齐老爷听了撺掇，果然在城隍庙里祈祷一番，齐家夫人的肚子居然鼓起来了。祈祷灵验了，就要去还愿，大概意思跟现在一样，求人办事，先要给一份订金，等事办成了，再把尾款结了。只不过神佛的事，说成交订金结尾款太过粗俗，换个说法就叫上香许愿，布施还愿。一般人家还愿，无非是摆一盘馍馍，上一些供果，给庙祝提一坛子香油请他在神像前点一盏长明灯，虽然更多的是让庙祝在自个儿五脏庙里点长明灯用了。

　　齐家是倒腾古玩的，文化界人士，自然要玩些高端的，不能和凡夫俗子看齐。齐家老爷特地托人去了鲁老爷老家一趟，打听了一番鲁老爷的嗜好。当时还是明朝，离鲁大洋生活的年代不甚久远。鲁大洋又有战功在身，在乡里也算个风云人物。这一打听，居然真有人知道。据说鲁老爷生前没有别的爱好，就爱喝酒，尤其是绍兴的黄酒。
　　绍兴黄酒，最好的一个是状元红，一个是女儿红，是家里小孩出生，就藏下的酒。等到孩子成年才能喝的。当然街面上买的，全是套牌货，但是有钱能让鬼推磨，齐家花了大价钱，买了二十坛子真正的女儿红，送到鲁老爷的城隍庙，统统供在神像前。
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　　城隍庙的庙祝也是个好酒之人，这二十坛子酒送来，就如同让孙猴子看蟠桃园，心里仿佛养了个猫儿一般亮着爪子挠，挠得浑身上下三百六十万根汗毛没有一根不痒痒的。当天夜里就买了半条熟狗腿切了，端了个大海碗来正殿偷酒，打开一个酒坛子，居然是空的。他还失笑，说齐家是出了名的精明，结果让浙江佬给涮了。打开第二个酒坛子，还是空的。就迷惑了，说这浙江人再不讲究，也不能拿这么多空坛子冒充酒哇。把那坛子一个个打开，就剩下最后一个坛子，里头还有小半坛子酒，闻着是香。想把酒坛子提起来倒酒，却死活端不动那酒坛子。再看那坛中的酒水一截一截消失，心中有些惧怕。接着就闻见一股酒香味，顺着酒香味抽鼻子，才发觉是那神像身上散发出来的。再看那神像的眼睛居然闭上了，这庙祝于是明白是城隍老爷显灵，享用贡品来了，当时就吓得跪下来直磕头。过了没几天，瓦剌围城，朔阳士绅在城隍庙里烧了许多香，却不见城隍老爷显灵，结果依然城破人亡。于是人们就传言是齐家的酒把城隍灌醉了，才导致鲁大洋老爷发挥失常，没能保佑朔阳躲过劫难。

　　瓦剌退兵之后，朔阳城里便接连发生怪事。先是巡夜的更夫看见城门边上一棵老槐树上有个黑猫呜呜地哭，一夜之间老槐树叶子落尽，就那么枯死了。再是城门那门扇板子上沁出血痕，擦洗不掉，守城的千总嫌看了腻心，找了个木匠拿刨子把门扇削了一层，里面掉出无数拇指大小的红蚂蚁，见风就腐了，臭不可闻。县令请了庙里的和尚来做法事，结果刮了一天妖风，把庙里屋顶的瓦片全给掀了，后来一夜之间朔阳城里所有的水井都干涸了。

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　　这怪事频发，谁也说不出个所以然来，于是渐渐就起了流言，说是瓦剌军中有西域妖僧，挖了朔阳的地脉，拿来炼僵尸给瓦剌驱使，朔阳城里鬼气冲天，这城里是住不了了。一时间人心惶惶，县令也拿捏不准，最后县里便以旧城地势不佳，不足以扼守冲要为由，向上边汇报，要重修一座新城。所有花费，朝廷出一半，朔阳士绅捐一半，又颇花了一些银子，活动了一番，批准下来，于是就另选地址，修建了朔阳新城。

　　朔阳新城原址上还有一座小庙，供奉的是一株成精的桃树，叫做桃花娘娘，这种供奉山野鬼狐的小庙，往往香火旺盛几年，便衰落下去，无人问津。这桃花娘娘的庙也一样，居然没有人能说得出这庙的来历。虽说城隍鲁大洋这次阴沟里翻船，但修城的时候还得惦记着给他修个敞亮的庙宇，不仅因为他余威还在，更主要的是因为他是洪武皇帝亲封的城隍，开国功臣，虽说细心供奉未必能算上是政绩，但要敢抛在一边，保不齐哪天就要被清流参上一本。于是新城规划的时候打算把桃花娘娘的庙拆了，再匀一点地出来修建城隍庙。

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　　明清有规定，官员不得在故乡任职，因为科举出身的官员，大都和地方豪族有千丝万缕的联系，怕他们在故乡任职勾结地方，成了土皇帝。于是官员上任，往往要带着家眷，家眷就住在衙门的后院。结果就要拆庙的头天，县令女儿撞见一个秀丽女子，自称是县令请来教她女红的。这女子手艺很巧，教她绣了一副图。图中有一黄一白两只猫儿，在那里嬉闹，打翻了房梁上一只罐子。这猫儿绣得团圆活泼，很是讨人喜欢。这小姐才十一岁，正是痴萌呆闹的年龄，刺绣好了，越看越心爱，就拿给他爹娘显摆。县令夫人看了，直夸女儿手巧，县令看了却流了一身冷汗。那猫儿憨态可掬，倒不吓人，吓人的是那只罐子。若给别人看，那断然看不出端倪，可县令自个儿一眼便认出来那罐子是他藏私房钱的地方。顿时变了脸色，于是揪着他闺女问那女子的形容。小姐让吓了一跳，委委屈屈哭出来，抽抽搭搭抹眼泪，把那女子的容貌描述了一番，居然与那桃花娘娘的塑像别无二致。于是县令就明白这位桃花娘娘也不是善茬，这庙自然是拆不得的。但城隍庙还得建。地皮又要修衙门，还得建营房，实在吃紧，匀不出别的土地修城隍庙，只好紧贴着桃花娘娘的庙，小小地修了一座新的城隍庙。

　　原来城隍庙的规格，分成里外两进，外头庙堂里塑着城隍爷，左右判官鬼差等，是城隍爷办公的地方，里头一进塑着城皇奶奶侍女丫鬟，是城隍爷生活起居的地方。如今新修的城隍庙太小了，城隍爷的办公室倒能摆开，城隍奶奶是无论如何挤不进来了。县令思量，让城隍爷为了工作跟城皇奶奶两地闹分居实在不合适，毕竟人家是个军汉出身，没上过思想政治教育，要求他有舍小家为大家的觉悟不现实，万一老爷发起火来，怕要出乱子。还是绍兴籍的师爷脑子灵光，出了个主意，请来巧匠，在城隍庙门外拿木头雕了一副车马并有赶马的把式，算是给城隍老爷上下班配公车了，才把问题解决了。

　　城隍庙修好后，开了三天庙会，热热闹闹把城隍老爷从旧庙里请了过来。城隍老爷到了新办公室后，开头一个月，倒还非常灵验，到了第二个月工作就不上心了，到第三个月简直吊儿郎当不上班了。求他下雨他砸冰雹，求他生儿子结果生闺女，还是一对双胞胎。县令也奇怪，庙里该上的供奉一点不差，就是琢磨不透城隍老爷为什么闹情绪。向来一直灵验的城隍老爷突然罢工了，他心中总是疙疙瘩瘩的。这也不怪他，他是科举出身，读孔圣人的书长大的，对鬼神的态度非常微妙。这就赖孔圣人当年干过的一件缺德事。当年颜回问孔子鬼神的事情，孔圣人是这么回帖的，说人的事情还没搞明白，谈什么鬼。这就相当于你去向数学老师请教微积分，老师没有告诉你他也不懂，而是甩脸道：“四则运算还没整明白，玩什么微积分。”由此可见孔圣人这个老师当得，在一定程度上也比较没有职业道德。虽然后人把这个事件描绘为孔夫子教导学生不要好高骛远，但有没有鬼神这个问题他终究是没有回答，这也导致了后世儒生对鬼神的态度很矛盾，不敢说有，也不敢说没有。县令就是怀着这种心态，万一真的城隍爷有灵，在自己任上被惹毛了，日后降灾下来，岂不难看。于是天天长吁短叹。