日期：2017-04-27 12:10:27
　　绍兴元年（1131年），岳飞被编入在张俊麾下，期间征讨流寇李成、马进、张用等，屡立战功，被任命为神武副军统制、都统制。
　　绍兴二年（1132年），岳飞又进军湖广，平定流寇曹成，被授中卫大夫（从五品）、武安军承宣使的职衔。
　　多次剿匪过程中，岳飞军通过收编扩张，迅速成为一支不可小觑的军事力量。

　　当时南宋各战区的主要将领及其兵力大致是：张浚部兵力三万，中央卫戍部队，有装甲万副，刀枪弓箭齐备；韩世忠部兵力四万；岳飞部兵力二万三千；王躞部兵力一万三千，都是有编制的正规部队；刘光世部兵力四万，但是夹杂不少混吃军饷的老弱家属，可以参战的兵力大约二万。
　　绍兴三年（1133年）二月，虔州（江西赣州）的陈颙，聚集了乡丁数千人起兵造反，先后占据雩都、信丰、循州、龙川和武平等县，势力逐渐扩大后，并围攻潮州。
　　岳飞军发兵选虔州征缴。
　　岳飞部将王万、寇成、徐庆等首先攻破虔州陈颙所占据的固石洞，生擒陈颙等首领。
　　于此同时，在吉州（江西吉安）原淮南流寇刘忠的副将彭友吸纳当地农民，重建武装，对分宁、武宁两县发起进攻。彭友此时的兵力已达十余万，并占领了一百多座山寨。
　　岳飞分兵，派部将王贵、庞荣、张宪等分头攻打吉州等地各个山寨，历时两个月，捉拿了大小首领五百多人。彭友和李满被张宪擒获。当年四月，彭友的农民武装被彻底平定。

　　在对待虔州百姓的问题上，有一个能反映岳飞形象的记载。
　　故事的起因源自于南宋建炎三年（公元1129年），当初金兵南下时，耶律五马部曾追击孟太后所带领的南宋后宫从湖北逃往江西。史料记载，孟太后一行最后落脚虔州（江西赣州），并在此居住了4个月，护送他们南逃的卫队缺吃少喝便明抢暗夺，与当地民众发生冲突，于是数万民兵围城。
　　据《宋史·岳飞列传》的描述，在平定陈颙起义后，赵构为了报复孟太后在虔州遭受的惊吓，曾密令岳飞屠城。“飞请诛首恶而赦胁从，不许;请至三四，帝乃曲赦。”岳飞再三恳请，赵构才收回成命。据说事后当地的民众为感谢岳飞的恩德，专门修造生死祠以供奉岳飞的画像（如韩世忠例）。
　　但另据《宋会要辑稿》所收录的赵构对捕捉虔州盗贼的御批：“此虽盗贼，本吾赤子，必不得已而后杀之，况为将者自不可多杀。”赵构后来还发布诏书，给虔州叛民20天时间自新，答应赦免以前的罪过。
　　两者说法显然矛盾，对于这两种截然不同的说法，我只有一个问题：赵构给岳飞的“密旨”是被谁传出去，最终搞得满城皆知的？
　　建州百姓给韩世忠立生死祠的逻辑是，韩世忠先欲杀生而后立地成佛，故而百姓感激。最终韩世忠把人情卖给了李纲。
　　整个过程逻辑线条很清晰，韩世忠一开始放风屠城具有震慑效用，之后听取李纲的建议，并告知百姓，顺坡下驴，既做了人情又留足了威势，这叫恩威并举。这事干得漂亮。
　　虔州百姓为岳飞立生死祠的逻辑是，岳飞顶住杀人魔王赵构的压力，救出全城百姓，于是众生感念。整个故事只有一个反角，那就是赵构。而最后屠城未遂的原因，居然是第一反角赵构被打脸后的妥协。不知有谁能想通这逻辑。
　　当然还有另一种可能，《宋史》的岳飞部分多取之于岳珂的描述，岳珂眼红于韩世忠的风头，于是照猫画虎地往他爷爷脸上贴金，只是没想到用力过猛。这是我能想到并认可的比较合理的说法，至少符合岳珂一贯的做派，也不至于过分贬低岳飞的为人以及智商。
　　六月，岳飞从虔州班师。

　　七月中旬，赵构诏令岳飞“赴行在”。岳飞率长子岳云自九江出发，九月九日到达杭州。
　　十三日岳飞平生第一次入宫觐见，赵构赐亲笔御书“精忠岳飞”的锦旗，并任命岳飞为镇南军承宣使、江西沿江制置使。
　　至此，岳飞进入南宋武将的第一阵列。
　　日期：2017-04-28 13:09:45

　　在南宋初期大规模的征缴中，影响力最大的是爆发于湖南洞庭湖一带的钟相、杨幺起义。
　　而最终平定此次叛乱是岳飞军事生涯中，极其重要的一处战功。
　　起义分两个阶段，第一阶段以钟相主导。
　　钟相早年提出了“等贵贱，均贫富”的政治理念。信徒众多并形成教派，民众遵循钟相的理念，并膜拜于他的各种“神迹”，方圆几百里掀起了一场“拜爷”的活动。随着规模的逐渐扩大，形成具有合作共济特征的大型社团组织。
　　钟相的组织最早成立于大北宋时期，开始以合法社团的形式出现，所以希望得到朝廷的认同。
　　靖康二年，金军围困开封，在北宋皇室“北狩”之际，钟相组织民兵三百多人，由其长子钟子昂率领北上“勤王”。
　　此时还在河北元帅府的赵构得知消息后，即令遣返。此时各种矛盾千头万绪，对于这种极易失控的民间组织，赵构本能的排斥。
　　钟相并不气馁，改以防盗的名义继续结集人马，在其所居的天子岗一带，建立了大量碉堡类防御体系，一些南逃的商贾大家为避祸乱，纷纷前往投靠。
　　建炎四年(1130年)初，南宋朝廷任命范宗尹为相，推行各路诸侯自筹军费的运行模式，军队土匪化成为普遍现象。沿江招讨使孔彦舟聚集溃散兵马，圈定钟相的家乡一带作为其活动地盘，并假借“钟相民兵”的旗号四处作乱。
　　二月，钟相率众起义。鼎州、澧州、荆南一带的十九个县的愤怒百姓群起响应。
　　起义军建立国号大楚，钟相自称楚王，立老婆伊氏为皇后、儿子钟昂为太子，年号为天战（或作“天载”）。并焚毁官府、寺观和豪门；屠杀官吏、儒生、僧道、巫医等“精英阶层”。这是一次阶级革命，原有的体制一律摧毁。
　　来势迅猛的钟相起义，震惊了南宋朝廷。权湖北制置使（代理湖北军事长官）傅雱奉命集结孔彦舟部，任命其为荆湖南北路捉杀使，对起义进行镇压。

　　孔彦舟首先破除钟相的“神道”。捕获钟相士兵后，孔彦舟把他们的手指及耳鼻割掉，然后放回，对他们说：“你们爷有神通，定能为你们续上，等你们的手指耳鼻续上了再来较量吧。”
　　钟相不想降低“神格”，便把这些士兵藏匿于隐秘处。但随着人数越来越多，高逼格很难不露馅。
　　孔彦舟见时机成熟，一边做出懈怠的姿态，散布停战言论：“爷若休时我也休，依旧乘舟向东流”；一边暗中派人混入起义军内部分化瓦解。
　　三月二十六日，孔彦舟里应外合，一举攻破军心涣散的钟相大营。
　　钟相、钟昂父子逃入山谷后被擒，二人在押送途中遭到斩杀。
　　钟相被剿灭后，他的余部仍然在慈利、松滋、澧阳、龙阳等县活动，其中以龙阳的杨华、杨广、杨太最为知名。
　　这时孔彦舟因为剿灭钟相有功，被授利州观察使，前往辰州（湖南怀化）担任知州。新任命的知荆南府程昌禹担任鼎澧路镇抚使，负责征讨。程昌禹成功地诱降了起义军首领杨华。

　　绍兴二年（1132年）二月，杨华投降，杨广被手下所杀，杨太成为起义军中的首领。杨太在众首领中年龄最少，所以被叫作“杨幺”。幺是小的意思。
　　于是，起义进入以杨幺为主导第二个阶段。
　　杨幺起义军以洞庭湖为基地，采集木料，打造战船，训练水军。除了战败官军，缴获了大批战船以外，他们还打造了多种样式的车船。有的大船每船可载兵千人，用人踏车，可进可退。船上还设有动力驱使的拍竿，敌军船近，可以拍竿发石，将其击碎。
　　绍兴三年（1133年）四月，杨幺的队伍发展到数万人之多，洞庭湖沿岸各州县的广大农村全部被起义军占领。杨幺自封大圣天王，并拥立钟相的另一个儿子钟子仪为太子。其势力扩张比钟相时更为迅猛，严重危及南宋初期的政治生态。