我是想让山海经造福于民的，经中任何一条药物与矿产记录，若能好好利用，不异于一场革命，海经中的证据更有利于破解考古难题，我希望有专业人士能从中受益，所以我希望看到有具体验证的反馈……
　　日期：2017-07-09 19:05:27

　　列出南山首经座山推解的主要线索。
　　推解南山经座山的难点在于南部地区的山脉形状不明朗，丘陵还一大堆，而经中述的山系都比预想的要长很多，还都与海有点关联，若山系按东西向算来，西一头怎么也上青藏高原了，那显然不大可能，南山首经的西海又是指哪里呢？按其另一头的东海和山系长度算，肯定不是说青海湖，那还可能是哪里？会是云南洱海吗？那似乎算不得海，即使以先人眼光看。我一时发懵，现代人的习惯思维导致我陷入迷茫。我又看看东山经山系概括图，再看南部地区的地形参考图又想想，便豁然开朗。瞧，一旦我的思维和先人的时代同步，最难解的南山经马上变得易解了。南山首经的西海便是今天的北部湾。要推解南山首经、南次二经、南次三经山系的走向分布，定了起点，绕山而行就是了，干嘛一定要是东西向呢，我不早就认识到，对待经文的方向不必太认真吗？

　　日期：2017-07-09 19:09:49
　　南部地区地形参考图如下（包含我对南山经山系的大致判断，南山经山系在卫星图上还是蛮好辨认的，定界并不费力）：
　　实际推出的座山分布还是和想象有所差别的，但大局观正确，推导便势如破竹。

　　日期：2017-07-10 09:26:15
　　任何没有严密推理抛出的大胆结论都不过是哗众取宠，是没生命力的，我前面说柴达木盆地曾是超级宇宙舰的停泊港不也没人理会吗？所以还得慢慢来，神人想要我传递信息，但干嘛不选个能滔滔不绝的，把我弄残了很好玩吗……我想先让大家思考一个问题，地球上的沙漠是怎么形成的？那不是泥土，是石英砂……
　　日期：2017-07-10 09:40:43
　　南山首经山系走向分布图
　　南山首经山系又叫鹊山山系，观其形可不像只鹊吗，那也只能在万米高空中连线看！山系起点在今天的广西东兴市，丽麂之水即中越界河北仑河。山系终点在图上右端标点还要延长145公里（箕尾之山算得绵延三百五十周里尾踆于东海），也正是南次三经山系的起点。
　　家乡情结，我便多说下广西境内的鹊山山系。招摇之山即今十万大山，“有草焉，其状如韭而青华，其名曰祝余，食之不饥。有木焉，其状如榖而黑理，其华四照。其名曰迷榖，佩之不迷。”祝余该说的是蓝花韭，迷榖该说的是八角，后者是十万大山特产。“有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。”狌狌该是说黑叶猴，两颊至耳基部有白毛；成体全身乌黑色，是东南亚热带和南亚热带的典型物种，亦有白头叶猴，今天主要分布在崇左地区，即经中相邻的猨翼之山界点周边。“丽[上鹿下旨]之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕疾。”育沛该是指琥珀，或是松香，亦是十万大山特产。堂庭之山即今之铜鱼山，“多白猿”，长臂猿曾经广泛分布在华夏山林中。杻阳之山界点在今田阳县田东县之间，“有兽焉，其状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣，其名曰鹿蜀，佩之宜子孙。怪水出焉，而东流注于宪翼之水。其中多玄鱼，其状如龟而鸟首虺尾，其名曰旋龟，其音如判木，佩之不聋，可以为底。”，旋龟很像今天美洲产的鳄龟，我怀疑是不是神弄的乾坤大挪移？柢山的界点在河流分支处，按其位置看该是说今之大明山，亦可能是说西大明山，“有鱼焉，其状如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼下，其音如留牛，其名曰鯥，冬死而复生。食之无肿疾。”可能是说两栖的某种鬣蜥。亶爰之山即今之镇龙山，“有兽焉，其状如狸而有髦，其名曰类，自为牝牡，食者不妒。”说的是额上有长毛的狸猫，也许是先人分辨不出公母，也可能真的是单性繁殖，一切皆有可能。基山即今之大瑶山、大桂山、大容山区，“有兽焉，其状如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰猼訑，佩之不畏。有鸟焉，其状如鸡而三首、六目、六足、三翼，其名曰[尚鸟] [付鸟]，食之无卧。”说的啥我不知道，正如不明飞行物有的能以常理解释而有的不能。青丘之山即今之六万大山，“有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。有鸟焉，其状如鸠，其音如呵，名曰灌灌，佩之不惑。英水出焉，南流注于即翼之泽。其中多赤鱬,其状如鱼而人面，其音如鸳鸯，食之不疥。”九尾狐之说便起源于此了，传说后世还多次见过它，它还跑去日本做怪了，真的假的我不去想，只说下赤鱬。人面的最大特征是眼睛在一平面上，猫头鹰便可形容为人面，赤鱬便有可能亦是说娃娃鱼，眼近似生在顶面。若真是张人面，先人估计是不敢食之的，而某些今人就很难说了。送张图洗洗眼（猜猜它们是上文提到的什么）：

　　日期：2017-07-10 09:55:16

　　矿产倒不很多，多是玉，值得留意的是“曰杻阳之山。其阳多赤金。其阴多白金。”我不希望人们挖来挖去破坏山水，一个黄土高原就够了。“凡鹊山之首，自招摇之山以至箕尾之山，凡十山，二千九百五十里，其神状皆鸟身而龙首。其祠之礼：毛，用一璋玉瘗；糈用稌米，一壁，稻米、白莹为席。”鸟身龙首的神是个什么样我想不出，但我想应该能与人交流，换言之，可能会讲话，哦……打住。下面看南次三经山系。起点是鹊山山系的实际终点，是今天一个叫川岛镇的小地方，该是属于广东台山吧。终点是今天的江西井冈山遂川县。经中的佐水即今之赣江，南次二经中称为滂水。

　　经文提到的矿产都是金玉，细致描述了生物的则有下列经文：
　　“曰祷过之山，其上多金玉，其下多犀兕多象，有鸟焉，其状如鵁而白首三足人面，其名曰瞿如，其鸣自号也。泿水出焉，而南流注于海。其中有虎蛟，其状鱼身而蛇尾，其音如鸳鸯，食者不肿，可以已痔。”
　　“曰丹穴之山。其上多金玉。丹水出焉，而南流注于渤海。有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇，首文曰"德"，翼文曰"义"，背文曰"礼"，膺文曰"仁"，腹文曰"信"。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。”

　　“曰鸡山。其上多金，其下多丹雘。黑水出焉，而南流注于海。其中有鱄鱼，其状如鲋而彘毛，其音如豚，见则天下大旱。”
　　“曰令丘之山。 无草木，多火。其南有谷焉，曰中谷，条风自是出。有鸟焉，其状如枭，人面四目而有耳，其名曰颙，其鸣自号也，见则天下大旱。”
　　“曰仑者之山。其上多金玉，其下多青雘。有木焉，其状如谷而赤理，其汗如漆，其味如饴，食者不饥，可以释劳，其名曰白[上艹下咎]，可以血玉。”