠谱。

　　我个人觉得，反相这东西，就跟王气一样，都这么说，谁也没见过，说你有你就有，让皇帝挑着信的鬼话。
　　宇文邕本来就多疑，听宇文宪、王规都这么说，疑心更重了。但是宇文邕也不能因为一句没来由的空话就立即干掉杨坚，那不成曹操了？不合适！
　　所以宇文邕准备亲自听听专家的意见，先来的是著名大师来和。
　　撇开杨坚和来和关系不错这层不说，我也敢肯定来和不敢胡说八道。当年杨坚找他算过，来和说杨坚能‘王天下’，这次宇文邕让他给杨坚看相，来和要是照实说，他自己肯定捞不着好，说不定还得落个从犯的下场。所以，来和当着宇文邕的面，给杨坚看完面相之后很坚定的说：皇上请放心，杨坚面相一般，也就是个柱国将军的面相。

　　一个人说不行，宇文邕决定‘验算’一下，又找来另一位大师赵昭给杨坚看相。杨坚那几年算命，把这些大师都找遍了，这个赵昭跟杨坚关系也不错，情况跟来和类似。赵昭当着宇文邕的面认认真真、仔仔细细地看过之后，很肯定杨坚就是个将军命，没啥大出息。
　　宇文邕的结论是：杨坚同志是北周的好同志，组织是可以信任的。
　　杨坚两次涉险过关的事情，告诉我们两件事：
　　第一、人际关系一定要搞好，多个朋友多条路，关键时刻能救命。
　　第二、别信算命的胡说八道。

　　日期：2018-03-03 20:58:00
　　励精图治
　　周武帝宇文邕是南北朝的第一英主，他对得起这个称号，实在是一位不可多得的好皇帝。
　　作为皇帝，宇文邕各个方面都极为出色。他勤政爱民，从善如流、赏罚分明，工作极其努力，经常通宵加班。生活上也很俭朴，不对，俭朴不够准确，对于皇帝来说，宇文邕这叫寒酸。后宫里别说金银珠宝装饰，连点绢帛丝绸都难见，连皇帝本人穿的都是布质长袍，盖着布被子，非常会过日子；宇文邕的后宫里，加上干家务的，一共8个女人，2个妃子，3个女官，3个御女，没了，就这么多。要不是宇文邕出在分裂时期，只是一个小国的皇帝，不具备参赛资格，要不然绝对有实力角逐“最简朴皇帝”称号。

　　杀了宇文护之后，亲自掌权的宇文邕发现，在宇文护执政16年，已经把北周糟蹋成了一个烂摊子，国力日渐衰微，一直被北齐压着打。也许只有这样的对比才更显出宇文邕是个治国天才。自宇文邕执政之后，深谙“不扰民，民自安”的治国精髓，与民休息，北周国泰民安，实力大增。

　　日期：2018-03-03 20:58:40
　　宇文邕这么个好皇帝，还特别地务实。
　　县令干得不错，得吏部说才行；吏部干得咋样，得宰相评价；宰相干得好不好，得皇帝发话；皇帝当的行不行，得上天认可才行。
　　要是天空突然传来表扬你的声音，估计惊悚的情绪会远大于高兴。当然老天爷也不会用这么直白的方式，老天爷评价皇帝有着固有的方式，叫“国家将兴，必有祯祥。”。祯祥的主要表现形式就是祥瑞，祥瑞预示着国家未来的强盛，被很多皇帝看做上天对他工作的认可，给他发的荣誉证书。荣誉证书这东西，谁都喜欢。
　　所以历朝历代皇帝，甭管名君、昏君都喜欢祥瑞。
　　日期：2018-03-03 20:59:28
　　相比之下，宇文邕就是皇帝这个职业的异类，他不喜欢“祥瑞”这种花架子。国家究竟如何大治，宇文邕懂不算太多，但是他非常确定的是祥瑞这东西肯定不行。
　　日期：2018-03-03 21:00:33
　　一次，太子为了讨老爹欢心，进献猎获的祥瑞--两只白鹿。白鹿这个基因变异的产物，简单说，就是鹿得了白化病。基因变异的动物在古代很吃香，史书出镜率极高，什么白狼、白鹿、白鸡、红兔子都是祥瑞，

　　日期：2018-03-03 21:01:23
　　励精图治
　　周武帝宇文邕是南北朝的第一英主，他对得起这个称号，实在是一位不可多得的好皇帝。
　　作为皇帝，宇文邕各个方面都极为出色。他勤政爱民，从善如流、赏罚分明，工作极其努力，经常通宵加班。生活上也很俭朴，不对，俭朴不够准确，对于皇帝来说，宇文邕这叫寒酸。后宫里别说金银珠宝装饰，连点绢帛丝绸都难见，连皇帝本人穿的都是布质长袍，盖着布被子，非常会过日子；宇文邕的后宫里，加上干家务的，一共8个女人，2个妃子，3个女官，3个御女，没了，就这么多。要不是宇文邕出在分裂时期，只是一个小国的皇帝，不具备参赛资格，要不然绝对有实力角逐“最简朴皇帝”称号。

　　杀了宇文护之后，亲自掌权的宇文邕发现，在宇文护执政16年，已经把北周糟蹋成了一个烂摊子，国力日渐衰微，一直被北齐压着打。也许只有这样的对比才更显出宇文邕是个治国天才。自宇文邕执政之后，深谙“不扰民，民自安”的治国精髓，与民休息，北周国泰民安，实力大增。
　　宇文邕这么个好皇帝，还特别地务实。

　　县令干得不错，得吏部说才行；吏部干得咋样，得宰相评价；宰相干得好不好，得皇帝发话；皇帝当的行不行，得上天认可才行。
　　要是天空突然传来表扬你的声音，估计惊悚的情绪会远大于高兴。当然老天爷也不会用这么直白的方式，老天爷评价皇帝有着固有的方式，叫“国家将兴，必有祯祥。”。祯祥的主要表现形式就是祥瑞，祥瑞预示着国家未来的强盛，被很多皇帝看做上天对他工作的认可，给他发的荣誉证书。荣誉证书这东西，谁都喜欢。
　　所以历朝历代皇帝，甭管名君、昏君都喜欢祥瑞。
　　相比之下，宇文邕就是皇帝这个职业的异类，他不喜欢“祥瑞”这种花架子。国家究竟如何大治，宇文邕懂不算太多，但是他非常确定的是祥瑞这东西肯定不行。
　　一次，太子为了讨老爹欢心，进献猎获的祥瑞--两只白鹿。白鹿这个基因变异的产物，简单说，就是鹿得了白化病。基因变异的动物在古代很吃香，史书出镜率极高，什么白狼、白鹿、白鸡、红兔子都是祥瑞，碰见好a大喜功的皇帝，得全国上下总动员地找。现在跟过去就是不一样，现在想吃点没变异的东西，得爬得了高山，下得了大河，爬山头、钻树林地找去。宇文邕很有点辩证唯物主义，上天只发个荣誉证书，他也不稀罕，还不如来几车粮食呢，给点装备也成。