日期：2017-05-19 12:41:52
　　就在金廷罢黜刘豫的差不多时间，岳飞奉诏到建康（南京）行朝奏事，张戒《默记》记录了期间发生的一个事件。
　　当时岳飞与幕僚薛弼同行，两人探讨了一个话题：
　　“近谍报，虏酋以丙午元子入京阙，为朝廷计，莫若正资宗之名，则虏谋沮矣。”
　　岳飞说，近据谍报，金人要把钦宗的儿子“丙午元子”(钦宗的儿子赵谌，曾在靖康元年即丙午年立为皇太子，故称之为“丙午元子”)送到京阙(当时的南京，现河南商丘)，这是个阴谋，为朝廷着想，不如把就读于资善堂的建国公赵昚正式立为皇太子，这样金人的阴谋就失败了。
　　这其实是中原大地公开传播的一个信息，金废刘豫后，金廷为避免权力真空而产生动荡，提出一个稳定民心的说法。
　　岳飞解读为阴谋也有道理。
　　从法理看，宋钦宗赵桓比高宗赵构更为正统，“丙午太子”那是延续法统的龙脉，这对赵构政权形成直接威胁，在当时背景下一旦被人利用，极易造成军心民心的浮动。但如果确立了太子，情况便不同了，建国公赵昚是北宋开国皇帝宋太祖赵匡胤的七世孙，赵匡胤莫名驾崩后，其弟赵匡义继位，这才有了后来皇位在赵匡义一脉的传承，所以赵昚代表了正统之前的正统，在法理上具有至高的地位，足以抵消金人立“丙午太子”的负面影响。

　　薛弼听后劝谏道：“身为大将，似不应干预此事。”
　　薛弼的担心是，岳飞的说法虽然成立，但其指出了赵构不太纯正的法统地位，这一核心缺陷，这妥当吗？
　　岳飞回道：“臣子一体，也不当顾虑形迹”
　　到达建康（南京)后，岳飞面奏赵构，表述了自己的主张，“虏人欲立钦宗子来南京(洛阳），欲以变换南人耳目。乞皇子出阁，以定民心。”(《朱子语录》卷一二七)
　　赵构闻听，当场变脸：“卿言虽忠，然握重兵于外，此事非卿所当预也。”
　　岳飞“面如死灰”，“声落而退”。
　　日期：2017-05-19 12:45:35
　　事实上，立太子之事赵构早已考虑。
　　早在绍兴元年( 1131)六月，赵构停留绍兴府，当时就有上虞县丞娄寅亮上奏：
　　“先正有言：‘太祖舍其子而立弟，此天下之大公…仁宗皇帝诏英祖入继大统，文子文孙，宜君宜王，遭罹变故，不断如带…’”
　　“…望陛下于“伯”字行下遴选太祖诸孙有贤德者，视秩亲王，使牧九州，以待皇嗣之生，退处藩服…庶几上慰在天之灵，下系人心之望…”(《建炎以来系年要录》卷四五)
　　奏章先是提起宋太祖舍其子而立其弟宋太宗，宋仁宗无后而立养子宋英宗的两个例子，然后委婉地建议赵构，从宋太祖的后裔“伯”字辈中领养一个孩子，作为暂时的继承人，等赵构有了自己的儿子，可再把养子的继承权交还给亲生儿子。
　　赵构看到奏章后，颇为赞许，并把娄寅亮提升为监察御使。
　　此后，关于皇子与立储的话题，在朝堂中经常提起，比如，宰相范宗尹，参知政事张守，同知枢密院事李回等人，都一致认为，应当从太祖赵匡胤后裔中选定一人做赵构的皇太子。
　　赵构也公开发表过意见：
　　“艺祖(宋太祖)以圣武定天下，而子孙不得享之，遭时多艰，零落可悯!朕若不法仁宗，为天下计，何以慰在天之灵!”(《建炎以来系年要录》卷四五)
　　所有的思路都是将皇位传承的法理追溯到“正统之前的正统”，那是足以立住的正正统，也是赵构巩固皇权的必由之路。
　　当时，南宋朝廷选拔了宋太祖赵匡胤七世孙中，七岁的赵伯琮和五岁的赵伯玖为皇太子的初步人选。

　　绍兴五年( 1135)夏，年龄较长的赵伯琮（赵昚）被封为建国公，就学于皇家书院资善堂，某种意义上已成实质上的太子。
　　可见，赵构对于设立太子以及相关的提议并不忌讳，但这个提议在这个关键时刻再一次从岳飞嘴里被郑重说出，却包含了另一番味道。
　　岳飞与赵构的政治军事存在严重分歧，是一个无法回避的事实。“军改”的挫败，也让两人间的关系变得猜忌而微妙。
　　金国若真以钦宗之子“丙午元子”赵谌接替刘豫，那将是名副其实的故国故君，赵构的法统相比便显得“山寨”，“北人”回归再无道德压力。此时岳飞作为手握重兵的一方大将，当之无愧的“北人”代表，将成为南宋政权的最大隐患，没有之一，远超郦琼。
　　曾经历了“淮西军变”以及“苗刘兵变”的赵构不得不警觉，这一提议是否暗含了逼宫退位的威胁呢？
　　日期：2017-05-19 21:16:18
　　看来“某种意义上已成实质上的太子。”这一结论下早了。
　　但立赵匡胤的子孙的思路应该是没错的，只是存在派系争斗。
　　这跟本文的逻辑没有冲突，似乎加深了逼宫的嫌疑。