乩即又指说：吹万十年不晤，家乡糜烂，儿辈无办事之人，真堪浩叹。
　　我问：先生最近几年曾为何事？
　　答：弟前曾一任河间城隍，因事太繁，才不胜任，只做四年。现家已毁，常在兄处或大儿处。
　　我问：先生今夜怎么不请自来？
　　答：今夜自蒲石路出，见有乩光，好奇心发，偶来看看，不意竟与公遇，妙极！
　　左临先生之兄巨山先生住在蒲石路，今天他说从蒲石路出来，就是从其兄处出来的。
　　我又问：时事到此，来日大难，不知先生怎么看？
　　答：现我宝山一县，所存大小人民不及半数。他县当不及。弟当时做城隍任内，早料必有大难。即以河间一县而论，其**贪色诈财致命者，日有数起，人心险恶至此，安得不有大乱。年来更甚，其乱未能即定，弟故厌而去之。

　　我说：人心好乱已久，而江苏、浙江的乱源，实根于甲子张啬老（张謇， 清末状元，实业家，政治家）之助桀为虐，以我料之其罪恐不在小。先生本与啬公熟悉，知道他有无罪吗？
　　答：张啬老却有罪，齐卢事一种罪，前力主甲午之战，其罪相等。人民遭劫，实四先生为作俑者，今其家多念经忏悔，稍免受罪。仍关住未得自由。以老四之罪须入地狱，不能求免。幸办实业有功，折准后再受罪十年，仗经忏力，提出刀山，关住不放，甚矣！作事之不可胡为，外图忠直之名，内怀称霸之见。他事姑不言，只此已有大罪。
　　说到此又说：谢谢。
　　逐去。

　　他所说的啬老或称四先生或称老四实为一人，我也照录不易字。
　　他走后，又扶问金甸丞先生是否已来？
　　乩动即写：金甸丞，吹老。
　　我问：刚才左临先生到此谈话，先生应当已来，先生听到了吗？

　　答：方左先生在，甸前曾与有一面，观其指字迅速，谈论宏畅，于啬老之贬辞，其实好大喜功，于中攘利，亦何止啬老一人。
　　我又问：此乱何时结束？
　　答：自秦汉以至元明，每数百或百年必大乱一次。公等适丁季世，亦为定数。
　　又问：先生近居何处？
　　答：平嘉。
　　这是说平湖和嘉兴。
　　问：做官否？
　　答：未。
　　问：先生亡后亦有罪吗？
　　答： 初有小罚，现无。
　　逐去。
　　日期：2017-08-25 21:55:36
　　十六日即五月十五日晴
　　吴灵园叫我将灵乩图带到他府上，扶请报界前辈某公。因为与我本来不相识，所以就没有全部记录。
　　因为公续先生乩语中曾经说到他在日夜受苦，这些回答就足以证明。

　　故大略记录一二。
　　乩动，先指姓名，又称：弟有罪未出，隶同行。弟所受之罪家人为念皇忏四十九天，得免上刀山。现凡隔一七吞冰丸一次，以戒后人。
　　他说的话很繁琐，我就不多记。阴间的惩罚有刀山地狱，人们大多都知道。至于吞冰丸，还是很少有人知道的，这也增加了我的见闻。
　　十七日即五月十六日晴
　　今天在上海西面访得房屋一所，即去看，颇幽静。我本苦居中社很久了，来客又多太吵闹了，当谋划迁到那儿去住。
　　十八日即五月十七日雨
　　自从初七日夜十二时女儿到天台，约定最多半个月少则八九日就要回上海，今天应该可以回来了，故今夜当一扶乩。
　　召女，女果到回答说：已于今早上八时回申。天台瀑布妙，月中看玩，气爽神清。寺内坛有舍利子，天未明放白光。父前曾见否？
　　我说：我当时住在中方广，没有看见，不知你所说的内坛在何寺？
　　答：华顶阁。
　　我说：华顶我曾经去过，离我住处不远，片刻就到了。

　　女又说：老法师在华顶讲经，尙有人家做佛七。
　　又说：婶在此想谈。
　　女儿乩言逐止。以下都是婶说的话，我就没有记录下来。
　　十九日即五月十八日 阴晴
　　今天午后，由中社移住上海西面新租赁的房屋，此地路迳曲折如深山，颇有草地花木之胜。室亦宽畅，可以安放我的笔砚了。
　　今夜思及前杨了公先生，十三夜降乩说七八日内即将投生。现在已经过了七日。我就想再请他来谈话，如果他投生后，我们就永远不能再谈了。随即书焚一纸请之。
　　按乩即动，而来的不是了公先生，是联华影片公司主人。
　　我大为诧异！
　　我问：君是何人？何以来此？
　　答：是洪生旧友，前喜此，久不有同道，忽见乩光，来一看不相熟。
　　至此便戛然而止。

　　这是个不相识的鬼，是看见有乩光而偶然来的，所以一看便走了。
　　接着乩即书：了公。
　　知道了公先生果然来了。
　　他说：吹公。
　　我问：你将要去投生，何日去？
　　答：今夜四时行，我前夜亦曾来，公无暇不能谈。
　　十七夜间，我在中社，圭儿等坐到十二时才走，就没有扶乩。所以了公来了却不能谈。
　　晚上我知道了公要来，又知他喜欢作诗。我就将《幽明唱和集》放在桌上。并书一纸，请他赐教题句。当时我还没有跟他说这件事。
　　了公忽称：见吹书案上有幽明唱和集诗，惜未见令爱，如此天才明慧，亦千古所希有，想我题诗，不可。太上忘情，空无色相，即是令爱之愿，望以后易爱女之心爱身，是可慰女之念，不必多召多谈，任其虔修，速成正果。

　　多年老友，还能有二次聚谈，莫非是因缘？我不禁大为感叹！觉得他深情款款，爱我良深！真有道之言也。至于说到我女儿不能过多召唤，女儿也说了几次了，兴慈老法师也这样说，近来沈思翁也这样说，现在了公说任其虔修速成正果。我也觉得这的确是爱女儿的最好办法，以后应当努力减少召唤女儿，遵从良友之言可也!
　　了公又称：有诸友待送去。
　　我急忙说：请慢走，请你告诉我诸友的姓名。
　　乩又动说：朱孽儿、戚饭牛、李康寿、蒋云生、姜枚伯，尙有二三人君不识。
　　我看这几个人的名字，只有李康寿我不熟悉，其余的都是旧相识。了公于今夜四时行，有多人在等待送他，所以想走了。我现在才觉得，死了还不是永别，死后去投生了才是真永别了。
　　又问：先生投生在何处，能告诉我吗？
　　答：非江南省。
　　又称：不能再留。
　　乩逐倏然停矣。