日期：2017-09-09 10:41:37
　　十一阿古柏侵占新疆
　　1咸丰-同治年间的内忧外患
　　咸丰-同治年间，清政府陷入内忧外患。
　　公元1851年（清咸丰元年），洪秀全、杨秀清等在广西发动金田起义，揭开了太平天国运动的大幕，公元1853年（咸丰三年），太平军攻占南京，改名“天京”，但此后，太平天国经历了“天京事变”、“石达开另走”等内耗，公元1864年（清同治三年），湘军攻破天京，洪秀全病死，幼天王洪天贵福逃至江西被俘，虽然太平军余部李文彩部坚持到公元1872年（清同治十一年），但一般均将公元1864年作为太平天国运动失败的时间。太平天国的历史大家都很熟悉，不再赘述。

　　几乎在金田起义同时，北方发生了“捻军起义”，捻军起事最早发生于公元1851年的河南南阳一带，很快遍及淮河流域的皖北、苏北等地，公元1852年，18路捻军共推张乐行为首领。公元1857年，张乐行被太平天国封为“成天义”，捻军与太平军开始合作，公元1862年（同治元年），太平天国封张乐行“沃王”，捻军活动扩展到河北、山东等地。次年，张乐行被科尔沁郡王僧格林沁（蒙古族）击败，张乐行被杀，太平天国封张乐行之侄张宗禹梁王、张琢袭幼沃王、赖文光遵王等。公元1864年，张宗禹、赖文光等由河南南下解“天京之围”，在豫皖边境被僧格林沁击败。不久，天京失陷，长江以北的太平军余部与捻军会合，以赖文光为首领。公元1865年5月，捻军在山东曹州击杀僧格林沁。公元1866年10月，捻军分为两支，赖文光等继续在黄淮间活动，称东捻军，张宗禹等西进陕甘欲与回民军联合，称西捻军。公元1867年（同治六年），东捻军欲经湖北至川陕与西捻军会合受挫，经河南入山东，1868年1月在鲁苏边境被李鸿章、刘铭传的淮军击败，全军覆没，赖文光战死。西捻军为救援东捻军，一度进逼保定、天津，1868年8月在山东茌平再败于淮军，全军覆没，张宗禹不知所踪。

　　也是在太平天国运动同时，云南也发生了“回变”， 公元1856年（清咸丰六年），云南回民发动起义，并曾三度攻打省城昆明，公元1861年（清咸丰十一年），马如龙等降清，而杜可秀称“总统兵马大元帅”， 宣布遥奉太平天国号令，蓄发易服，联合汉、彝、白等民族在大理建立政权。公元1867年(同治六年)，起义军围攻昆明两年之久，但公元1869年（同治八年），清军已经先后平定太平天国、捻军，可以抽出力量平定云南。公元1873年（同治十二年），清军兵临大理，杜可秀战死。

　　在经历农民起义的同时，“大清帝国”还面临着外患。早在公元1840年，咸丰父亲道光在位第20年，英国发动鸦片战争，并在两年后逼迫清政府签订《中英南京条约》，割让香港，开口通商。两年后，中美、中法相继签订《望厦条约》、《黄埔条约》。公元1856年（咸丰六年），英法借“亚罗号事件”、“马神甫事件”，发动了“第二次鸦片战争”，公元1858年，大沽口失守，清政府不得不与英法签订《天津条约》，沙俄和美国也趁火打劫，加入了《天津条约》（中俄签约甚至在与英法之前），沙俄更以武力逼迫黑龙江将军奕山签订《瑷珲条约》，割占了黑龙江以北、外兴安岭以南的60多万平方公里的土地;同时，把乌苏里江以东约40万平方公里的中国领土，划作两国共管。此后中-英法双方在条约执行发生争执，公元1858年11月，英法联军占领广州，公元1859年6月，英法联军二攻大沽口失利。次年8月，联军绕过大沽口，在北塘登陆，大沽口失陷，联军占领天津，9月，联军在通州、八里桥击败僧格林沁率领的清军，咸丰帝仓皇逃往热河（今承德），10月，联军占领北京，并火烧圆明园，恭亲王奕䜣等与英法签订《北京条约》，其中九龙被割让给英国。更可恨的，沙俄威逼清政府签订的《中俄北京条约》，将东北乌苏里江以东包括库页岛40余万平方公里夺走，又在公元1864年（同治三年）借西北“回乱”之机签订《中俄勘分西北界约记》，强占西北巴尔喀什湖以东、以南和斋桑泊南北44万平方公里。连同《瑷珲条约》，割占领土达150万平方公里之多，并且在库伦（今乌兰巴托）和喀什噶尔设立了领事馆。

　　公元1861年（咸丰十一年）8月，31岁的咸丰病死于避暑山庄，6岁的儿子爱新觉罗载淳继位，年号祺祥，不久，载淳生母慈禧联络恭亲王奕䜣等发动“祺祥政变”，杀死肃顺等，改年号“同治”。
　　日期：2017-09-09 10:46:16
　　2陕甘回变
　　陕甘回变，有的称之为“陕甘回民起义”，也有的称之为“陕甘回乱”、“同治回乱”，立场不同，称呼不一，所以我这里采用了一种中性的称谓。清代的陕甘，不仅包括了今天的陕西、甘肃，还包括宁夏全部、青海东部和内蒙古西部，新疆也属于陕甘总督的辖区。
　　回族，一般认为起源于唐宋时期，大量信奉伊斯兰教的阿拉伯商人来到中国定居，并与当地人通婚，公元13世纪初，随着蒙古帝国的扩张，更大批的西亚、中亚人来到中国。最初“回回”的范围很广，所有信仰伊斯兰教的民族，甚至包括了一些非穆斯林，如术忽回回（犹太人）、绿睛回回（信仰基督教的阿速部人）、罗哩回回（吉普赛人）。大约清乾隆年间，回族的称谓正式出现，“曰白面回回，则回族也”（《重修肃州新志》）。而维吾尔族，当时则称为“回部”。而陕甘回乱参与者，除了回族，也包括了撒拉族、东乡族等其他一些西北信仰伊斯兰教的少数民族。