问：你念佛功课多，今日何时到沈家去？
　　答：念完佛即去。
　　这是在六点钟过后了。
　　问：你于四时又将行，那么你今夜仍然念佛吗？
　　答：少念。
　　我问：你于四时即往，当天能回来吗？

　　答：说不定，不知应即回否。
　　大概这种规矩，女儿自己也不知道，须要到哪儿看了才知道。
　　女儿又说：诗作得两句。
　　其母说：作诗寻找字太麻烦了，既然你还没有写完一首诗，你今天又还有念佛 功课，就不必写出来了。
　　而乩还是在动，接着就写出：
　　骄姿明媚赛秋华，　艳夺山茶信足夸。
　　女儿又说：尚有二句亦已成，惟怕极，故勿告。

　　遂去。
　　日期：2017-08-01 11:51:06
　　十五日即八月二十日 晴
　　晚上四孙与大女儿扶乩，我不知道女儿从城隍庙回来了没有，就试着问她。

　　则说：六时方回。
　　问：你昨天约沈慰花一起到这儿来，不知来没有？
　　答：不来。
　　问：你们到城隍庙都干了些什么呢？

　　答：弗干有罪无罪，照例要问姓名年岁乡贯居住，他无所话。（不管有罪无罪，照例问问姓名年岁居住，没别的话）
　　问：这也很简单嘛，怎么会四时去直到六时才回来呢？
　　答：冥使等人全。（可能去或者来的时候，冥使要凑齐了人才走）
　　其母问：你看见你黄家大姨去了吗？
　　答：大姨不见。
　　问：林家杏姐你见到了吗？
　　答：杏姐见。
　　经查证，黄姑太太是今年正月去世的，想来清明节已经去过了，林姑太太是三月去世的，所以应该是这次去城隍庙。
　　问：你昨天说约沈慰花四时到我家与你同行，为什么没有来呢？
　　答：儿待至四点半仍未到，冥使催行。
　　问：你到城隍庙后，见到她了吗？
　　答：堂亦勿遇，迟日去问。

　　女儿又说：昨下二句先写出：
　　折供佛前沾法露，青衣移作上林花。
　　女儿接着说：幸移何字好，父择。
　　我问：“青衣”是指什么？
　　答：婢。

　　女儿说：今字韵诗亦成两句。
　　大女儿当时在旁边，她就问女儿写诗为什么这么快呀！
　　女儿答：在途得句：外物空时生即灭，性真重处昔犹今。
　　写到这儿女儿说等一下。这可能是她想把这首诗写完，所以说要等一下，她好构思。我们就修息了十多分钟又扶。

　　女儿接着写出：法华妙旨勤参究，问字娱亲学苦吟。
　　女儿又说：此两句要父改。此诗无色彩，第二句重字本是字，因所寻处，故用重。
　　于是我就为她改为“挚”字，问她可不可以？
　　乩碟仍然盘旋不止，我就想到可能是“笃”字，我就将“笃”字添加到乩图上，女儿马上就指出“笃”字。
　　女儿又说：惟总觉无甚好处。
　　乩停了后我就到卧室准备睡觉了，看见月色很好，我就灭灯赏月。又想到女儿写的诗句，看见女儿小疏香室中，月光满室，我就与夫人到小疏香室中坐一会儿，我就对女儿说了我准备将“青衣移作上林花”这句改为“青衣化作上林花”，你看好不好?我话刚说完，就听到我坐的沙发发出“嘚嘚”的声音，夫人最先听到了，当时我还没有觉察到，接着我也听到了响声。我还在怀疑是不是女儿的响声时，“嘚嘚”的声音又响起来了，而且响声就在身边。我说这肯定是女儿的响声，我就马上与夫人拿出乩图扶乩。

　　问：刚才的响声是不是你？
　　答：是。
　　我问：我改得好不好？

　　答：改化字极好，儿本有此意，一时想不出化字。
　　女儿又说：儿又成诗。
　　我惊喜的说：是吗？怎么这么快又写好了诗哟？
　　于是女儿写出：
　　小窗待月独徘徊，花影重重覆绿苔。
　　遥念鸽原分异地，为祈佛佑保平安。
　　此诗应该是刚刚得到的，也必定是因赏月时有感而发！她想到几个哥哥分处异地，上海的战事又吃紧，所以求佛保佑大家的平安！女儿的兄弟姐妹之情可说是生死无间了！

　　女儿又说：有两首后夜总可成。
　　其母问：你前次说要多念二个小时的佛，不知你什么时候念？
　　答：晨多念二时，超度战死孤魂。
　　说到这儿就走了。
　　日期：2017-08-01 17:46:03
　　十七日即八月二十二日晴
　　今晚我知道女儿必有写好的诗要告诉我，于是就由夫人与大女儿扶乩，我专门记录。按了很久乩才缓缓而动。
　　其母问：你今天怎么来的这样迟呢？
　　答：儿正作生字韵诗。
　　问：你今晚到你父亲书房去没有？
　　答：去，出即作诗。

　　原来刚写好诗，所以来迟了一点。女儿随即写出：
　　浩劫都从积业生，杀机充塞绝和声。
　　狂澜苦海慈航引，飞度灵山夙果明。
　　又说：声字韵押不好，儿他日再作一首。
　　其实我觉得声字押得极悲悯沉痛，这是具有佛心之言也。
　　女儿说：魂字诗亦成，怕极恐不堪用。
　　十余分钟后又扶，女儿又写出：
　　愿皈佛国莲花座，更访汾湖仙子魂。
　　同是受恩深未报，空明静处着微痕。

　　女儿又说：今夜两诗皆不妥，要父多改。前夜诗父改后即见平稳。
　　其母说：今夜你所说的都是诗，没有一句闲话，我想随便问问她，一会儿又扶而女也即来。
　　问：前中元日，你往卫城城隍庙，你说照例一问姓名年岁乡贯居住，是否由城隍神亲自询问？
　　答：胥吏。
　　问：你见到杏姐后，你跟她说话了吗？
　　答：在堂上，勿相话。

　　问：你知道城隍姓什么？
　　答：不知。
　　我说：怎么会不知道城隍的姓名呢？
　　答：前是姓方。即如佃户，不换姓名。

　　问：你这又是怎么知道的呢？
　　答：冥使告。
　　至此乃无所问。
　　补记：金山卫城隍庙为吾中国之首都城隍庙，方城隍之究为何人，见后记乩语。

　　女儿又说：从卫城隍庙归途中看见一破庙，入少坐。因将所见欲作一诗，惟不知能作得七古否？庙名已落尽，看不出。
　　卫城途中有没有破庙，我也没有注意过，所以也不知道情况。女儿能随时随地都在思考作诗，真是专心致志呀！现在将女儿这几天写的诗录于下：
　　奉和　　父午睡诗两首　
　　夏日惟宜午睡长，梦回小坐伴疏香。
　　炉烟手注花亲供，折取新莲更赐尝。
　　其二：
　　睡起焚香意适然，长空云净月将圆。
　　六时课罢浑无事，学和亲诗不碍禅。
　　咏凤仙　 敬次父韵
　　娇姿明媚（赛？）秋 华，艳夺山茶信足夸。
　　供养佛前沾法露，青衣化作上林花。
　　答　　父赐诗谨步原韵
　　外物空时生即灭，性真笃处昔犹今。

　　法华妙旨穷参究，问字娱亲学苦吟。
　　对月有怀二三四哥松江及沪上时中日在沪战事方亟
　　小窗待月独凭栏，花影重重静夜看。
　　遥念鸰原分异地，为祈佛佑保平安。
　　女儿到城隍庙归途中所看见的破庙，我不知道，也问过乡邻，他们都说没有破庙，我就怀疑是不是阴间的路和阳间的路会有所不同。我就没有再过问此事了，过了几个月，在我家的一个老家是卫城附近的老妇人，说的确有一座不知道名字的破庙。（戊寅年八月二十五日附记）