又说：对否？
　　我立即说：对了，而且很好。
　　乩复写第二首：
　　妙义精微漾细沙，色空净尽了无遮。
　　一泓澄碧涵明镜，淡定天怀诵法华。
　　至此又说：做得象否？
　　我说妙极，只是第一首“虔恳慈航”句可以改为“虔恳心香”，你觉得怎么样？
　　女即说：香好，儿想不出。又说父伤风早睡。
　　乩即走入中间去了。
　　我女儿虽然去世了，但凭她所说的话来看与生前没有两样，我患伤风，女儿即说父伤风早睡。
　　何其体贴如是耶！常念我之伤痛，乃苦心孤诣欲怡悦我而无法。则更致力于学问，以至于超妙入神，现在竟然能和我之诗，实非奇事！
　　日期：2017-07-18 14:09:29

　　廿八日即六月六日 暧 芒种节
　　今日，我身体已退烧了，不舒服的感觉没有了，只有咯痰一时无法治愈。
　　四孙因星期天放假在家，夜间偕弟来，与其祖母扶乩。
　　女至，呼四官后即说：你常供食物，我有小茶盘送小侄。
　　四官常常在她遗像前上供品，这些事女儿都知道！也证明我们在干什么她都能看见。女儿母亲想不起是何小茶盘，因此说没有无此物。
　　女又说：在小考篮内，即四嫂送。
　　我当即寻找，发现在我卧室床下有一个篮子，取出一看，发现篮子内装的有一些东西，都是女儿生前所整理收拾的，小茶盘就在里面。是女儿还小的时候她四嫂送给她的。

　　乩又继续称：再有洋簿送四姪，你能好读书，以后再给物。
　　其母说：的确有女儿写字的洋簿数册，当即取给四孙。
　　乩又称：父日记言妙字重，可否换真。她母亲不知道是啥意思。
　　乩又说：前父命作梅村诗，第一妙字重。
　　她母亲仍然不知是啥意思，就说我今天的确将你父亲的日记放在了你灵位前面，只是不明白女儿所说的话。

　　我看后恍然大悟，说：妙哉！妙哉！女儿这是说她作的"妙谛多从静悟参"一句，那次我说这句的“妙”字与第四句“妙台”之妙字重叠了，因此准备改一下，但没有找到合适的字，就没有改。写于十九日之日记内，今天女儿说的就是想将“妙”字改为“真”字，而不必改妙台字。是极！是极！其乩言也说得非常清楚了。
　　至此乩便说：少住。
　　现在将女儿所作“听父读吴梅村诗有感”一诗重录于此：
　　真谛多从静悟参，成仙成佛夙因培。
　　情牵儿女荒灵府　念切慈闱失妙台。
　　过眼浮云伤晚操，关心旧梦泣西台。
　　思君泪满秦淮水，故国空怀禾黍哀。
　　少顷，内人与大媳又扶，女至。
　　其母说：我想问你几件事，你们刚才在说诗的事，就没有问你，现在我问你，我们每天在你灵位前供的饭食，你吃没有？

　　答：日食一次。
　　问：是那一次呢？
　　答：勿定。
　　问：一天只吃一次，你不饿吗？

　　答：不食饮露，花香亦吸。父伤风末好，采花供儿，恩重无极，我父仁爱真诚，至性过厚。即此因缘，是学佛根基，不可多得。闲情易惑，真空贵灭，仁恕恬适，胸怀明达，常看佛经，可免烦恼。
　　她母亲问她吃饭的事，而女答称每天吃一次，没吃饭的话，喝露水或吸花香也可以。又大谈其学佛。其实皆由前日见我写的诗之故，视为深痛至哀，而作根本之慰劝也，我写的诗已见于廿六日日记，有“老怀至此何由遣，日供瓶花当课程”之句。女儿所以说父亲伤风未全好，采花供儿恩重无极也。诗有“爱根未断泪频倾”之句，女儿所以说“闲情易惑，真空贵灭”也。也是初九日乩语所说“闲情迷本性，割爱坚金石”是也。能以佛理作根本之劝也。

　　廿六夜，女因欲写步韵答我之作。故不及深劝，但言‘老年万勿伤怀’，今复因吸饮花香一语又畅为言之。真可谓孤诣苦心矣！
　　至此，其母叫她不要再说了，她还有事要问：昨天晚上，我曾做梦与你睡在一起，你真的能进入我的梦吗？
　　答：梦幻，儿长在母房不睡，恐有碍母。

　　其母又问：你父亲常说你写的诗很好，只是你写的诗常常使用佛家言，不知你现在能不能用佛家言写诗呢？
　　答：儿读书少，无典故，不古气，怕笑。
　　至此天已夜深，乩忽云：寻字久，母嫂劳。
　　就停止了。
　　这时候，已经过了十一点，大嫂也走了，室中只有夫人和我二人，夫人说刚才与四孙扶乩时间很短，为什么乩语忽说“少住"，乩又并不走入中间？也没有说走，必然有缘故，这个应该问一下她。
　　因而夫人与我又扶乩，问女儿刚才为什么说要停一会，不知你有什么事？
　　答：英钏来。
　　夫人和我都感到很奇怪，因为英和钏是我们去世了的孙女，英家在松江，钏家在上海。她们是怎么来的呢？她们又是几时来的呢？

　　答：方来。
　　问：英和钏都年幼，她们与谁一起来的？
　　答：大姪妈。
　　我更加奇怪了，因为大官妈妈确实曾住过英官家，但是她却是在松江死的。
　　其母说：你可以叫英官来谈话吗？
　　乩逐不动，一会儿又动了。

　　说：英姪不肯，怕寻字，乃仍由女来也。
　　问：英和钏这么远来，有什么事吗？
　　答：因二姪须投生，故来，苦要儿送。
　　问：英和钏投生的地方好吗？
　　答：二姪生前无业，生诗礼之门。

　　问：她们投生到那家呢？
　　答：不能告。
　　问：她们什么时候去投生呀？你肯定要去送她们吗？
　　答：明夜行，儿因往来日多，恐分心，未定送去。
　　问：你如果要去送，还需要其他人吗？
　　答：大姪妈空可往，亦无须人。
　　至此，乩就停了。奇哉！奇哉！

　　日期：2017-07-18 16:19:11
　　廿九日即六月七日 闷热雷雨
　　夜，又与内人扶乩，女至。
　　问：昨夜英和钏来这儿，知道你与二侄女今晚要走，不知今天走没有？
　　答：英钏因雷不去，怯，竖要儿送。
　　问：英和钏投生，本来约定今夜行，今天不去会不会误期呢？
　　答：本须夏至前后。
　　去的时候是直接到投生的地方吗？
　　答：松(松江县，现上海松江区)亦少住，母松去否？
　　问：今日英和钏在此，对你诵读佛经功课有影响吗？

　　答：今日少读。
　　问：你以前说《法华经》已诵毕，不知你现在诵何经？
　　答：现读华严经。
　　问：《华严经》你是从哪儿得来的呢？
　　答：佛菩萨赐受。
　　佛菩萨教你诵吗？

　　答：不，自诵。
　　问：你生前所学习的西文，算学，现在还在看吗？
　　答：无时看，无所益。
　　问：《华严经》你怎么就能够自己诵读了呢？
　　答：参同法华金刚意义，字有不识，菩萨受告。心静信勤，亦易参悟。佛弟子皆为儿进步猛，学远不能如。
　　问：你说的菩萨，是不是小疏香室中所悬供之佛像？

　　答：佛非一定。一念诚心，佛即在前。
　　我说：你现在佛学甚深。我不解内典，以前给你写的诗，真的是很浅薄了！