《三国史在左,中外政治思想史在右:和阴谋论说再见!》
第1节

作者: 全言
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  日期:2017-05-13 20:36:28
  写在前面
  我向来惜墨如金,所以会尽量把文章压缩短。一本书的稿费可能由其字数来判定,但其价值却未必取决于其篇幅。何况,也不大可能会有人出版这种内容的文字。此外,我尽量不掉书袋,少引(抄)用(袭),多论述,写真正的原创文章。
  另:如果这个帖子被和谐,我不会感到奇怪,因为这不是一篇讲故事的帖子,更不是一篇讲阴谋论的帖子,有些地方可能涉及得比较深入,准不准发不是我说了算的。不过我所写、所说的内容,各位都可以在古今中外的思想家的作品和言论中找到源头。虽然是以三国为引子,但是这里远不止讲三国。

  同时也建议对三国史正史不甚了解的朋友先跳转下面链接,这是我专门写的一篇简单快速介绍三国历史的帖子,虽然此篇拙作文风有些怪异(这是与创作背景相关的,文中有说明),疏漏也不少,但自认为仍是一本不错的入门作品:
  我希望这是一篇有价值的帖子,嗯,就这些。
  ——全言(2017.5.13)
  日期:2017-05-13 20:45:08

  第一章 黄巾:来自古、今、中、外的乌合之众
  关键词:绝地通天,阴阳五行,谶纬,道教,佛教,勒庞,弗洛伊德
  1.1为什么不把黄巾起义视作三国历史的开始?
  关于三国历史的起点,一般没人会以公元220年曹魏王朝的建立为标志,比较认可的两个说法,一是公元190年董卓乱京师,二是公元184年黄巾起义,主要以前者居多。
  不过讲三国的历史不可能越过两个话题,其中之一便是黄巾起义。可以说,正是黄巾起义的爆发,让东汉王朝的地方和基层机构开始崩溃,而另一个事件——盘踞中央的宦官、外戚的争权和同归于尽则是东汉政府彻底倒台的直接原因。

  历史经验告诉我们,一个王朝的衰败多是先中央腐败,接着地方脱离控制,因为一个强健、有生命力的中央政府往往都具备控制地方的雄心和能力,尤其是在中国古代这种集权制体制下,更是如此。但要让一个帝国彻底垮台却是必须要让中央政府先行崩溃,究其原因,在于正常情况下,中央政府所掌握的政治号召力和军事实力是可以超过单个或多个地方性政权的,所以即便地方已经开始实质上的独立,照样无人能挑战中央政权。

  我们可以这样理解:以前中央与地方是上下级关系,地方自然要受中央控制;地方豪强崛起后,虽然双方之间的服从与被服从关系已动摇,但双方若摊开牌公平竞争,中央照样比地方牛,而且还有名正言顺的道德制高点,那么双方就只能维持“你不压我地头蛇,我不推翻你强龙”的局面。
  这点在汉末有所体现,在唐末更有所体现。唐末藩镇割据虽然遍地都是,但是一个乃至几个藩镇联合起来的实力也远不如中央政府。直到黄巢攻克长安以及宦官彻底将中央政治搞坏,地方军阀中最强的那位(朱全忠)才有推翻唐朝取而代之的可能。
  黄巾起义军当年要是打下了洛阳,那东汉王朝的灭亡就极有可能提前很久,而不是在公元184年的36年后。因为首都一旦被攻下,皇帝就不得不流亡;皇帝一旦流亡,其公信力就会遭到严重削弱:地主和知识分子拥戴你这个皇室就是因为信任你能杜绝暴乱,保护他们的私有财产和政治特权不受“乱民”侵犯,结果你自己都被赶出了老家,我们以后怎么相信你?
  除此外,守不住京城,也会连带触发两个事件:一是朝廷力量(尤其是军队)被削弱,结果是中央与地方的力量(主要是军事力量)对比发生逆转;二是由于中央领导班子的流亡,必将导致全国政治决策中心的失效,各地方势力便可以名正言顺地对自己掌握的力量发号施令:皇上都跑路了,此值危难之际,正所谓“将在外君命有所不受”是也。
  全言注:失去统一决策机构(或者决策权威)的后果,可以参考明末崇祯上吊后南明各自为政的历史,向使当年汉人能有一个真正具备权威性的抵抗组织中心,何至于被满清灭亡!然而即便是明皇室中最有权威的福王朱由菘,首先在拥立的时候就得不到南京众人的心悦诚服,紧接着又遭到左良玉赤裸裸的军事威胁,这要是能挡住多尔衮就怪了!
  可以想象,正是因为汉王朝在黄巾之乱中坚挺了下来,所以当时中国才不至于立刻分崩离析,而后来的董卓、李傕郭汜、曹操等人也不得不把皇帝供着当吉祥物——当整个上层阶级利益收到侵犯时,刘汉家族还是成功地实现了其社会职能并打垮了大家共同的敌人,各世家大族当然应该感谢他们嘛!
  所谓政治公信力,说的就是这个意思。
  日期:2017-05-13 21:29:47
  2.2“绝地天通”思想对中国宗教发展的影响
  经常有人说中国人没有信仰,但实际上大多是在说“中国人没有宗教信仰”。不过要在信仰的领域里找到比宗教更普遍的对象,确实不容易。

  首先可以肯定的是:原始宗教不是宗教,不然大家也不会说“道教是中国土生土长的第一个宗教”了。和三国史密切相关的黄巾起义,正是由道教的一个分支——太平道教派所领导的。不过本节我还暂时不想谈中国道教以及太平道的兴起,而是要聊聊一个重要词语:绝地天通。
  我们看古希腊神话,什么宙斯、波塞冬、雅典娜什么的,经常干涉人类的内政,别的不说,光天神和人类结合的案例就数不胜数,结果导致了一系列“半人半神”的生物出现。
  当然,“人神混血”的传说本也是为政治所服务的,这些故事合理地解释了为什么世界上有的人成为了英雄、有的人却只是P民:因为血统不一样。但通过这些传说我们也能看到:西方神话里人与神的世界是相通的。
  但是这个情况在中国神话中并未出现。究其原因,最重要的一点大概是我们没来得及形成完整的天神体系。上古时期中国的崇拜对象多为自然物(动物图腾)或自然力(风雨雷电),设定极其简单。而从已有的传说看,东亚大陆各民族之间很早就开始了互动和融合,这每个部落又各有各的崇拜对象,这就导致了我们老祖宗对神仙的“人设”安排出现了困难:家家都有一个主子,怎么才能统一为所有人的呢?

  可能我们还没来得及解决这个问题,就已经从部落时代步入国家时代了。而显然,国家是比部落和部落联盟更加集权的社会机构,正是在这种情况下,一种更为方便快捷的宗教思想成为了统治阶级利用的工具,那就是“绝地天通”。
  日期:2017-05-13 21:30:17
  有关“绝地天通”一词的最精准含义,来自《尚书孔氏传》:“帝命羲、和,世掌天、地、四时之官,使人、神不扰,各得其序,是谓‘绝地天通’。”

  关键词:人、神不扰。也就是人和神各过各的日子,谁也别干涉谁。像古希腊那种神仙下凡抢帅哥美女之类的事情,是绝对不允许的。
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