承欢意自真，随父临前场。览景爽心目，荷香送晚凉。
　　轻烟笼草岸，白月映书堂。乘风凌青宵，仰视浮云翔。
　　天心融佛性，化育普万方。 如来愍众生，为现智慧光。

　　苦口度无相，一切出尘殃。事事存佛理， 二善三福昌。
　　言言遵佛旨，胜是礼慈航，虔诚登净土，自必寿而康。
　　女儿 想通过作诗来表达心中的志向这个愿望，已经有好多天了。这首诗以前四句为中心，从父不忘儿开始，用死和生没有多少区别的事实，来劝慰安抚我们，她更进一步的说，以她的实际情况而言，死对于她来说甚至比她生前还要好。诗中段所说的都是实情实景，没有一句是假话。“清修固所愿”两句，女儿以前就明白的说过了，女儿前生的事她不能泄露。“二善三福”一句，我佛经看的少，不知道是何典故？最近我购得《佛学大辞典》一部，我就急忙查看，发现真有这个典故，由此可知女儿对于经典已经很熟悉了。这首诗通篇章法也井井有条，上半部分是叙事，中段是写景，下半部分是说法。以“随父临前场”和“天心融佛性”两句为转折，衔接自然，融合奇妙。而“事事存佛理”四句却将我以前说的也归纳其中，明白透彻，精义入神!真是高超之作！我还真不知道女儿是从哪儿学来的？

　　日期：2017-07-25 11:38:41
　　二十六日即八月二日晴雨无定晚风
　　今晚有大风，我又与夫人扶乩，一扶上手女儿就来了，呼父母后即说：父日记写得好极，将儿之心一一描写明白，第四步韵及观音诞诗皆好，父现所作亦能看空，望信心坚持，不可玩忽，若常悟真如，自有至乐。
　　我前几天写的日记中，女儿所写的一首古诗，我曾仔细分析过她的用意。女儿希望我对万事看空，她的本意也是为我着想，所以一看见我写的诗中有这种意识观念，就马上慎重的劝我保持住这种心态。
　　我说：你说的很对，我也稍稍觉悟到了一点。你前日古诗中“胜是礼慈航”一句，我想改为“胜彼礼慈航”好吗？
　　答：好。
　　女儿又说：结句，儿已有意，未成，父吃力，少住。
　　我就停止了扶乩。休息了一会，想到我上次确实说过女儿那首诗结句太小，还可以加几句。女儿说等她想好后再添加进去，今天女儿说结句已经有眉目了。又等了一会，我就又与夫人扶乩。

　　女儿说：儿将父话过之，意作有一联已成，觉挨不进。
　　其母说：你可以写出来看看。
　　女儿即写出：当时若远适，焉得此乐长。
　　查乩图中没有“当”（繁体字），所以在指这个字时，乩碟转动很久。
　　我就说：找不到这个字，你就从第二个字开始吧！我可能猜的到是啥子字。于是女儿就写出了后面的几个字。这时我还想不出是啥字，我就说：你暂且写个同音字来代替吧。乩碟转动了一会就说：堂下去土加田。其母恍然大悟说：应该是“当”字。我说：妙哉！妙哉！“当”字的同音字乩图上几乎没有，所以女儿就用的拆字法来告诉我们。从这件事可以知道女儿是非常聪明的。
　　扶乩几个月以来，每次扶乩，女儿的一切言语跟她生前一样没有区别，又近在咫尺，随时可以说话。我曾经给夫人说，女儿死而有灵，并且比生前更加聪明智慧，更加有孝心慈悲，学识也更加精进了。女儿如果还没有去世的话，现在已经出嫁了，女儿一出嫁，就是写一封信，来回都要几天，如果出了远门，就是通信都难。怎么会有今天这样随喊随到，可以天天都跟她对话哟！
　　女儿仅仅用这两句诗就把这些意思都包括进去了，简单的二句话，意义是多么的深刻呀！
　　女儿又说：此联必思填入。
　　遂停。

　　其母又说：我还想问你，近来晚上常常扶乩，你又常常来跟我们说话，你没有来的时候在干什么呢？
　　答：儿看佛经一时，再看桌上橱内各诗，又看诗韵。
　　其母说：诗韵也认真看吗？
　　答：父本老手，韵熟。
　　我说：你写诗如此有兴趣，又这样用功。等你古诗写好后，我想步韵也写一首。
　　答：父若步儿韵，总较儿佳数倍。
　　我大笑说：未必。

　　女儿又说：幽明唱和，今古所无，是亦佳话。
　　我说：我也认为这是古来所没有过的，我也不知道是什么原因？
　　我这个问题女儿也没有回答。
　　女儿说：儿因见父日记，喜跃欲狂，故为此说，望勿记出，恐人见笑。
　　我跟夫人说，女儿虽然这样说了，但我还是要记下来，就是别人笑我，我还是要记下来。
　　女儿说：时已不早。
　　遂去。
　　今年春天，我将女儿和我的诗印成一本，名字就叫《幽明唱和集》。
　　日期：2017-07-25 14:02:47
　　二十八日即八月四日雨大风未减
　　晚上四孙又来与其祖母扶乩，我作记录。女儿来了呼父母丙，四孙小名叫丙四。
　　其母问：刚才我们一扶你就来了，你在哪儿？
　　答：儿一同在此。
　　又问：你父亲的日记今天早上放在你桌子上了，你看见了吗？

　　答：见，父爱深，故言切。
　　又问：上次你说诗的结尾，你想添加几句，写好了吗？
　　答：作成。
　　随即写出：
　　言言遵佛旨，功德自无量。
　　当时若远适，焉得此乐长。
　　学诗慰老怀，旷然毋悲伤。
　　萧闲诵佛经，回向礼慈航。
　　虔诚修净土，证果极乐乡。
　　这是从“言言遵佛旨”一句开始改起，所以这一句要重写，再次第添加六句。
　　到这时女儿问：我此结如何？
　　我说：改得好，添加的也好。
　　女儿即写出：笑跃。
　　这是听到我说的话后，她就高兴的跳了起来的意思。乩指“笑跃”两个字时，不是平行的，而是稍稍上翘象在跳舞一样，真是奇怪！
　　女儿又说：父何日作和？父观音诞日诗，儿亦和，惟少迟五日交卷。
　　上次我同意她唱和，所以女儿又兴趣大增，写完这首诗后便问我何时作和？但我观音诞辰作的诗并没有叫她作和，女儿说也要作和。她写诗的兴致还真高呀！
　　我说：我这几天就写。
　　女儿说五日内交卷，到那时我可能也写好了，其母怕女儿因为诗兴太高而耽误她用功，所以就说：你不必与你父亲比赛写诗。

　　女儿说：儿自有定力，如此父欢悦，儿尚有七古未曾学过，欲作，恐怕得不堪，父必大笑。
　　我看她说的话后不禁大笑不止。
　　我又对她说：你诗中“萧闲诵佛经”这句中的“佛经”我想改为“内典”。
　　女儿即说：好极！好极！
　　我又说：“萧闲诵佛经”与下一句“虔诚修净土”句法相同，最好也改一下。

　　女儿说：儿亦早觉，今夜因急要写完，故未改定，且缓记出，儿改正后告。以后父作儿和，儿作父和，六七日一次，如再有言，自能告。
　　女儿所说的“后告”
　　及“自能告”必定是说她能通过弄出响声来提醒我们。
　　日期：2017-07-25 20:07:32