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　　按我看，你的母亲可能对你的生活带来不少的困扰--如果你们生活在一起的话。
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　　多谢楼主帮忙，我和母亲现在没有生活在一起，天各一方，但是我们感情很好～
　　能不能在麻烦楼主帮我看看我的婚姻？主要是我看到神煞里面有那么多华盖孤寡，难不成我就是传说中的尼姑命？哭死了～～～

　　而且我现在还有男朋友，我的八字会不会对他有什么不好？如果有的话我宁愿分手也不想害他=（
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　　八字中以阴阳五行配合为正理，星宿神煞多不足凭。
　　如果细究，没有哪个命不带一大堆的各种星宿神煞，这些大部分在人身上基本上没有反映，有一小部分因为与阴阳五行的配合，于人而言，只在在某一些方面，如性格等造成一些小的影响，但就整体而言，对八字的影响是微不足道的。
　　所以不要关注这些事。

　　由于年底公司的事务繁忙，近日又常出差，未能及时回帖，敬请大家谅解！
　　感谢各位的捧场及新年祝福！
　　进得此帖，即是有缘人。愿大家年年岁岁平安、幸福、身心康宁！
　　近日一些网友给我发的站内消息中，谈到学佛的入门书籍问题，在此一并回复。
　　入门书中，我认为《佛教起信与入门》一书比较好，哲学家李庆宏居士著的，是用现代科学方法及思惟方式分析佛教的入门级书籍。读后也许对佛教就有了一些基本的了解。

　　作者：爆GLY的菊　回复日期：2009-1-4　12:21:10　
　　作者：冷雨忧美　回复日期：2009-1-2　16:15:34　
　　占者姓名：　　出身地点：广东省揭阳市榕城区　　今年虚岁：24岁　　
　　性别：女 　 国际易经网 www.iqing.net 线上排盘系统
　　阳历：1986年6月26日7时50分　　阴历：丙寅年(炉中火)五月二十日辰时

　　　　正官　　正财　　日元　　伤官
　　坤造：丙寅　　甲午　　辛丑　　壬辰　　(辰巳空)
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　　辛生午月，年月时干上分别又有丙火甲木壬水，日主太弱了。命格为七杀，干透丁火 比劫为用~喜金土，忌木火水。我只能看到这儿了，西门先生给指点下。
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　　我偏向于七杀格，用印。
　　日干弱，取印生身；寅午半合火局，透干，官杀重，宜以印化；又伤官坐水库力强，泄身，以印制伏为宜。一印三用，非印不可。
　　09年流年为印，印运印年，自然大佳，百事大利。

　　作者：爆GLY的菊　回复日期：2009-1-4　20:00:46　
　　今天我在一个群里给别人断了一个炎上格的八字，结果有人说是炎上就是比肩格？后面认识一个人说新派只有4中格局。我说老派里有八种格局再加外格有20种，他说没听说过，那人还是花钱学了半年的算命。~~~~
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　　比如学中医，必须取《黄帝内经》与《伤寒杂病论》为依据，离此两经，永在门外。古往今来的中医大家，必由此出。
　　但能读懂这两经之人，少之又少。故不少人舍此二经，别寻捷径，但不管走多远，想要学通中医，想“开悟”，还得回到这两部经典。尤其至现代，舍阴阳五行之生克变化，取药理化学之分析方法，已远离中医的本意，其没落是必然的结局。

　　命理亦尔，从李虚中三柱排命，至徐子平四柱立命，至《千里命稿》成书，命理学方臻完善。依我个人之见，学命理，《千里命稿》与《滴天髓》两书可为经典。
　　前面有一个八字，因局中木太亢盛而患肝炎，这就是五行在人体的反映。天地间的阴阳五行之行是一体的，人身之小天地与宇宙之阴阳五行是一致的，也是相互影响，这就是中国传统观念中的天人合一思想。
　　比如命局中木太亢盛，木在五脏中为肝，故肝气郁结成患。若逢木年或水年，或水木大运生助木势，多半为患。
　　再如水，在身体上为肾膀胱等器官，也主神志方面。如果水本身太弱，又逢土年或土运克制，多半在这些方面表现出一定问题，要么是生殖泌尿系统出问题，要么精神方面出问题，或疯病或癫痫等疾。凡见疯癫病人，看其八字中，水必然有问题。
　　凡事过犹不及，过盛与过衰都会出现问题。

　　若是肝病之人，在八字中可以看看，是木太盛且水助势，还是木盛且金太衰不足以制约，或火太弱不足以化之。用中医方法医治时，除了在脉象与其它体征中辨证五行之问题所在外，同样可以在八字中审视。若是金太弱，则宜泄不宜克，以木生火为佳；若水生助太过，则取土制水为宜，一些中医治肝治先实脾，其理则在于此。若是水弱金略有势，则可取金制木。有一些人看病，不需要望闻问测，排出八字直接开方子，其理即在于此。

　　排八字，看健康状况是重要的一项。这就需要掌握一些基本的中医理论。中医中的阴阳五行与八字中的阴阳五行是完全一致的。八字中五行中的某一行有问题，必然在相应的脏器上出现疾患。如果五行的的某一行与八字配合得特别好，那这一行所主的脏腑绝不会出问题。比如木势中正刚健，则肝炎永远不会找到这个人，即便是烈性传染期的密切接触，也会安然无恙。

　　什么人得什么病，什么时候有什么样的身体状态，都是必然的。疾病只会找上本身有缺陷的那个人。
　　若是患病之人，在生活中也有一些相应的补救措施，若是用之得当，也有助益。
　　比如肝病之人，就不要近水而居，不要住在花草繁茂的地方，包括不要在家养花花草及水生植物等；发病期间，尽量少穿青黑两色服装，多穿红、黄、白色服装，住房布置也是如此；在家尽量避免住在阴暗的房间或靠东靠北的房间；少去东方与北方。
　　又木在情志上主怒，故凡肝病之人，木太盛则易怒。知道这一点，就要采取相应的措施，比如中药的调理，或心理的调整等等。在佛教中也有相应的对应方法，比如修慈悲心或常持念观世音菩萨名号，都是很有效果的。
　　关于取用神之法，完全意义上的平衡只是理想状态，事实上更重要的是取最需要的那一个字。世事从来难求圆满，五福临门是世间少有的事，处在什么境地只是说什么话。打个比方，一个衣食不足之人，钱就他的命根；一个疾病缠身的人，健康就是他的最大需求；一个孤独的人，情感需求是他最大的心病。给他再多其它的东西，意义不大。

　　取用之法，我的看法是只能依据月令格局来取。在八字中，兴衰成败，最有影响力的字，莫过于月令，就象季节对应草木的重要性一样。月令之字，对整个八字的影响力，至少占到五成。舍此而取，茫茫知向谁边？
　　月令若包含多个人元，则取透于天干者为格局，天透地载方为有力。若都不透或同时多透，则比较其轻重而取格局。
　　“透于天干”是什么意思？
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　　比如地支为寅，寅藏甲、丙、戊，这三者就是人元；
　　如果在四个天干中，有这三个人元中任何一个字，即是这个字透于天干。比如天干有丙，即为丙火透干。如丙、甲都有，就是丙甲双透。

　　地支的形冲合害，给我们论述一下，可否？
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　　地支之冲，对命局之影响极大；刑则很轻，害则几乎不显。
　　冲亦有胜败之说，如子午冲，子胜午，子受损小而午受损极重；巳亥冲，亥受损轻而巳受损重；而辰戌丑未之冲，破坏力较轻。
　　凡逢冲，要看冲去的是吉神还是凶神，祸福由之而现。
　　不过在六亲宫中受冲，受损的一方多为不吉。比如妻宫被冲，多主妻有问题。
　　又受冲太过，又无解救，多主身体方面的疾病或残疾。

　　三合极重，六合次之。合可解冲，吉凶皆可大幅度减轻。三合之解力比六合重。若逢刑害，见合即解。
　　运中见合，要看合去的是吉神还是凶神，祸福亦随之。另外合多主人际关系，如婚姻等。若是走婚姻运，又逢合，则婚事必成。
　　作者：纳兰素心　回复日期：2009-01-14　21:08:53　
　　作者：西门柳　回复日期：2009-01-13　23:37:35