我刚记事的时候，村里的孩子对自己的父母，称呼“爹娘”的，居大多数。土生土长的农村孩子，对自己的父母叫一声爸妈，是要受到人们耻笑的。除非父母在城里上班的，才会叫“爸妈”。看来，爹娘的消亡和爸妈的兴盛，跟是否有吃“商品粮”的工作，应该是有一定关系的。虽然，在今天，商品粮不管是从名称，还是实质内容，都已经消失了。
　　不过，再早一点，城里人，应该也是以爹娘的称呼为主。这一点，在一些电影里，能看得出来。那时候家喻户晓，尽人皆知的样板戏里边，也是管父母叫爹娘的。真正的爸妈流行爹娘几乎消失是什么原因，看来有待语言学家去研究考证。
　　日期：2017-03-30 14:00:46
　　（三），穿衣

　　1，衣服
　　现在的人，对于身上的穿着，基本上用一个词概括：衣服。我小的时候，我们那里并没有“衣服”这个称谓，身上穿的，统称为“衣裳”。衣裳和衣服，细考起来，还是有着细微的差别的。衣裳的裳，指的是现在类似裤子一类的衣服，是名词。而衣服的服，本身是“穿”的意思，是动词。
　　衣裳和衣服，哪个更科学合理，恐怕没有人能说清，只是当时的人的语言习惯。形成这样的习惯，我感觉最主要的是当时的书面语言的引导，即“普通话”的示范作用。
　　伴随着“衣裳”一词，一起消失的，还有一些具体的衣服形式。比如长袍，大褂，棉猴，大氅，斗篷，披风等等。
　　这几种衣裳，现在，基本上被“大衣”、“风衣”这两个词所代替，说明都是宽大的长衣裳。细究起来，几种衣裳，还是有些许区别的。比如长袍，指那种能长过膝盖的长衣服，有棉、夹、单几种形式。大褂，就是指单的长袍。

　　日期：2017-03-30 16:58:34
　　这里的夹和单，是有区别的。“夹”，一般指的是双层或者多层，层与层之间没有添加保暖物品的，这点区别于“棉”。“单”，就是指只有一层，布料可厚可薄。
　　棉猴，棉猴的帽子和上衣连为一体，轮廓很像一只俏皮的小猴子，是小孩子常用的过冬棉衣。　
　　大氅，外套，大衣。常见于小说中描写古人衣着。披在肩上的一种服装，今北方人称大衣为“大氅”。
　　日期：2017-03-30 18:46:53
　　我小的时候，一般小孩子穿的大衣带帽子，叫棉猴。大人穿的大衣不带帽子，叫大氅。

　　斗篷，披在肩上没有袖子的外衣,形如斗,故称斗篷。北方天冷时幼儿穿的一种带有帽子，但没有袖子的外衣，也叫斗篷。
　　披风，跟斗篷类似。区别是，小孩子穿的，一般叫斗篷，大人穿的，一般叫披风。
　　除了比较长大的外衣，还有一些比较有特色的，现在不常见的衣服，比如“袄”，现在基本上也不怎么用了。从百度百科查到的，袄字的意思是，有衬里的上衣：夹袄，棉袄，皮袄。也就是说，只有双层以上的上衣，才能称为袄。从我们村往西，十几里地出去，发音就跟我们村不一样了。他们那里，在袄（袄）的前边加了一个n,变成了（nao）脑，还经常被我们笑话。
　　单层布料的上衣，不能叫袄，只能叫“小褂”，或者单衣，或者叫衫。我们村里，把单的内衣，叫衬衫。外衣，叫布衫，口语称为布衫子。现在，基本上没人这么叫了。
　　日期：2017-03-30 21:49:00
　　相对于上衣的丰富多彩，裳就简单很多了。那时候的裤子，基本上就是棉裤、单裤、裤衩这么聊聊数种。当时的农村来说，棉裤基本上是作为里外一体来穿，棉裤外边没有其它的外套。随着季节的变化，厚棉裤换薄棉裤，薄棉裤换成夹裤，夹裤换成单裤，最后换成裤衩。
　　这个“夹”字很有意思，现代人基本上没有见过这种做法。一般来讲，“夹”衣服不管上下身的，都是双层合在一起做出来的。这两层的布料，并不是现在的大多数外套一样，有外衣有衬里。夹，是两层较厚的布料缝在一起，没有外和衬的区别。所以，不管夹衣还是夹裤，都比单的要厚很多。整体厚，每一层所用布料，也要比单衣要厚实。

　　我们这里的发音，跟普通话稍有区别。比如单裤，在我们村，称为“当”裤，其实字还是“单”。村里有一句土语歇后语：白当裤子，弄不清。在丧礼上，一般关系比较近的女人，是必须穿上一条白色的单裤子的。这白色，不能染上东西，弄成青色。一旦染上东西变了色，就不能再在葬礼上穿了，否则就会显得不尊重，不懂礼。所以叫“白当（单）裤子，弄不清”。
　　日期：2017-03-31 10:01:37
　　嘎啦。
　　在我们这里，还有一种独有的幼儿服饰，在其它地方没有见过。不到一周岁的孩子，不会说话，不会自己吃饭，平时容易淌口水。为此，专门缝制一种圆形，可以套在婴儿脖子上的东西，称为“嘎啦”。嘎啦是较厚的夹衣的做法，可以将小孩淌出来口水吸收，避免孩子颈颊部位，长时间被口水浸泡，导致皮肤发红溃烂。当然，现在这种东西不见了，代之以卫生纸随时擦拭。可是那时候，人们没那个条件，几个月大的孩子往往围坐在炕上，没有人随时照顾。

　　日期：2017-03-31 15:55:42
　　土裤子。
　　我小的时候，农村是集体化生产，有劳动能力的所有人都要下地干活，包括哺乳期的产妇。婴儿没人看管，只好穿上土裤子，用被子围起来，在炕上倚着被褥半躺半坐。
　　土裤子是一种专门缝制，只有一条裤腿的裤子。裤腿很宽大，足够把孩子整个放进去。裤子里边，放上炒熟的沙土，可以把婴儿的屎尿都吸收起来，免得婴儿皮肤被水泡着。
　　还有一种土裤子，是经期的妇女穿的。这种土裤子像个大裤衩，两腿可以用绳子绑在腿上，避免里边的沙土漏出去。那时候没有卫生纸，更没有卫生巾，只好用炒沙土来代替，省钱又干爽。七十年代商店里开始有月经带卖，这种土裤子才越来越少，最后绝迹了。
　　日期：2017-04-01 08:14:39
　　2，鞋子
　　除了衣服，鞋子方面，这些年只是形状的变化，称谓上的变化不太大。所不同的，以前的鞋子大多是自己家做，现在的人们，穿鞋基本上是买。做鞋的过程当中，有一些专用词语，在当时是大众化的，现在逐渐成为了专业化的，或者已经消失。
　　鞋样子。
　　做鞋之前，用纸剪出来鞋子的某个部位的形状，称为鞋样子。其实，做衣服之前也需要这样。不过，做衣服的布料，面积很大，可以直接用粉笔等在布料上，按照尺寸画出线条，就可以直接裁剪。鞋样子，是为了给成年人下次做鞋留的样本。以后再做，就直接按照鞋样子的尺寸裁剪布料就可以了，不必再重新量一次尺码。

　　成年人按照鞋样子做鞋，正长身体的少年儿童就不能这样了。成年人的身体，不再长大，到了时候就定型了。小孩的脚，尺码是不断变大的，这一点，应该不难理解。
　　日期：2017-04-01 14:32:32